美女们何时变得不怕脏不怕臭了?
■ 文丨廖保平
流浪汉沈巍,是我这两天刷抖音经常会刷到的人,朋友圈,群,也是如此,你不想见到此人都难。
开始是好奇,一个形同“乞丐”的人,衣衫褴褛、蓬头垢面,居然能说出但丁、稻盛和夫、王阳明等学富五车、满腹经纶的话语。
谈起《战国策》 《左转》 《了凡四训》 《聊斋》 《诗经》等书,他口若悬河,似乎并不比大学教授差!
这完全颠覆了我们对“乞丐”,“流浪汉”的认知,人们称他是“知识渊博的流浪汉”、“流落在民间的大师”。
流浪者沈巍成了网红,全国各地的人赶到他常年活动的地带浦东杨高南路,他们拿着自拍架横着手机在草地上做起直播。有时候,沈巍还没有睡醒呢,拍摄者已经围等着了。
这里面当有慕名而来的,有想讨教的,有想一睹见采的,更多的则是来拍内容的,因为“谁发他谁火”。所以,他们跑大老远来“活捉”、“守猎”“大师”,实是无利不起早,为的是自家的流量,而流量就是钱。
播发沈巍的视频,随随便便都是几万的阅读
据说,一个开宝马的女人,带了一支八人的团队来围着沈巍搞直播,她在附近的酒店订了三间房,这血本下的不少。
回报也比较可观,有人的说,拍了沈巍的视频,卖价五百一千的都有,如果自己的平台账号用,流量也是杠杠的。
还有人对沈巍说,“可以帮忙宣传宣传我的公司吗?可以和你合影吗?”这种点子想得也是相当的清奇。
其实,沈巍流浪了26年了,在上海这一带呆了那么多年,几乎每天下午五六点去地铁站看书,也吸引了一些目光和交流,却如沈巍自己所说:“回头客不多,都是一次性结束,没有人会因为我觉得你讲的有道理再来的。”
沈大师出口成章
这说明在别人的眼里,他就是一个并无多少利用价值的浪流汉或乞丐,和其他的拣垃圾为生的乞丐没有什么区别。
可是现在有了抖音、快手等短视频平台,有了很多从业者,他们就靠做流量赚钱,正愁为每天没有好的题材呢,突然冒出这么一个“知识渊博的流浪汉”、“流落在民间的大师”,那还不赶紧去拍,只要拍到就是流量,就是钱啊。
可是,赚了人家的流量,这些人也未见有多少的实惠相报,附近一位环卫工人直言:“这个流浪汉从早上开始就给他们讲东西,喏,一直讲到下午两点钟,没吃没喝,也没有人说买点东西给他垫垫肚子,整个人都虚脱了,这家店铺的老板实在看不下去了,就把他带进了屋子,锁了外面的门。”
“守猎”沈巍的人们
沈巍自己也觉得不胜其烦,不胜其扰:”你说他们拿我挣钱,我也没看有人分点到我头上的,反而打扰了我的正常作息。你看,我没有办法出去捡垃圾分垃圾了,我一分垃圾,旁边围着各种人问我问题,我的时间成本提高了,我以前喜欢在地铁站或者路灯下看书,现在这种情况我能吗?我估计呀这两天我什么事情都做不了,得等热度下去……我现在的热度还在上升,等到了顶点自然会开始下降。”
沈巍满腹经纶,却似乎并不懂得维护自己的权益,他应该知道,未经他的许可,这些拍他视频卖钱的人,是实实在在地侵犯了他的肖像权,他完全可以拒绝他们,甚至向这些人发起维权,起诉他们,索取赔偿。
诚然,开销不大、不太缺钱的沈巍对此并不在意,他很淡泊。或者说,面对一个流浪者,这些知道版权、肖像权为何物的人,就是吃定了你一个流浪汉能拿我怎么着?我拍你,我拿你赚了钱,你又能奈我何?
所以,他们是有恃无恐的,虽然沈巍有哥哥和其他的家人,但他们相信,连沈巍成为流浪汉他们都不管,谁又在乎他什么肖像权呢?所以,大家都得而消费他的权益,每天赶去上海“活捉”沈巍的人源源不绝。
终于“守猎”到沈大师
可是,就算别人不懂得如何维权,不去维权,我们就可以视别人的权益如无物么?流浪者沈巍,我们且不论他为何要沦为流浪者,他仍然是一个公民,他作为公民的权利丝毫也不少于我们常人,为何我们就不懂得尊重他的权利呢。
仅仅是因为他是流浪者,被视为了弱者,就可以不在乎不在意他的权利,就可以侵犯他的权利?如果是这样,那我们的思维仍然是“弱肉强食”的丛林思维,弱者无权利,弱者无尊严,就该成为盘中餐。
每一次,沈巍还把这些人当文明人对待,懂得尊重他们,体贴他们,注意对方感受。怕对方站累了,就让对方坐下,怕对方坐脏了,还让对方坐干净的地方。
可是,这些以沈巍为流量赚钱,将权利二字抛在脑后的人,貌似膜拜的样子围观沈巍,却何曾真正尊重了他,把他当人了?只是当成了可以填肚子的肉包子罢了,填饱了肚子,或许还会说包子并不好吃呢。
此时不蹭流量何时蹭
不过话说回来,这种吃法虽然难看,在时下都算是比较“文明”的了,野蛮一点的吃法,就像上面那张图一样,“流浪大师,我要嫁给你”的吃法,赤果果地宣传自己的账号,博人眼球,抓取流量。这就不是剁碎了做包子吃,而是活剥生吞的吃,连毛带皮鲜血淋漓的吃,吃相何止难看,简直残忍。
这种吃法以前我们吃“茹毛饮血”,是没发明火、还没有一点进化的野人的吃法,如今世道,还能见到此种吃法,真叫人“不知有汉,无论魏晋”。