勒庞在《乌合之众》中说，群体不善推理，却急于采取行动。
我们每个人，都是有判断力、有控制力且独立思考的个体。
如果融入社会的大群体中，我们如果还能保持清醒的分析判断，我们才是真正的自己。
就像我们平时关注的热搜，经常是一个又一个反转。
这是因为我们在“乌合之众”的流量裹挟下，很容易失去独立判断和思考的能力，变成随波逐流的浮萍。
由于网络媒体和每一个参与者传播煽动情感、强化偏见造成了不正常的舆论生态，带来的影响已经大大超过了客观事实的影响。
其实，勒庞的《乌合之众》，在社会上呈现出两个极端的评论。
有的认为是社会心理学入门经典，有的说是狭隘偏激、藐视群众的三流读物。
客观地看，作者勒庞身处思想混乱、意见纷争的19世纪末期，其时代局限性非常明显，书中也有很多偏激肤浅、未经论证的主观判断。
比如，否定人民群众在历史中作用的狭隘历史观的论断在书中随处可见。
但是读《乌合之众》的现实意义，在于它发现问题的功能，而不是解决问题。
勒庞口口声声强调的群体，也并非真正的乌合之众,只是他所处时代的局限性，让他对群体持否定态度，没有对群众作出全面客观真实的历史评价。
我们年轻人重温勒庞的《乌合之众》，不是宣扬其反集体主义思想，而是如何在自媒体流量的裹挟中，保持独立冷静思考的能力，避免成为随波逐流、人云亦云的浮萍。
2《蛤蟆先生去看心理医生》
这绝对是一本适合心理障碍的人看的书，特别来自原生家庭的心理问题。
我们自小接受的教育，就是要成为一个优秀的人。
但是生活的意义从来不在于完美，每个人的人生路上都有不少坎坷和阴霾。
这本书，就是要提醒我们要接受和治愈自己不完美的那一面，而不是做一个无意识地配合对方，来给自己制造不快的“共谋者”。
现实中，很多弱势的人都是“共谋者”。
他们都在无意识中，迎合强势者的批评或者指责，以此来保护自己懦弱的内心和自尊。
书中说，在共谋游戏中，不管强势的人或是弱势的人，都处于“父母状态”。
“父母状态”包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，以及对生活的是非评判标准。
处于“挑剔型父母状态”的人，就像一个法官，一直在控诉、批评别人，给别人定罪，然后顺理成章地惩罚他们。
还有一种人处于“养育型父母状态”，他们习惯把虚情假意地“我这是为你好”挂在嘴边。
不管我们处于什么状态，拯救自我的不是任何技巧，而是直面自己内心的勇气。
获取这个勇气的关键，就是正确的心理治疗。
不管你有没有心理方面的问题，都应该看一看这本书，尝试一下直面内心最真实的自己。
3《改变心理学的40项研究》
心理学家菲利普·津巴多把一群大学生放进“模拟监狱”，并分别扮演狱警和囚犯。
结果，仅仅6天时间，狱警就变得残暴恶毒，而囚犯却顺从窝囊。
在特定的环境背景之中，人性的恶竟然如此快速彻底地被激发出来，让人顿觉毛骨悚然!
这个实验验证了著名的“路西法效应”。
尽管这个实验后来被证实数据造假，但是路西法效应确实真真实实存在于我们身边，存在于人性深处。
《改变心理学的40项研究》这本书，作为心理学领域的巅峰之作。
它用40个最具影响力和颠覆力的心理学研究报告，向我们讲透了心理学发展的历史。
除了“路西法效应”，还有“旁观者效应”：人群在面对紧急情况时，往往会选择旁观，因为这意味着不用承担任何责任和后果。
以及“皮格马利翁效应”：人相信什么，他的行为就会导向什么，所以相信自己失败的人总会失败，相信自己成功的人总会成功。
当你跟着这些心理学实验真正弄清了人性的运作规律，自然就学会了读懂人心、洞察人心。
4《思考，快与慢》
《思考，快与慢》这本书的作者丹尼尔·卡尼曼，是一名心理学家。
但是，2002年他却被授予了诺贝尔经济学奖。
原因在于他的心理学研究，非常清晰地解释了人类在经济活动中的思考与决策。
丹尼尔·卡尼曼研究发现，我们的大脑有快与慢两种做决定的方式。
一种依赖情感、记忆和经验，它能很快地给出反应，但也很容易出错。
另一种种注重分析和逻辑，它比较慢，会更加准确。
只是人类的本能懒惰，习惯于凭借自己的经验和记忆，轻易给一些事情下结论。
但是，事后被打脸的情况比比皆是。
这就是书中所说的“快思考”。
现实生活中，我们真正需要的是慢思考，即大脑主动控制，保持高度专注进行的有意识思考。
不要自欺欺人，只有让思考慢下来，我们才会尽可能避免直觉思维的偏见与谬误。
5《社会心理学》
《社会心理学》，绝对是心理学领域的神作!
