作者狄更斯他在写伟大的爱情，他也写伟大的公民，甚至也写“伟大”的贵族，可是我在他笔下所有的“伟大”里，在所有描写幸福的抑或是残忍的场景里，都能看到美好。
我所认为的美好就是能看见希望。
就像马内特医生被关在巴士底狱时，他从早到晚一直持续在做一件事，那就是做鞋。有人说做鞋体现的是一种“病态”形象，这点不可否认，但是仔细想想，马内特医生出狱之后突发的做鞋的行为，体现出的恰恰就是一种爱，一种对女儿的疼爱，也可以说是对女儿家庭默默承担着的一种责任感使然。女儿结婚后，马内特医生瞬间发病，发病持续了十天，就像第十天罗瑞被射进屋里的阳光惊醒一样，希望要来了。在第十天，马内特医生又若无其事地恢复地和往常一样，很显然这是爱的驱使。马内特医生突然发病，表面上看这是一件令人悲痛的事情，就像失而复得的某物又突然失去，但换个角度来看待，发病和女儿有了归宿关系很大，也许是医生失去了某种安全感，但这种发病其实是幸福的不是吗？这是我所认为的美好之一，连发病都是因为幸福，这又如何不美好。
还有那难忘的编织，德法奇太太独一无二的编织手法，记下所有人的罪责。她是冷酷的，是无情的，但同时又是有爱的。她的冷酷无情是由于她身上所承担的失去亲人的痛苦，她隐忍，所以她一步一步变得强大，变得占有优势，占有先机。在攻占巴士底狱的时候，贵族的欢乐日子到了头，受苦的民众出了头。这可以说是德法奇太太为民众争取来的世界，或许也可以说是德法奇太太利用了大家而实现了自己的目的。但谁又能否认这样一个全新的巴黎不是最终大势所趋呢？书中描写的变革之前的巴黎，各行各业都时髦滥用死刑，城乡的侯爵肆意妄为，税收大把大把收取，如今一个个贵族被送上断头台，君主制渐行渐远，这不就是当时民众的希望吗。且把这次事件放在整体的历史趋势上来看，这是进步的，是解放的。我觉得这就是光明，即使做法不是最适合的。
书中最感人肺腑的就是卡顿对于露西小姐的爱情，一位才华横溢的律师，但最初大家却对他印象极其不好，最初也只有露西小姐本人深深地明白卡顿对她的爱，并深深地对卡顿感到愧疚，而且最初也只有她在维护卡顿。但最终谁又能想到这样的一个人却挽救了所有人，他用自己的死亡来换取自己心爱的人的幸福，用自己的死亡来换取自己情敌的生命继续。是的，这又是一件那么不令人痛快的事情，但可想而知，卡顿这个人的内心是多么美好。他平日看似放荡颓废，但关键时刻却如此果断有骨气，为了自己心爱的人真的是“头可断，血可流”。死亡是悲痛的，但成全却是美好的。
书中对于露西小姐的描写则是美好到了极致，她外貌极美，满头金发，通过描写她的语声，她的容光，她的抚爱，可以感受到露西小姐完美之至。更加令人敬佩的是当她得知自己的丈夫明日就要处以死刑的时候，她痛苦之后就选择了坚强，文中写道：以此支持他以减轻他的痛苦。这不仅仅只是一个貌美如花的妻子呀，这样的妻子显然已经做好了承担一切的准备。只是幸好，美好的人同时也是幸运的人，露西小姐有那样一个愿意为爱牺牲的卡顿的守护。卡顿瞬间扛下了所有的不幸，给自己心爱的人一个有爱人的未来。或许对于卡顿来说，他也很庆幸自己能为露西小姐做这样的事。
整本书全都充斥着美好，里面的爱情是浪漫的，加上法国人独有的温柔，包括说话的口吻和人们之间的相处模式，所以感觉连复仇都是那么绅士。