“ 锡业兴而百业兴”，清代至民国年间，由于锡业勃兴，经济充裕，个旧士庶绅商于城区及近郊，或因势赋形，或依山随势，建有八处风光旖旎，令人流连忘返的景观，其分别为宝华山景、老阴山麓落水洞、天君阁、上下河沟、老阳山猫猫洞、观音洞、绿春花塘、彭家花园后山,习称锡都“老八景”。当是时，个旧早期文坛领军人物李龙元先生（个旧第一部县志总纂者）曾赋短调词曲分别予以颂赞。
当是时也，这八处风物景观闻名遐迩，邑人及四方慕名前来畅游者络绎不绝。然时至今朝,由于时移世变, 沧桑变幻, 这八处风物景观有的尚有保留，有的遗迹尚存。而今,一些仍然健在的八九十岁的“老个旧”，时常以十分怀念之情,向年轻后辈们追述当年景观之盛况，每当述及深致繁盛处,不禁口似悬河,津津乐道,眉飞色舞,而听者亦为之心驰神往,遐想无限……
笔者就所获致知晓的口碑资料诉诸楮墨，并以李龙元先生词为经,以其具体景观横展为纬，对个旧“老八景”的方位、实况等试作一番阐述。以期实现将个旧市打造成为国际历史文化名城的夙愿，同时，也符合中共个旧市委提出的把个旧市建设成为“山水城市，美丽锡都”的理念。
一、华山带玉
云散参差透楼台，
山腰横玉带低徊。
光灿灿，
影灰灰，
物华天宝迫人来。
——调寄渔歌子
此景指宝华山一奇特景观。宝华山位于城区东南，海拔2305米，面积3.5平方公里。邑中名胜，首推宝华山，林木古树，蓊蔚菁葱，祠宇楼阁，回环曲抱，地蕴既毓，滋灵先民，竣辟其秀，蒙自旧志特为记载：若清晨登临，则晓日拂云，掩映林霏，俨然一清绝禅林。倘或雨后瞻仰，则山光林景，青霭城郭，犹似天然画图……
个旧旧志载：因山“银铅锡生焉，其雄伟壮丽，光辉发越，或谓是国家之宝藏也，故名宝华山。”此山林木繁茂，奇石崚嶒 ，数百年红墙黄瓦的梵宇、道观时掩时现于绿树荫中。该山旧时有一奇景，春末夏初，午后大雨初霁，艳阳高悬之际，但见宝华山腰一缕长约里许的白云横亘，轻柔飘渺，如玉似带，经久不散，又若“宝带丝銮，蟒玉长亘”。纵目遥望，但见蓝天，白云，青山，绿树，红墙，黄瓦，可谓缤纷错彩，蔚为奇观。旧志云：“阴雨之前，雨霁之后，时有白云横锁，披丽山林，有似白练之横贯碧空，有似素丝之缠绕山螺，上露佛头青山，下拥迷离烟树，先正以华山带玉称之，盖肖其形也。不特此也，每晴晖西下，夕照复回时，见阳光一缕横照山腰，则又带玉而且横金也。”此种景观，绝非时常所见，须得“天、地、人”等“五合交臻”方才显现，据一些古稀老者追忆，他（她）们幼小之际，倒曾见过几回，每当此奇象显露，轰动城廓，万众仰观，叹赏不已……现今，此景已如“草蛇灰线”，难寻其踪。依笔者管见，“华山带玉”此种景象，现在难得出现的主要缘由之一，应与现今个旧城区人烟稠密不无关系。据查考史料，解放前，个旧城区人口仅二万余人，而今则达20万余人（本地人口与外地流动人口）。试想，人烟越多，人为直接、间接破坏生态平衡的机率便越多。特别是未推行炊电之前，个旧城区烧水、做饭、炒菜等均用蜂窝煤及柴草等类，特别是那煤中含硫、含砷甚多，废气弥漫于“夹皮沟”中，其对生态环境的破坏不言而喻。除此原因外，还有其他种种对生态环境不利的因素，譬如城区内公、私大小汽车增多，汽车尾气排放，造成空气污染等情况，明眼人心知肚明，毋庸在下于此赘言。然则，今后随着对生态环境的不断治理，“华山带玉”奇观，祈望再现其神采风姿。
