《爱宠大机密》官方海报
正在热映的电影《爱宠大机密》可把小编萌坏了，尤其是兔子啊啊啊啊，小编对兔子毫无抵抗力！边看边想起家中小编的兔子睡衣、兔子拖鞋、兔子水杯、兔子发带、兔子文具……简直是兔子海洋！兔子怎么那么可爱？！
但小编今天要说的不是这部萌死人的电影，而是一本画谱哦。中国有成熟的生肖文化，其中就有可爱的兔子。古有嫦娥奔月的传说，玉兔是嫦娥的“宠物”，小编打小就觉得白色的兔子冰清玉洁，仙气十足啊。
唐蒋防《白兔赋》有“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁。”兔子温柔的外表被赋予了君子的禀性。《古艳歌》中亦有“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”的句子，见到孤苦奔走的白兔，人们内心泛起了怜悯，想起自己也是这般的孤苦，便更加难过了。可见古代文学中兔子的意象并不少见，且有丰富的含义。
画谱中多是兔子外形的摆件、陶罐等，精致华美，可爱非常。日本文化中的兔文化或许来源于中国，日本人把兔子与月亮联系在一起，认为兔子是造月饼的。著名的镰仓明月院，入夏开满柔软的绣球花，明月院是赏月佳地，就有兔子的小石像，供游人参观。
小编在推特上看到的明月院兔子石像，哈哈乌龟正在负伤中，要不要这么中二。
日本人过中秋的方法及节日气氛跟中国却“小同大异”，日人对中秋节有不同的名称，如“十五夜”、“仲秋”、“中秋の明月”、“芋名月”等，其中以“十五夜”（即八月十五的晚上，唐朝已用“十五夜”，如王建有《十五夜望月》七绝一首）及“中秋の明月月”最为普遍。
过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行（中秋例必举行作诗奏乐的盛会），后来连民间也跟随。著名的《竹取物语》便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰落。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。
对现代日人来说，中秋是什麽日子？他们首先想起的是吃月见团子（一种用糯米造成的白色团子）。这种月见团子是中秋时才在日本百货公司、超市及和?子店有售。其源已不可考，有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的月见团子上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。只有在日华侨才吃月饼。全日本只有一间做月饼的生产商，它不只在夏秋，一连四季都在生产月饼，让汉流一族可以买来一尝。
那麽日本有赏月的风俗吗？有，不过形式不同，而且正在息微。日文有“月见”一辞，但日人重视的是初春的“花见”，而非中秋的“月见”。日人“月见”的方式是先将「月见团子」、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社及佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再“月见”（“月见团子”倒是照食）。此外，日本没有中秋玩灯爖的习惯。日本中秋与小孩子是拉不上关系。
还有日人对中秋的民间传说跟中国不同。他们没有嫦娥奔月、吴刚伐桂及玉兔捣药等故事，不过却有白免在月亮做日本烧饼(omochi)的说法。连日本著名童谣《うさぎ》也是讲中秋与白免的关系。兔叽画谱
