[抖音po文]抖音破文?

资料来源：腰线

说令人吃惊的事。

一位网络文女作家在参加聚会时，对男人们的黄色笑话感到不快，没有透露姓名，而是在网络上抱怨。

你猜结果怎么着？

就是这么一个讲述性骚扰的吐槽，在网络舆论场上掀起腥风血雨。

最后为了平息两性战争，女作家删除微博、被迫道歉、手上合约被取消、并捐出3万块钱自证清白。

而曾经当面开黄腔，转头就说自己被冤枉了的男士们大获全胜，全身而退。

这仿佛在告诉所有曾经被骚扰过的女孩子，你们曾经忍了下来，请你们继续忍受下去。

一旦发声和反抗，后果你未必承担得起。

人间荒唐。

01

事情缘起于某网文女作家的一条吐槽。

她参加网文大会，因与某著名男作家一同拼车前往，被众多男性口嗨内涵，一次不够还来二次，遂发文出一口恶气。

她的经历并不算大新闻，但每个女性多多少少都感受过这种尴尬、羞辱、又不能翻脸的境地，女生们开始在评论里讲述自己的经历。

引发这么大规模的讨论，她本人也没料到。

一群男网文写手不乐意了，群起而攻之，以大V流浪的蛤蟆为首。

几天内据不完全统计，流浪的蛤蟆接连发至少35条微博，可以说是出离的愤怒了。

他们要求女作家指认究竟是哪些人当了男性群体中的害群之马，以便割席。

如果不肯指认，那就是开地图炮、恰女拳饭、扣屎盆子、煽动性别对立…

众人围剿之下，七英俊没有说出男作者的姓名，毕竟一旦开始指名道姓，就进入到了谁主张谁举证环节。

势必会讨要录音录像、人证物证，拿不出更多证据便会控诉侵犯名誉、网暴致其社死，接下来也许就是对簿公堂。

愤而自杀的安医生、深陷漩涡的弦子、北影的阿廖莎、央美投诉导师的小羊……这样的例子太多了。

而七英俊遭遇的程度，在男性眼里，真的算不得什么。

性玩笑是人类的天性。

真的不必太认真，计较就别活了

别人开你玩笑其实是喜欢重视你

换个角度来看，你应该受宠若惊。

这些话术，我们都再熟悉不过了。

事情的走向再也不受任何人控制，又陷入了互相叫嚣“田园女拳”和“蝈蝻”的混战，舆论场一地鸡毛。

现在的互联网就是一个巨大的回音壁，声音在多次截图、转发、二传中，形成无数回音。

人们在密密麻麻的巢穴里，对某个回音极度不满又找不到源头，于是两眼一抹黑跟着叫骂。最后放眼望去一片残垣，只剩下恶意。

事态越来越难以收场，七英俊只能发长文道歉：

1、被开低级玩笑确有其事，不是编造

2、愿意捐出3万给公益项目证明此事不是吸引流量的炒作

3、收到各大合作方询问，手上尚未谈妥的合作纷纷取消，业内名声受影响

4、坚决反对举报，对众多男作者的作品遭人举报的情况道歉

流浪的蛤蟆顺势下台阶长文道歉，也捐出3万。

一场闹剧终归落下帷幕。

02

让我们拨开迷雾看本质，为什么七英俊最初那条微博更够带来上万的转发支持？

TA们都是女作者的书迷吗？

不是的，里面更多是素昧平生的女孩。

因为她讲述的正是无时无刻不在发生的事，每个女孩都曾遭遇又无法言说，这份屈辱引起了广泛的共鸣。

这就是女性遭遇骚扰后，别无选择的沉默文化，无论你是谁。

这种“只是玩笑别当真”的生活，女孩每天都在经历。

有次跟朋友们出门扫街，迎面走来一个美女。男性友人对我说：“她至少得3000吧，但还是你更美。”同行的男同胞笑作一团。

也许这句话并非对我的攻击，但说给我听，并得意洋洋看我反应，我真实地感受到冒犯。

他看我脸色垮下来，赶紧找补：“哎呀，玩笑都开不起。”