二、潜溪印月
清月印波，
心分外明。
光初皎，
水底更多情。
——调寄苍梧谣
此景指老阴山麓落水洞附近一泓清波。
环个旧城四面皆山，中呈一盂。城东北之老阴山麓，窪下成溪，此乃上下河沟水汇聚之处。倘或溪流无宣洩之所，山泉雨泽终古汇归，则此名区势必为水乡泽国。而天公作美，造物者特施鬼斧神工，凿破灵虚，溪塘东畔，突现一巨洞，直径约七八尺许，邑中人士俗称其为落水洞。溪水滚滚滔滔，尽纳于内，先民特于洞口围以石栏。当是时也，玉镜临空，乘兴畅游，仰见太空之皓月，鉴赏深潭之晴光，殆难辨其为水为月？由溪塘仰望，见峭壁千尺，清流下涌，声震数里，且与洞中反响相应，尤为动人心魄。
先前，溪塘之水尤为清冽，岸上四傍，青树翠蔓，萦络摇缀，参差披拂。其水源除上下河沟水之外，尚有那老阴山中下部的一飞漱悬瀑，此水之由来，盖山中之蕴水也（飞泉今尚存在），泉水长流不断，喷珠溅玉，飞漱山麓。一部分水流注入落水洞，一部分水经沟渠便源源汇入那方塘之中。水中藻荇交横，游鱼嬉戏，水光天影，景致清幽。诚为朱熹诗所描绘景状“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
当是时，每至晴初霜旦或天朗气清之际，邑中游人常携果肴游冶于此。特别是中秋月夜，此地更为游览胜景，但见风清云淡，阴山吐月，影映波心。土著流寓，士夫眷属乃至名媛闺秀，携及童稚，无不鳞集，且丝管繁兴，杂以歌吹，别有一番闹热景象。
此景现今已不复存在，据说是被那“大渣子堆”所填没。建议有关部门，除渣清淤，克还旧观。
三、 高阁临风
试到最高处，
愁怀一旦消。
快哉风急雨珠跳，
与尔同僚，
且自乐今朝。
——调寄南歌子
此景指旧时个旧之天君阁，原址在今百货大楼与新华书店之间，1954年因城建需要，改扩建街道，予以拆除。此阁为当时个旧城区最高建筑，其建筑风格、营造规制，与现今存留的宝华门（凌云阁）如出一辙，而规模更为宏大轩敞。解放前，个旧县第五警察分局曾设于其内。
清光绪之前，个邑向无城郭，更无堞楼。先民于个邑南北两端咽喉之地特各建一石门，上建层楼，南曰通宝门，北曰天君阁。外，以壮观瞻；内，寓意设险。是时，个邑东依老阴山，高峻临险；西傍老阳山，绵亘起伏。南北崇阁，坚固无摧，抑或锁钥？抑或俨然城郭堞楼之设也？
天君一阁，气巍势峨，红墙黄瓦，飞金浮玉。颇极壮丽之观，凌虚干云，崇隆辉煌。风和景淑，仰太虚之穹隆，瞻远嶂之晴岚，清风习习，宏丽披离，实有飘举升降 ，乘凌高城之概，似可咏阜财解忧之歌，可赋愈病析酲之词。楼阁中供奉“天君”神位，故以名阁。或曰天君者，明末崇祯庄烈帝也，明社既墟，而逸民思慕，特崇祀之，以志不忘故国之云。
