每个人在学习书法的时候都有他自己不同的方法，如果方法对路了，学习效果就会明显，反之，会陷入到"死学"、"笨学"的泥潭当中，最终会让自己失去学习书法的信心的决定。古人也是一样，在书法的学习与创新当中，都要找到一个个合适的路径，这样才能很快地走上学书的正轨上。
唐代著名的书法家颜真卿在学书中有他自己一套完整的路径与方法，他在不断地学习中悟出了很多有益的方法，为自己在日后的创作中奠定了好的基础。根据一些资料，现整理如下。
一是打好写字的基石，一笔一画，有板有眼。我们知道，颜真卿在28岁时就编写了《韵海镜源》以后，又将伯父颜元孙的《干禄字书》书后再勒于石上，当然，这两种字书并不是当时著名的法帖，而是民间流传的写字用的字典，但颜真卿还是很认真地把这些加工制造出来了，对于提升自己的书写能力起到了很关键的作用，以至于他以后所创作的一些经典作品都能找到其影子。
二是向经典和民间书法学习。颜真卿书法师法初唐褚遂良、张旭、徐浩等人，这是当时唐代时期的书法名家，颜真卿从他们身上学到了笔法、字形，但颜真卿并不满足于这些，既懂笔法，何不创新?有时候我们说，颜真卿才是真正的书法创新大家，他又从民间书法上进行了大胆地借鉴，将经典和民间书法进行了全面整合。我们可以从他书法的三个阶段中看出，每个阶段都有自己不同的风格，但是这些风格都是在交替又在回归，好像试图在其中寻找出属于自己真正的书法面目。最终形成了他点画浑厚、结体宽博的书法艺术。
三是在点画、结体、字法上的合理与完整性。颜真卿书法具有宽博之风，这当然从字的形态上来分析的，但仔细研究发现，它并不是一个独立的说法，也就是说，颜体书法的宽博是和它的点画有着密切的关系。在点画的书写上，就已经开始向厚、实、重的方向上靠拢了，由点画组成的结体也就自然具有宽博的特点了。另外，在内擫和外拓上，由于它的点画浑厚，颜体就不得不采用外拓的方法了。还有就是它的章法与字法的完美结合，因为宽博的特点，就给章法上带来了松散之嫌，因此，在处理三者之间的关系时，尽事能地做到字与字、行与行之间的紧凑性，从而实现它们之间浑然一体的艺术性。
学习颜真卿书法，就是要从根本上去了解他的学书之路和他的学书思想，当然，古人已经成为历史，我们只能从书法特点的分析之中得到一些基本思想，按照颜真卿书法特点的深层次理论来研究的话，在"字如其人"方面，颜真卿本人也具有宽容之心、爱民之情，这些都与在他的书法中形成宽博之风，这正如苏东坡所说的，要通过学养、修养、情操等来完善书品。
颜体书法是一个非常完善的系统，并非就所归纳的几点说明他的书法艺术性，也并非千字之文就能达到所要表达的书学思想，需要学书者在长期的实践中不断体会才可理解与完善。