又有一次火锅局上，一男孩看到火锅油溅起了，提醒让女孩动一下，别被溅到。

另一男孩搭腔：“你别动，让XXX动就好了。”众人哄笑。

女孩满脸尴尬，笑也不是，气也不是。

有个女性朋友是个编剧，她应某导演邀约，参加导演美术馆的活动。

饭桌上导演喝高了，借着拉女孩说话之际，众目睽睽之下把舌头伸进女孩耳朵，当时她完全懵逼了，不敢回击。

回家后才清醒过来，选择报警。

可是导演这边呢？

非但没接受处罚，反而po出女孩照片，任她被围观男士网暴，然后导演依然收到了平遥电影节的邀请。还在抖音上阴阳怪气地说自己就爱吃猪耳朵。

蒋方舟曾发文称被知名媒体人章文性骚扰，另一个女媒体人也说经历了类似的事。

章文却“坦荡”地觉得这很正常：“酒后合影、搂、亲、抱都很正常，蒋交了众多男朋友。”

看到了吗？讲黄色笑话、低俗段子、内涵口嗨时时刻刻都发生在女性身上。

2018年美国国家公共电台做过在线调查，有81%的女性受访者经历过言语或者肢体上的性骚扰。

性骚扰其实是最普遍的、也最隐晦的性别暴力。

自古文人骚客的人生理想之一就是“红袖添香”，流传到现代就成了“伴游文化”、“酒桌文化”。

而且公共舆论上不以为耻，反以为荣，当年精英杂志GQ，就以一篇雄文出圈：

文章中写道：

美食千种不及胸脯二斤，何况一个就不止二斤，一对硕乳在饭桌上荡漾。

一桌没有姑娘的饭局，再荤也都是“素局”。

网文女作家所遭受的一切，正是广泛存在于我们文化中的结构性的性别歧视。

这不是简单地把害群之马揪出来的事。

一个骚扰事件发生，有人在骚扰，有人在起哄，有人看热闹，有人保持沉默。当然也有人赶紧提供不在场证据，反正此事与我无关。

以上所有人都有一个共同点，默许这种中国式酒局的文化继续流传下去。

03

打破沉默文化第一步，被骚扰的女孩站出来。

现在女孩站出来了，然后呢？

她被要求闭嘴，坐下。

遭受丁点儿小事就上纲上线，你这是小题大做，不顾大局。

男性对女性的荤段子、开黄腔成了约定俗成的潜规则，女孩们只能满脸尴尬地独自承受着屈辱。

一旦你敢表达不满，就是“分不清场合”、“认真你就输了”、“喜欢你才开玩笑的”。

连肢体上的性骚扰，都难以取证，更何况是几句喝醉之后的骚话呢？

忍了吧？

看到了吗，这一套性骚扰者的保护机制是绵密的，其中不仅有文化上的沉默，还有法律里的困局。

性骚扰的取证难度之大，即便找到证据依然面临名誉权败诉的代价。

站出来发声势必损失惨重，这直接阻止了更多想要站出来的女孩。

那么该怎么办呢？

打破性骚扰文化最重要的那一步，既不在受害者也不在骚扰者，而是剩下的所有在场者。

当性骚扰发生的那一刻，女孩或碍于权力关系难以对抗，但看在眼里的人更不应该纵容，至少动动脑子，用表情和肢体语言打破这种气氛，而不是一起哄笑拱火。

“在场者”还包括广义上舆论场域的在场，当一个女孩站出来指出性骚扰的时候，选择声援她，而不是与我无关，甚至围剿受害者。

如果骚扰的人仅是少数，那么性骚扰就不应该成为一直禁锢女性的文化。

停止冷眼旁观吧，不要把世界让给那些坏人。