阁楼飞檐流丹，气势凌云，始建于清咸丰年间，主建者，邑中名宦彭遇兴。彭，个旧鄢棚人，清咸同兵事 ，率乡团南征北讨，左冲右突，战功累累，光绪十六年（1889），历官至个旧厅第五任左营都司，官居正四品。
阁为典型的清代传统建筑，坐南朝北，三层，系三重檐歇山顶建筑风格，通高约20余米，屋檐斗拱，四角起翘，彩绘逼真，雕镂精湛。二层楼上高悬匾额“天君阁”，每字米余，行楷体式，法如唐代大书法家颜鲁公法书笔意，笔力沉雄，气势开张，状如强弓劲弩，持满而发！书写者失考，似礼聘别地书法大家挥毫染翰。
登楼俯瞰，阁高风冽，冀角铜铃，叮当作响，令人心骨皆清。把酒临风，宠辱皆忘，尘虑顿消。放怀纵目，但见秋水长天，白云悠悠，远山横黛，近树凝碧，时闻市声缈缈……
此阁抑或可移址重建？以增锡都胜景之壮采！
四、宝水淘金
人急急，
水悠悠，
数间茅屋趁溪流。
个中宝气无穷尽，
淘得金沙不必忧。
——调寄桂殿秋
此景指今上、中、下河沟。河沟流水潺潺，终年不竭，沿宝华山之麓，贯穿城邑，两岸皆筑以石堤，间植桃柳杏李各属。先前，厂民即于此河沟，划地为域，固以坚土，并作石槽，斜平不一，俗名溜口，如是者不下百十所，即此以淘洗矿砂。每当日丽风和，鸭浮绿水，莺鸣垂杨，缓步河干，则见佣工无数，或挽桔槔而引泾流，或坐茅檐而扬清波，淘洗浮砂，精矿毕现，披除杂土，精萃悉呈。故以浪淘沙中，虽耗精力无数，而天宝物华从此得来。
旧时，河沟两旁，绝少居舍。矿区、城区水贵如油，民间习称“有水就有钱”。溯上河沟水流而上，水尽山明，周边尽是植被繁茂的巍巍青山，如黑蚂山、长虫山、蜈蚣山、乌谷哨山、风筝山等。群山涓涓细流，融汇上河沟，滔滔汩汩，长流不息。人们便利用溪水淘洗矿砂，溪水不竭，洗塃不歇，获利甚丰。据旧志载：“河沟水源自老个旧冲，纳溪水数十，曲折北流，贯穿个旧县城，在南者曰上河沟，在北者曰下河沟，深广数尺，两岸皆筑石堤，炉户洗塃，全恃此水，为利甚大，邑人称之曰宝水。流至老阴山麓，纳入于落水洞中。近年（上世纪30年初，笔者注）锡务公司在落水洞前，筑有二塘，已例置有抽水机，将水抽马拉格等处，供洗矿之用……”
此景于夜间观赏，蔚为奇观。据个旧耄耋老者追忆，夜色阑珊，河沟上下，热闹非凡，人们挑灯夜战，淘洗金砂。倘若登高望之，那油灯、煤石灯、汽灯闪闪烁烁，依稀明灭，如雁落平沙，霞铺沟上；又似火龙蜿蜒，曲折迤逦，“龙首”发端于杨家田冲，“龙尾”纳入老阴山麓落水洞，绵亘数十里，好不壮观。
五、凝霞古洞
古妙处，
洞口树梢头。
石磴崎岖穿鸟道，
水声清澈绕林丘。
霞彩凝今不。
——调寄江南好
此景确指老阳山南麓一天然古溶洞（实为东南两穴），实为猫猫洞。旧时，通宝门外，房舍稀少。沿门外南行里许，仰观西山石壁之坳，有石洞显然，深广丈余，顶如盂，底如盘。蓊郁覆蔽，犹似匡庐，状貌依稀。至若日丽风清，则又有流霞成彩，或缭绕掩映于山麓，或凝聚散漫于洞口，犹如金光焕彩，焌熠岗岭，酷似文锦织缎，凝布洞岫，开丽景于石龛，结祥云于古洞，此乃邑中佳洞幻景，抑或宝华之灵异。漫游至此，凭虚远眺，东瞩宝华禅林，南瞻远嶂晴岚，树影花光，空濛山色，皆入望中。倘若俯瞰洞麓，则见宝水濛洄北流，滔滔汩汩，灿如玉带，堤岸人众熙来攘往，大为尺许。
