佛说日行一善的句子
善书难得，缘其意简人难信。
恒久持善者，必是热心之人。
三思方而后善，百折不回头。
君子不蔽人之善，不言人恶。
善育当以小见大，以实见久。
善，即修身律己，心有他人。
善能感人，能聚人，能养人。
士之于善，则为一方之福矣。
谣言止于智者，冷漠止于善者。
天地一片善气，全在吾家心中。
善者眼中多善，恶者眼中多恶。
善是立德之本，德是立业之本。
利己之善福浅，利众之善福厚。
小善助人爱人，大善爱国利民。
贫者不善愈贫，富者不善渐贫。
言教不如身教，身教不如书教。
君子以善立身，小人以恶亡身。
君子以善养德，小人以恶养财。
书城高大能藏道，心地仁善可积德。
一诺千金信为始，与人为善忍为上。
心静静心心自观，人善善人人自善。
不以己善而骄人，不以己能而作威。
万事莫如亲下手，万善莫如孝当头。
书到用时方恨少，人到难处方知善。
寄言后世艰难子，积善厚德可立身。
善小不褒难为善，恶小不惩难除恶。
富贵者送人以财，仁善者送人以言。。
一生应惜少年时，厚德应从小善起。
瘦到梅花应有骨，善至正处自然香。
有善不扬终会弃，有恶不除终会扬。
久闻恶语必言恶，久闻善言必言善。
行善不可求扬名，积德不可求速成。
让人感动即是善，让人憎恶即是恶。
见他人有善，便想自己可无;见他人有恶，便想自己可有。如此便可日日进步。
君子知善之重、恶之重，故近善远恶;小人不知善之重、恶之重，故远善近恶。
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
己有善心，方能善待大众;已有善语，方能劝人为善;己有善行，方能以善引众。
育人之道，无非鼓励孩童心生善念，眼观善人，口读善文，耳听善行，身做善事。
欲人勿闻不善之言，莫若勿言不善之言;欲人勿知不善之为，莫若勿为不善之为。
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
少年背书不必求甚解，只求一个“熟”字;行善不必求知理，只求一个“持”字。
土著人何以更善良，是因其敬天畏地;文明人何以更冷漠，是因其从心所欲。
眼不观恶，耳不闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚好善之心。
遇事生恶念，人人皆有，如何止之?静心而思，易位而想。日久，遇事则难生恶念。
何以为“孝”?效父母之德，感父母之恩，乐父母之心，满父母之愿，养父母之身。
他人不做，唯汝独行;人人明善，而汝默行;众人弃善，汝先为善。此皆难行之大善。
若使庄稼茂盛，当勤育多锄常泽。习善亦是如此，勤行善事，多生善念，常以善书润心。
小善而为，可积微福，日久方显其成人之能;小恶而为，可积微恶，日久方显其毁人之力。
自家有善德，要掩藏几分，这是以涵育养深;他人不好善，要掩藏几分，这是以浑厚养大。
处草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。
世间善德之事，算得着，做得到，提得起，放得下，看得破，撇得开，若通此理，无事不成。
无事时，善是养身之水;有事时，善是济世之药。无事时，难显善之能;有事时，方知善之用。
天薄我福，吾持善行补之;天劳我形，吾怀善心待之;天厄我遇，吾以善道去之。日久天必厚我。
善书不可随处放，尤其不可放置污秽之地。其缘由是无恭敬心。若无此心，便无法从善书中获益。
