《北辙南辕》不到一半就收到了冯小刚的头条。
“太浮了，没有接地气！”
“又是几个富二代聚在一起炫耀财富的故事。”
最毒的评价是“上次鸡毛.25年没有接地气了。
”“有钱限制了他的想象力”当然也有不同意见，认为既然是文艺作品就应该允许“多元化”；也许人们就是喜欢看高出现实一点的“精英文化”，而不一定是“普通人的生活”（百分百重现现实，也太残酷了吧！）
而美人的看法，和他们都不同，反而是觉得冯小刚的意图，是一种质问而已，所以剧中用了大量“反讽”手法，比如讽刺娱乐圈的“数字台词”、讽刺生活中的“凤凰男”等。
作为第五代导演，这位导演好像向来专注的，都是生活而不是“生存”。
这样真实地把“中等偏上”圈层生活（“悬浮”这个词挺不错的，姑且把剧里面的“圈儿”叫“悬浮圈
”或“炫富圈”吧）中的“大尾巴狼”现象呈现出来，也挺好啊！
那我们看看冯导都质问了什么呢？
冯希与李响10年不婚、小雨接受30万分手费：爱情应该功利吗？
《北辙南辕》里的5个女性生活故事，和关怀、悲悯、伦理无关，都个人价值、人生选择的难题。
没有大是大非，反而更难选。
比如说戴小雨和彭湃这一对。
彭湃瞒着小雨五年未离婚，而且遗嘱里写着90%财产给女儿，10%给“前妻”……
这样的男人的确在糟蹋爱。
但是，彭湃给的分手费（小雨开餐厅的30万），小雨该要吗？
编剧对小雨如此选择的态度本身就是开放性的，开放就代表观众可以质问——
前面小雨刚回国，姐妹互掐的时候，小雪讽刺过小雨：
“我这当然是正道啊！总比有些人还没找到道强吧！”
接着，又借尤珊珊的嘴说出来“不要张口闭口五年青春、十年青春的，那是你的五年也是人家的五年”“不能把青春明码标价”。
尤珊珊又提到自己离婚的时候，丈夫的钱一分没要。
不同的人不同的选择：
- 小雨的观点是，既然已经分手，尽量弥补的经济利益。
- 珊珊的观点是，虽然已经分手，但要继续自己应得的情感利益。
任观众评说……
后来，当彭湃来找她时，小雨潇洒地把彭湃送的车，送给妹妹小雪当“抽奖礼物”。
接着尤珊珊又给小雨撑腰，给了这位渣男“致命一击”。
当尤珊珊霸气地怼彭湃时，你似乎可以感觉到这样的价值观：
当女性能用经济价值、丰富的人生经验、理智的情感判断武装自己时，“吸渣”体质一定能够改变。
至少下一个可能性“靖哥哥”、刘梁周真的很乖[灵光一闪]。
跟小雨“走向尾声的不幸”相比，冯希正在经历“难捱的岁月”。
李响是另一种“渣男”。他不花，但他也不专情。不能说他不善良，但他绝对没责任心。
冯希陪他从大学走到博士、教授，10年！不分手也不结婚！
虽然冯希死守着“不同居”这最后一个“筹码”，但貌似也杯水车薪。
李响不让冯希和尤珊珊在一起玩，很大原因，应该是怕维度高于自己的珊珊代替自己给珊珊PUA洗脑。表面理由是“怕冯希变坏、出轨”，实际是怕“冯希遇到更好机会”。
还没结婚，就不同意冯希创业（这观点是封建社会的吧）；
一提到离婚，就说学位的事……
但真的拿了学位，获得了去德国留学、晋升教授的好事儿，又规划起七大姑、八大姨，依旧不提冯希（这段太TM气人）。
只有在生理需求的时候，这个带着博士帽的“禽兽”才想到“女朋友”。
不怪人家尤珊珊说，人家根本没把你当女朋友，就是一个不花钱的保姆。
但编剧好似也非常想让观众去争议一下“冯希该不该分手”？
因为，小雪和尤珊珊在饭桌上郑重其事地讨论了一番——
当尤珊珊像上面一样评价冯希的爱情时，小雪怼她说：
“我发现你这个人，有个特别神奇（编剧用的是神奇，不褒不贬，很有意思）的地方，能把一切情感关系变成市场关系。”
小雪认为情感里有说不清道不明的东西，是高于一切供需层面的。如果尤珊珊一定要把二者混为一谈，未免太功利。
（有网友说，这段话真不像小雪说出来的）
二人的对话，最终没有结底，但提出了一个问题：爱情应该“功利”吗？
小雪是“爱情至上”“情感至上”论，认为情感有神圣之处，不可以用市场关系去衡量，所以她“允许”冯希“为爱牺牲”。
而尤珊珊是“供需至上”论，认为冯希的“货币”已经通货膨胀，要赶紧止损。
那么冯希自己呢？
美人觉得，恐怕表面上“感情至上”的冯希，内心也是衡量市场关系的。
有两个线索：
- 第一，尤珊珊总是串掇她和李响分手，她闹绝交很多次，但结果越和珊关系越来越好了！为什么？因为她认为珊珊说得有道理。
- 第二，冯希在珊珊面前多次提“在李响那里奉献了10年青春”，她和小雨一样，有一种“需要被补偿”的心态。
以上两点，说明冯希存在着侥幸心理：忍一忍，也许再差最后一年、半年，就能结婚。