老阳山南北横亘，该洞处于南端几近尽头处。有石阶百余级可达其处，然现今久不为人识，早已荒草埋幽径，丛莽掩坵墟矣。
此景考核订正，煞费周章。民间遍传此景为仙人洞或宝华山灵官阁旁一古洞等，实则大谬也！而有的志书亦将其误记。之前，在下亦愚以为是灵官阁旁古洞，因杨征先生敦促撰写此文，在下细思量，不可鲁莽孟浪，本着对地方史实负责，遂于史乘数番梳理，又再四采访邑中三老，方才考订精准，以正视听。
再者，拟建议有关部门斥资修缮其景，复还其原貌旧观，抑或再增个邑胜景，又添锡都秀色。
六、普陀灵岩
僧院静，
灵岩空，
玉磬声声总随风。
花雨缤纷天上落，
浑然一贯理相同。
——调寄深院秋
此景指老阳山东麓一巨岩石洞，民众习称观音洞。若以地质地貌论，个旧处小江断裂带，属喀斯特地貌，多岩溶洞穴，如仙人洞、猫猫洞、花子洞、老阴山石壁洞、老阳山观音洞等。
治邑西畔，阳山之麓，成一巨岩，高广六七丈，深四五丈，古奥奇特，缘边复缀无数钟乳石，势如花榱浮柱，形如素蚪苍螭，玲珑剔透，光怪陆离，难以名状。岩上青藤绿竹，翠柏苍松，枝蔓扶疏，浓荫蔽日，中间苍壁如削，有如禅院。邑中先民于此供奉观音大士佛像，左右两厢石笋突兀，乃依势赋形，配奉菩提无数，俨然一普陀岩也。未入禅门，即聆钟磬清响。及至拾级登庭，则见香烟飘渺于灵虚，爽风逸气暗袭于襟袖，徘徊踟躇，瞻视细览，俯仰之间，烦除嚣滌，性灵醒悟。诚知茫茫宇宙，大千世界，菩萨可随处现身，“菩提亦无树，明镜实非台；本来无一物，何处惹尘埃？”倘若心灵至诚，皈依佛法，尽人皆可立地成佛。
旧志载：“普陀岩在县城中老阳山之麓，岩高十余丈，洼然内陷，势如覆厦，岩石玲珑，邑人就其形势，塑像于其上，并就岩脚凿石室数间，下作宽庭，甃以砖，围以栏，每当盛暑，步游其间，暑气即消，为个中八景之一……”
洞口上下，榛茂莽密，藤蔓缠结，洞口有一苍天古木，名曰万年青树（小叶榕树），大可数抱，现今仍枝繁叶茂，荫天蔽日，为数百年物也。洞口高宽各约20余米，洞内轩敞，内塑佛像甚多，中有普陀菩萨法相。且钟乳垂悬，千姿百态，有一奇观，耐人寻味，一钟乳石，逼肖男性阳具，邑中先民喜尚比附，遂定名此山为老阳山，与老阴山之石壁洞如出一意。遂又演绎为：个旧女士“跩”（个旧方言，意为十分了得）。女士比男士强势，盖因老阴山高，而老阳山矮，虽语涉无稽，姑且聊备民间一习说。
此洞又称观音洞，因洞前左近数十步曾建有观音寺一座。旧志载：“观音寺，在县城西隅老阳山之麓，始建于明代，清乾隆三十一年重修，后毁于清咸同兵火，再建于光绪年间。中间有小普陀岩，石柱参差，颇为奇观，中有铜佛一座，前殿为城隍庙，今已封闭，以后拟建为民众教育馆……”寺内塑南海观音菩萨，法相庄严。先前，寺内香烟袅袅，木鱼哆哆，经颂声声，邑中善男信女，纷至沓来，顶礼膜拜，香火不断。该寺现已颓圯，拆毁。
当下，有关部门已在该处规划筹谋，已建为阳山公园。
七、一塘荷语
娇欲语，
意将开。
对花何不饮，
花应费疑猜。
