时,船头来禀话:“风色题
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道:“承大人下问。小子若讲这
恐扣 伯牙笑道:“维界你不知
琴理。若讲得有理,就不做官。亦非大事,何况行路之迟速乎!”樵夫道:“既如
此,小子方敢僭淡。此琴乃伏羲氏所琢,见五星之精,飞坠梧桐,风皇来仪。风
乃百鸟之王,非竹实不食,非梧桐不栖,非醴泉不饮。伏羲以知梧桐乃树中之良
材,夺造化之精气,堪为雅乐,令人伐之。其树高三丈三尺,按三十三天之数.
裁为三段,分天、地、人三才。取上一段叩之,其声太清,以其过轻而废之。取
下一段叩之,其声太浊,以其过重而废之。取中一段叩之,其声清浊相济,轻重
相兼。送长流水中,浸七十二日,按七十二候之数,取起阴干,选良时吉日,用
高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐,故名瑶琴。长三尺六寸一分,按周天
三百六十一度;前阔八寸,按八节;后阔四寸。按四时;厚二寸,按两仪。有金
童头,玉女腰,仙人背,龙池,凤沼,玉轮,金徽。那徽有十二,按十二月;又 警有一中徽,按闰月。先是五条弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;内按五
音:宫、商、角、微、羽。尧舜时操五弦琴,歌“南风’诗,天下大治。后因周 世文王被囚于菱里,吊子伯邑考,添弦一根,清幽哀怨,谓之文弦。后武王伐纣,
前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之武弦。先是宫、商、角、徵、羽五弦,后 涌加二弦,称之文武七弦琴。此琴有六忌,七不弹,八绝。何为六忌?一忌大寒,
二忌大暑,三忌大风,四忌大雨,五忌迅雷,六忌大雪。何为七不弹,闻丧者不弹,奏乐不弹,事冗不弹,不净身不弹,衣冠不整不弹,不焚香不弹,不遇知音者不弹。何为八绝?总之,清奇幽雅,悲壮悠长。此琴抚到尽美尽善之处,啸虎闻而不吼,哀猿听而不啼。乃雅乐之好处也。”
伯牙听见他对答如流,犹恐是记问之学,又想道:“就是记问之学,也亏他了。我再试他一试。”此时已不似在先你我之称了,又问道:“足下既知乐理,当时孔仲尼鼓琴于室中,颜回自外入,闻琴中有幽沉之声,疑有贪杀之意,怪而问之,仲尼曰:‘吾适鼓琴,见猫方捕鼠,欲其得之,又恐其失之。此贪杀之意,遂露于丝桐。’始知圣门音乐之理,入于微妙。假如下官抚琴,心中有所思念,足下能闻而知之否?”樵夫道:“《毛诗》云:‘他人有心,予付度之。’大人试抚弄一过,小子任心猜度。若猜不着时,大人休得见罪。”伯牙将断弦重整,沉思半响。其意在于高山,抚琴一弄。樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也!来。”子期道:“原来是绝牙大人。”伯牙孩子期坐于客位,自己主席相路,命童子
点茶。
“不敢。”茶罢,又命童子取酒共丽。伯牙道:“借此攀话,休道简袭。”子期称,
意子取过理琴,二人入席饮罪。伯牙开言又问:“先生声口是楚人了,但不知
《居何处?”于期道,“离此不远,他帮马安山集资村,便是亮居。伯牙点头道。
“好个集资村。”义问:“道艺何为,”手期道,“也就是打柴为生。”伯子被笑道:“子
妈先生,下官也不读得言,数先生这等限负,何不求取功名,这身于弯庙,垂名
于竹得:却乃责志林泉,很这提我,与帮木同朽?的为先生不敢也。”子期道:“变
不相圆,含间上有年边二菜,下芜下足相制,采根度日,以尽父母之余年。最位
为三公之你,不起易我一日之来也,伯牙道:“如此大孝。一发难得。”二人杯
酬醉了一会。
子期宠得无惊,伯牙意加爱重。又问子期:“青春多少?”子期道:“虚度二十
世 有七。”伯子道:“下言年长一句”子期若不见弃,结为兄弟相称,不负知音契
