《弟子规》是清朝秀才李毓秀所作。李毓秀根据传统对童蒙的要求，并结合自己的教学实践，将《论语》“学而篇”第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义分为五个部分，编纂成《训蒙文》。乾隆年间，经贾存仁修订改编，改名为《弟子规》，流传至今。但传到近现代。却被人认为是封建糟粕，所以普及弟子规对于做好家庭教育也是非常有益的。
开篇“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这篇文字译为现代文就是弟子规是历代先贤总结出来的经验和做人准则。一个人首要的品质是对父母孝顺，对兄弟和睦，其次是要做到谨言慎行，诚实守信。有这两点品质外，尽量去爱你身边的人，爱你遇到的人，内心要像仁义靠近，有这些品质了，还有余力。就学习一些文化典籍。
写到这里，我脑海里浮现出一句话“就怕流氓有文化”，也就是说，如果一个有高智商高文化水平的人犯罪，他所带来的社会危害性更大，杀伤力更强，比如那些高校投毒案，以及那些高学历弑母案，这些人往往就是父母在重视让他们通过学习知识改变命运的同时，却忽略了对他们基本道德和品质的培养，每当这些事情发生时，很多人都说是现在的孩子太脆弱了或者说现在的孩子不知道感恩，人们开始呼吁关注青少年心理健康，但是我却始终认为，他们不是心理健康的问题，而是从小品质教育没有被树立，如果他们的父母也读弟子规，可能还能避免悲剧的发生。如果一个人做不到孝、悌、谨、信，还不如不学习文化知识，单纯的学习知识，却忘了品德的培养，对社会的危害更大。
再来看看孝悌，我个人也认为孝悌应该放在首位，每个人从出生的那一刻开始，就已经欠母亲一份恩情了。而一个人出生首先面对的就是父母和兄弟姐妹，尤其是过去多子女家庭。一个人最底层的善良就是对父母的善良。2015年7月，我母亲病逝，她永远的离开了我们。我却没有撕心裂肺的哭泣，我甚至哭不出来，只是觉得我人生从此失去了方向，我不再需要向谁证明什么了，则失去了炫耀的心里，心里空落落的，但是我始终没有哭泣，只是那接下来的半年时间晚上经常失眠，凌晨三点醒来就睡不着了。我突然觉得我不爱我的母亲，甚至猜测或许母亲在内心也未曾与我亲近过。不然，面对母亲的离世，我怎么没有刻骨铭心的痛。然后，我又开始抱怨我的父亲。我觉得是他的不体贴让目前多年积郁成疾，加上我与父亲本就不亲近，以此为理由，我跟他吵架，发信息用恶毒的语言说他，控诉他，将自己所有的怨气和悲伤都给了父亲，现在想想，自己是多么的自私和残忍啊，我都未曾想过，父亲老年丧妻，往后余生该怎么过！面对父母，我并没有做好一个善良的人。父母用他们有限的能力抚养我们成人成才，供我们上学读书，为我们创造更好的物质条件，现在的我感谢他们，尤其是读了《弟子规》以后，我感谢他们教会了我善良，教会了我守信，教会了我知恩图报，感谢他们让我读书使得我有一技之长能够在这个社会活的有尊严有底气，所以，一个人如果能处理好与父母的关系，他一定会是一个善良的人，而一个善良的人，终究是会有福报之人！
一个人如果能处理好与兄弟姐妹的关系，对待兄弟姐妹能够和睦，那他一定能处理好自己所面临的人际关系。时常学会互换角色，就能体会别人的难处，妹妹婆家条件很好，但是妹妹自身挣钱并不多，为了妹妹的尊严，就尽量不要开口问妹妹借钱或者到妹妹家长住。哥哥自己虽然有点家底，但是嫂嫂没有工作，还要抚养三个孩子，所以经常在条件允许的情况下，给孩子们添点东西。公公去世后，就剩婆婆一个人了，由于老公家里只有他一个人是读过书并且能挣点钱的，虽然目前经济有点困难，但是赡养婆婆的费用一直都是老公出的，其他人则只是在婆婆需要偶尔照顾一下时，出面照顾几天。这也许就是善良吧！
《弟子规》后面的征文内容，就是告诉我们具体要如何做，如果把这些具体要求或者规则能够教会给孩子，我相信孩子一定会受益终身，不过在教会孩子之前，一定是自己要找学会！