一尘不染真君子，
知己当浮千百杯。
——调寄江南春
此景指绿春花塘。老阴山之麓，通衢之旁，地势洼下，先民就其形势，疏浚成池，非方非圆，广约数十亩，碧水涟漪，菱荇交横，盛夏酷暑，新荷初萌，清风习习，犹叠万选青钱，绉鳞鳞碧漪，逐水闲鸥，浮游嬉戏，垂杨舞风，婀娜多姿，此乃绝好陂塘佳景妙趣。及至绿叶红花，盈池满塘，玉槛风清，佳卉竞放，清香逸荡。亭亭枝干，犹似仙子之凌波，潋滟竞芳，娇娜欲语，犹似英姬轻挥画桨，诚如湘童之绮歌喉。花叶四壁，船蓬为家，真可镇日游乐，荷露清盈，可供砚水，馨香袭人，犹可乘兴清吟。
先前，碧水盈池，清波荡漾，其源来自老阴山山水，清流源源，汇聚入塘。旧时，塘中植有荷花数千株，盛夏酷暑，荷花竞放，花团锦簇，香远愈清，花、叶挨挨挤挤，弥望成趣。清风过处，花、叶相互擦摩，声随风送，如人窃窃私语……
荷塘四周，远近高低，杨树依依，岸柳成行，绿树荫浓。夜阑人静，月色如银，静泻花、叶，时见露霭似薄雾轻纱浮于塘内，升腾明灭，如梦如幻……
春秋佳日，邑中士庶绅商，男妇老幼，多会于此。但见游人熙熙攘攘，但闻弦歌声声……。尤其是中秋月夜，此处更成把酒持盏，邀赏明月胜地。史料载：“……中秋之夜，其男女之杂，灿烂之景，不可名状。岸左丽人，皆倩妆淡服，摩肩簇舄，汗透重纱……”此等记述，便是当时闹热景况之写真。
八、万壑松涛
山间乐，
身安托，
深知事事卧云壑。
松涛月影流，
好似来笙鹤，
来笙鹤，
欲赴三生约。
——调寄一叶落
此景原址系今红河大酒店对面 ，原市汽车客运站、蜂窝煤厂及新冠、个旧供电局、工人村等处。
治邑西北，群山起伏，壑岫山原，纵横交错，漫山遍岭，乔松苍郁，春秋冬夏，柯叶繁茂，既添山岳之秀，且发疆域之荣。犹可作泰岱华岳之观也。每值金乌西坠，玉兔东升，朗朗明月映照松间，习习清风，送爽陵谷，倘或闲坐于园中小楼，或倚曲栏，超然高蹈之情愫油然而生……
古时，此地有一彭氏家族宅院、园林，名曰彭家花园。清末至民国年间，彭氏家族系个旧名门勋族，名望声威仅次于李氏家族（李光翰等）。彭氏先祖彭发荣，个旧人，清咸同兵事，累立战功，光绪十三年（1887）历官至个旧厅第三任左营都司，官居正四品。
彭氏以军功出身，恩荣优渥，官高势重，加之在矿区办有“尖子”，家财累万。从清同治年间起，在上述原址一带营建宅院园林，民众习称彭家花园。花园营造前后历时十数年，规模宏大，占地二万余平方米。此园别样，园内园外有松树数千株（天然林加人工林），松树大可合抱，青枝绿叶，翠色苍郁。
松林阴翳，草茂花繁，百鸟群集，鸣声上下。每当劲风吹拂，林涛震吼，势如群马奔腾……
“大浪淘沙东流去，西风落叶下长安。”“富不过三代”。百余年光阴如白驹过隙，斗转星移，转瞬即逝。旧山松竹，灰飞烟灭; 门阀氏族, 人琴俱渺。彭氏家族渐次衰微。那松林亦逐渐被人们砍伐，用以盖房砌屋、烧炭炼大炉等等。至解放前夕，茫茫林海丛莽早已荡然无存矣！
赵德怀 文
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