山西票村和发行的纸币
《中国钱币》 1993年01期，五芯片中
陕西票长在我国近代金融史上占有比较重要的地位，从时间上看，嘉庆年间萌芽，道光、咸丰、东契、广西年间几乎控制了全国汇兑。地理上遍布全国各省，其旧号(即总号)
清末上海传教士艾约瑟，为海关外人编写《中国金融财政丛书》，其第三册为《中国银行与物价》，艾约瑟死时此书尚未完成，残稿由其友人替他在1905年发表，其中叙述了山西票庄的汇兑概况。1915年外国学者瓦格尔著《中国金融与银行》，其第四章“中国的银行”，对山西票庄颇为赞扬，说“近代汇票和贴现的办法，是山西票庄首先倡用的"。1917年徐珂的《清稗类钞》十七册中阐述山西票庄的起源等，1923年马寅初《我国银行业历史上的色彩》，是一篇专门研究山西票庄的论著。
1944年卫聚贤著《山西票号史》对山西票庄作了较为广泛的调査。1961年杨荣晖《山西票庄的性质与作用》，对山西票庄论述颇详。其他还有《晋商盛衰记》和《山西票庄成败记》等。
山西票庄兴盛于清代后期。清政府共268年，其政府发行纸币的时间仅20多年，但清廷不禁止民间纸币的发行与流通，各省地区的钱铺、银号、钱庄、店号发行的纸币很多，山西票庄有否发行纸币？在上述的书籍和论著中都未阐述，迄今是个谜。为此，我们试作论述，以实物补充史料的不足。
一、票庄的起源
票庄是在清代闭关政策的经济形态下，随着商业和手工业的发展，为解决各地区之间调运现银的困难而产生的，这是汇兑业适时而起的主要原因。
在嘉庆（1796~1820）或嘉庆以前，山西平遥人雷履泰，以本县达蒲村李正华的资本，在天津开设日升昌颜料铺，颜料中有一种铜绿，出自四川，运至天津销售，获利颇丰，当时贸易中使用银两，携带不便，而且银色与秤码，各地不一，易地就要吃亏。
在道光四年（1824）雷履泰与出资人商议，把颜料铺改为票庄（按该号悬挂的牌号年份）。因汇兑适应社会需要，商民称便。
继日升昌以后开设票庄的是蔚泰厚，该号原系绸缎布庄；它与蔚丰厚（绸缎庄）、蔚盛长（绸缎庄）、新泰厚（绸布庄）、天成亨（布庄）是五家联号，大股东为侯崇基。自侯家五联号开设票庄后，与日升昌竞争颇烈。
此外的早期票庄有太谷帮的志成信和祁县的中兴和。
上述几家票庄，都成立在鸦片战争之前票庄的初创时期，其中平遥帮六家、太谷帮一家、祁县帮一家，属山西三大帮熊早期票庄。
这个时期票庄的业务活动，主要在北方和西北各地，承办汇兑商家款项，对各省之间的商品流通起着一定的作用。此时的票庄，尚未与清廷官僚发生关系。
二、栗号的发展和衰落
票号的发展可分为三个时期，第一个时期自1840年到1850年，即从鸦片战争到太平天国战争爆发。清政府鸦片战争失败，闭关政策的大门被打开,五口通商后，洋货和鸦片纷纷销到内地，而土产的出口也不少，商业有了较大发展，山西票庄的汇兑业务也随之扩展，其势力逐渐进入南方地区，在上海、广州、汉口、厦门等处纷纷设立分号。这个时期票号与广州“十三行"有密切联系，“十三行”把洋货与鸦片运往内地，票号把内地的银两汇集到各通商口岸-
第二个时期从1851年到1900年，也就是从太平天国战争到八国联军战争。太平军占领了南方数省后，票号害怕革命，缩小业务，撤销分号。另一方面清政府因镇压太平军要汇拨军饷，从而使票号与清政府搭上关系。太平天国失败后，票号又得到发展的机会，例如有些官款存入票号，原来在京的运款存户部，在省的官款存藩库，后票庄如与官场有深刻交情的，也有官款存入票号，不计利息，票号将款放给钱庄或殷实的商铺，视放款期的长短收取利息。又如商家汇款，数量究竟不大，而清廷的钱粮、关税以及陕甘协饷等数量庞大，票号从中得利颇多。
义和团之役、八国联军入京，慈禧及大臣等仓皇出走宣化，由大同经太原而长安，随身所带的银两不多，途经票庄总号所在地时，与票号有过往来的大官，虽无汇款，亦可取款，票庄接济了清廷权贵，解决了他们不少困难，事平后他们对票号大为信任，从此票号走上极盛时期。
第三个时期是从1901年到1911年，即八国联军事平后到辛亥革命时期，此时期票庄从极盛走向衰落。