一旦结婚，之前所有的投资都收回来了。
让一个人付出得越多、损失越惨重的，往往最舍不得下，这是人性，也是人常陷入“执着”的原因。
所以，她怎么会轻易的分手呢？
尤珊珊这种“活菩萨”真的存在吗？
有人认为，尤珊珊是整剧最大人设BUG：
一个大二为谈恋爱肆业的女生（说明智商不高？），毕业10年后成了亿万富翁；
嫁了“妈宝男”，被婆婆嫌弃离婚，离婚后仍然无私照顾婆家；
债务人死了，因为曾是自己的行业引路人，上千万债款直接不要了；
赚那么多钱却好似不太忙，成天闲逛，喜欢上一个“姐妹”，就送一大馅饼：不是帮炒股票，就是送股份；
有人说，这人设太假了！这是活菩萨吗？尤珊珊不可能存在啊！
美人要再来掰扯一下，这个人设存不存在了。
第一，关于工作很闲——尤珊珊是做投资起家的，投资人就是很闲
投资这个行业的确需要“闲”，因为放松才能更好地思考和决策。
投资有赔有赚、有运气的有倒霉的。
这剧里，赵斌扮演的赔的那个角儿，珊珊就是那个赚的的……逻辑没问题。
第二，关于和婆婆的关系——珊珊也有柔软的一面，她对亲情、友情割舍不下。
“我难产时，医生问保大还是保小时，婆婆说保大，从那以后对婆婆就恨不起来了”，这一句台词就表明了，珊珊把情看得很重。
对“行业导师”赵斌、前夫都是如此啊——
离婚时，一分钱不要，不想让前夫心安理得，说高尚是假的，想让前夫永远欠一分情是真的……这就说明根本放不下啊。
第三，关于送姐妹股份，其实不算“活菩萨”人设，只是变相投资。
用她自己的话说“借你们钱买奢侈品，和借你们钱给我做股东挣钱，那是不一样的。”
“一要熟人，二要女的”说明了她选股东的标准：第一，要人品好的；第二，她对女性能力高度认同，这两个标准都是深思熟虑的。
从某种程度上讲，尤珊珊“送股”，也是拉拢人才的方式。
从试营业那天“杀熟”就能看得出来，她不做赔本买卖。
试营业那天，来的全是熟人，她前面也说过“今天我免费招待，以后大家想吃什么都来我这”。但当熟人问：“尤总要钱吗？”时，她答的是：“今天把卡办了，以后就不要钱。”
太会了吧！
从股份分配制度也能看得出来：
股份并非免费赠的，姐妹们投钱（这30万对她们来讲都是“大钱”，投了资谁不会用心呢？）才占股，而且非常少——这个餐厅，他投资300万占90%，其它人只占10%，而且餐厅最后经营的是自己的人脉。
表面上是个冤大头，实际上是玩得非常职业的“股权投资规律”。
唯一可以质疑的是：这三种优点是否会同时具备在一个人身上，真的会有一个女子具备如此多的优秀品质？善良、慷慨、宽容、高智商、高情商、义气……
美人的答案是，只要其它电视剧里那些英雄男性人物立起得来，尤珊珊一定存在。
彭湃值得原谅吗？如果李响能结婚，冯希要嫁吗？
这可能涉及到了“婚姻是否是一种合理制度”的哲学问题，也是目前小雨、冯希遇到的最大的坎。
似乎女性要过的最大的坎一直都不是事业，而是“如何理性对待婚姻和爱情”。冯小刚既然要写女性群像，当然避不开这个问题。
美人引用哲学家罗素的话来解答这两个问题吧！
第一句话：文明程度越高，人就似乎越不可能在一个伴侣身上获得终生的幸福。
从这个角度讲，彭湃是值得原谅的：
他与“前妻”分居七年，对前妻的感情应该不在了，既然无法在前妻那里获得幸福，是有权利去继续寻求爱情的。
一个人一辈子，不只爱上一个人，没有错。
他的错在于，用自己的不当行为陷小雨于不义。
小雨在电视剧开篇就在试婚纱，说明他藏得滴水不漏。
这说明了他的自私、懦弱和不真诚，属于人品问题，也许他爱小雨这事本身没错，但小雨却不能嫁给他。
第二句话：爱情必须将所爱之人的自我，视作与自身的自我同等重要，必须意识到对方的情感与愿望，并把它们当作自己的情感与愿望。
罗素这句话简直太适用于李响，如果李响再说什么爱冯希，简直可以直接把这句话给他丢过去。
他爱自己的“自我”如命，但却视和自己同甘共苦的红颜的“自我”如粪土。
这样的李响，即使真的前途似锦也不值得珍惜，因为他不爱冯希。
某种程度上，也是冯希自己破坏了他们走向幸福的可能性——爱情当中，一方越低进尘土里，越失去做人原则，那么就越失衡。
连张爱玲“低到尘土”里都挽不回胡兰成，何况你一个小餐厅经理呢。
还是那句话，这部剧，以女性的视角，提出了一个个对“悬浮圈”的质问。
这五个女性创业，就已经被列出“精英阶层”，它是观众眼中的“悬浮圈”也好，炫富圈也好，能创业必然经济、人脉和资源不是零基础。尤珊珊5人中有富的，也有小康的，最差的能保持温饱，没毛病。
编剧的心就不用操了，爱看就行了。
而且，是不是在这些质问里你也思考了什么？