几乎每个人行为背后的心理动因，都能在这本书里面找到答案。
作为社会学与心理学的结合，这本书一定会让每一个读者拔高对人性的认知。
读完这本书的人，在观察社会、观察自己的时候，会发现我们的一切行为、一切想法，竟然完美地符合各种心理学理论。
其实，每个人的思想，都有着无数未知的因素影响。
心理学的神奇之处，不仅在于帮助我们透过繁芜看本质，更让我们认识到每一个人都是一个值得尊重的个体。
只有相互理解、相互尊重，我们的思维才不会拘束于狭小的脑壳。
6《社会性动物》
《社会性动物》，可以说是社会心理学领域的《圣经》。
这本书绝对能让我们轻轻松松搞懂社会生活中发生的一件件看似合理却又不合理的事。
比如为什么造谣一张嘴，辟谣却要跑断腿?
为什么越偏激的观点越容易得到赞同?
究其原因，人类的本能和动物一样，总下意识地把复杂的问题表面化、简单化、标签化。
《社会性动物》说，人类之所以这样，是因为我们认知能力有限，为了保存认知能量，我们习惯凭借经验把复杂问题进行快速简单判断。
再比如为什么网络上那么多杠精?
《社会性动物》解释说，这是因为人类是认知保守者，我们一旦认定了某件事是什么样的，就会千方百计、乐此不疲地去寻找支撑我们观点的证据。
读完这本书，我们或许还能悟出更深一层的现实意义：心理学不仅可以实实在在地指导我们的生活，更是向内认识自我的重要工具。
7《自私的基因》
自私，是刻在人类基因密码中的本能。
这些现在看来近乎常识的论断，在半个世纪以前，可以说是天方夜谭。
牛津大学教授理查德•道金斯写的《自私的基因》，是20世纪开天辟地的经典之作。
这本书是实实在在的认知科学，道金斯从进化论的角度，总结了人类的自私基因，颠覆了我们对自身的幻觉。
因为，我们的一举一动之中，都暗藏着自私功利的玄机。
但是，人之所以是人，就是因为我们能克制我们的本能。
只有个体与自私基因进行对抗，才可能使人类这个整体得以延续。
这或许就是，我们生命的意义。
8《非暴力沟通》
良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。
在人际交往中，言语对心理的创伤有时远远比肉体伤害更严重。
所以在沟通中，一定要避免用语言这把软刀子伤人，更不要对自己最亲近的人充当冷暴力的“施暴者”。
《非暴力沟通》的核心观点就是不要指责。
只有冷静表达自己的需求，并认真倾听对方的感受，我们才有机会走出“社恐”，进化成“非暴力沟通高手”。
9《怪诞行为学》
尽管这本书不是严格意义的心理学著作，反而更像是有趣的科普读本。
但是，行为学却和心理学有着千丝万缕的联系。
为什么生活中我们常有莫名其妙的举动?
比如非理性的超高消费，疯狂地剁手网购，超出个人收入的借贷行为等等。
这些看似司空见惯但又无法解释的现象背后，其实都暗藏心理学中的非理性玄机。
《怪诞行为学》系列的作者丹·艾瑞里，是美国杜克大学心理和行为经济学教授。
他认为非理性是人类的本能，是主宰人类行为和决策的隐形力量。
但是，非理性不是杂乱无章的，而是可以预测和把握的。
只有学会驾驭非理性，才是理性生活的开始。
10《自卑与超越》
如果你困在社恐、自卑、讨好型人格的牢笼中出不来，一定要看一下这本书。
每个人终归都要长大，但成长就意味着独立。
社恐也好，自卑也罢，必须要牢记：世界本身并不复杂，完全是自己把世界看得复杂。
阿德勒在《自卑与超越》中说，要打破人际关系的牢笼，就要要诚实地接受自己的不完美，而不是反复暗示自己“我能行”“我很强”。
其实，一切人类文明都是基于自卑感而发展起来的。
只有当人类意识到自己的无知时，才会为谋求命运改变而努力。
我们只有真正了解自身潜在阴影与缺陷，打破自卑枷锁，化自卑为动力，才能正确对待人生并超越自我。
过去经历的意义不是束缚，而是我们如何赋予其意义。
人生的意义不是自卑孤立，而是跌倒后我们怎样真正站起来。