慈禧西逃时，山西票庄从财政上给以资助而得到慈禧的信任，票庄几乎到了包办清廷国库的地步，从1902年到1906年票庄共汇解公款76,368,568两，每年平均15,263,713两，较前五年平均多9,325,330两。在光绪二十九年、光绪三十年这一帐期，票号的红利，每股都分到一二万两，这是票号的极盛时期。
在此以后，票庄逐渐衰落，原因有如下三点：
1.银行以及官银钱号（局）兴起，竞争对象林立。光绪三十年以后，国家银行、商业银行、交通银行等纷纷设立，各省也大都成立银钱号（局），票庄所做的国库及官款生意大都失去，存款又为银行所吸收，外国银行也经营汇兑，吸收存款。银行大都资本雄厚，票庄难以竞争。
2.清廷改革交通，火车和轮船通行各大商埠，便利了商人运带现银和官方派员押送现银往来各地。以前交通困难，依靠票庄汇兑，交通便利后，就可运用多种办法解送现银。
3.辛亥革命的风波所至，使山西票庄大受损失，因票庄的繁荣是依赖清廷权贵的，清帝退位，皇族和大官失势，票庄大受影响。此外，票庄北存南放的方针，受到致命打击，革命一起，时局不靖，存款纷纷提取，放款因各地纷乱而收不回来，特别是京中王公大臣的放歡，因清廷覆亡而很难清理，再加上各省纸币不兑现，损失甚巨，一时周转不灵，倒闭者不少。票庄最盛时有49家。辛亥革命时犹存26家，后来仅存大德通、大德恒、三晋源三家。最后大德通、大德恒改为钱庄。
三、山西票庄发行的纸币
山西票庄究竟有否发行纸币，过去未见论著与实物，笔者査看了较多的有关山西票庄的资料，并在山西等处，得到一些实物，试述于后。
1.会票会票是山西票庄发出的一种古老式样的早期票据，它起着信用货币的作用，并摘录几项有关史料如下。
《野叟曝言》第77页：“但文爷煤运虽发，财运不发，替天生如包为媒，白折了一万会银”。许楣《钞币论》（道光二十六年七月）：“议者曰民间多用钱票、会票，每遇钱庄闭歇，全归无用"，又“百姓苦于用银之重滞，故乐于用票，易之以钞，则顺民心之所欲"。
《山西票号史》16页云：“因山西商人向重信用，各处与之往来者都信得过；而且使用银两，不是平色上吃亏，即是携带不便，乃将放款换得一存款条，在他处交易，以存款条给付，他人即可作为现金收付。是票号出了汇票，形同发行纸币，票号无形中得到一笔帮助，对于资本运用上，自然灵动"。
从上述三项记载与我们在山西得到的一张空白会票来分析，会票是一种四折式的票据（或许还有其他式样），其第一折是封面，一般印吉祥图案；第二折、第三折为店号或姓名，金额若干，日期等等；并盖上几颗票庄的朱印（插四：下右），第四折是封底，印“信行"两字。
2.小票这是票庄发出的一种临时票据，在史书中都称小票，形式是直形的银票，四边有花纹，右面为字号，中间直写金额，左旁为年月日，凭票付款，并不记名，小票以北京分号发行者多，此票随出随兑，凭票即付，金额大都为十两、一百两至一千两，这些小票出入权贵之门，一经内眷收藏，有三五年不去兑现的，信用很好。
3.合盛元汇兑庄龙元票合盛元是祁县帮的票庄，总庄设祁县，在盛京（今沈阳）、营口、天津、北京、安庆、开封、西安、汉口设有分号。合盛元发行的龙元票、横式，票的四周印人物图案，四角印“合"、“盛”、"元"、"记"，花纹框内上端橫书“合盛元汇兑庄"，其两旁印“京"、“都"地名，中间横印币值“拾圆"，其右印"支取龙圆”，其左印“寓打磨厂尚古店"，右边印“字号"，左边印“宣统年月日"，在币值的下端，印“汇款划拨"四字（插四：上）。
4.蔚丰商业银行铜元票旧式的票庄日渐衰落，票庄中有人力主改革图存，然受多方阻挠而未果。
最后才由平遥帮组建蔚丰商业银行，集股三百万元，于民国五年注册成立，总理郝登五，协理张宗祺、侯依式。初时业务较好，曾发行纸币，我们收集到一张，此票直式，四周印花边框，框内二边各两只蝙蝠，上端中间一只大蝙蝠，其下横印“平遥”、“蔚丰商业银行，，八字，下面狭长框内中间直印“凭票发铜元伍拾枚整”，右旁印“字”，"第号，，，左面印“民国年月日"，四角各印“伍拾"字样（插四：下左）。平遥蔚丰商业银行因受政治影响，于民国十年歇业。