友。”子阳笑道:“大人差矣!大人5上国名公,链数乃穷乡毁子,怎敢仰饭,有每
通 解就。”伯牙道:“相识满天下,如飞能几人?下官碌碌风尘,得与高贤结契,实乃
生平之万幸。若以富责贫更为语,翻的南为何等人乎?”逐命童子重港护火,再高名香,就船枪中与子期顶礼八拜。怕牙年长为兄,子期为弟。今后兄弟相称,生死不负。拜罢,复命取暖酒再附。子阴让伯牙上坐,伯牙从其言。换了杯著,子期下席,兄弟相称,彼此谈心叙话。正是:
合意客来心不厌,知音人听话偏长。
读论正浓,不觉月淡星稀,东方发白。船上水手都起身收拾蓬索,整备开船。子期起身告辞,伯牙捧一杯酒违与子期,把子期之手叹道:“贤弟,我与你相见何太迟,相别何太早!”子期闻言,不觉泪珠滴于杯中。子期一饮而尽,斟酒回敬伯牙。二人各有眷恋不舍之意。伯牙道:“愚兄余情不尽,意欲曲延贤弟同行数日,未知可否?”子期道:“小弟非不欲相从。怎奈二亲年老,‘父母在,不远游。’”伯牙道:“既是二位尊人在堂,回去告过二亲,到晋阳来看愚兄一看,这就是‘游必有方’了。”子期道:“小弟不敢轻诺而寡信,许了贤兄,就当践约。万一禀命于二亲,二亲不允,使仁兄悬望于数千里之外,小弟之罪更大矣。”伯牙道:“贤弟真所谓至诚君子。也罢,明年还是我来看贤弟。”子期道:“仁兄明岁何时到此?小弟好伺候尊驾。”伯牙屈指道:“昨夜里中秋节,今日天明,是八月十六日了二期道
念念,只想着知音之人 厂几日,舍舟登岸 路江山之胜,无心眼览,心心
知是普国上大夫。
不敢轻慢。安排车马相送 同复了要主,不在话下。
光阴迅速,过了秋冬,不觉春去夏来。伯牙心怀子期,无日忘之。想着中秋
二 节近,奏过晋主,给假还乡。晋主依允。伯牙收拾行装。仍打大宽转,从水路而
行。下船之后,分付水手,但是湾泊所在,就来通报地名。事有偶然,刚刚八月
十五夜,水手禀复,此去马安山不远。伯牙依稀还认得去年泊船相会子期之处。
有略 分付水手,将船湾泊,水底抛错,崖边钉橛。其夜晴明,船舱内一线月光射进朱
帘。伯牙命童子将帘卷起,步出舱门,立于船头之上,仰观斗柄。水底天心,万 警
顷茫然,照如白昼。思想去岁与知己相逢,雨止月明。今夜重来,又值良夜。他
一 约定江边相候,如何全无踪影,莫非爽信?又等了一会,想道:“我理会得了。江 世
边来往船只颇多,我今日所驾的,不是去年之船了,吾弟急切如何认得?去岁我
原为抚琴惊动知音。今夜仍将瑶琴抚弄一曲,吾弟闻之,必来相见。”命童子取琴
卓安放船头,焚香设座。伯牙开囊,调弦转诊,才泛音律,商弦中有哀怨之声。
伯牙停琴不操:“呀!商弦哀声凄切,吾弟必遭忧在家。去岁曾言父母年高,若非
父丧,必是母亡。他为人至孝,事有轻重,宁失信于我,不肯失礼于亲,所以不
来也。来日天明,我亲上崖探望。”叫童子收拾琴卓,下舱就寝。
伯牙一夜不睡,真个巴明不明、盼晓不晓。看看月移帘影,日出山头。伯牙
起来梳洗整衣,命童子携琴相随,又取黄金十镒带去:“傥吾弟居丧,可为则礼。”踹跳登崖,行于樵径,约莫十数里,出一谷口,伯牙站住,童子禀道:“老爷为何不行?”伯牙道:“山分南北,路列东西。从山谷出来,两头都是大路,都去得。知道那一路往集贤村去?等个识路之人,问明了他,方才可行。”伯牙就石上少憩,童儿退立于后。
不多时,左手官路上有一老叟,髯垂玉线,发挽银丝,箬冠野服,左手举藤杖,右手携竹篮,徐步而来。伯牙起身整衣,向前施礼。那老者不慌不忙,将右手竹篮轻轻放下,双手举藤杖还礼,道:“先生有何见教?”伯牙道:“请问两头路,那一条路,往集贤村去的?”老者道:“那两头路,就是两个集贤村。左手是上集贤村,右手是下集贤村,通衢三十里官道。先生从谷出来,正当其半。东去十五里,西去也是十五里。不知先生要往那一个集贤村?”伯牙默默无言,暗想道:“吾弟是个聪明人,怎么说话这等糊涂!相