我们常说:有钱不是无所不能，没钱是万万不能。钱可以激活一个人的动力，也可以败坏一个人的人品。
穷人有时间换钱，满口仁义道德。富人用钱换时间，满口关系人脉。钱，永远是一个充满矛盾的存在。
金钱，利益，物质是无法改变一个人的，道德观念的，但是可以改变生活的一切，也可以改变人际关系。道德观念是与生俱来的。
道德观是文明社会的好坏或多或少人的性格而定。心善，更直，诚实的人，道德观比较好，道德也绝定决定了人生的成功与否。
品德与才能，历来是古代皇帝用人的两大标准。衡量人才品德有一个重要的试金石：金钱。
面对金钱诱惑，一个人在金钱与道德之间做出抉择，让最能体现出一个人的德行深浅。故此南宋名将岳飞，才会发出那句振聋发聩的千古名言：“文臣不爱钱，武臣不惜死，则天下太平”，认为不爱钱才是合格的大臣。
岳飞这句话，千百年来一直博得人们深深的共鸣。从古到今，也确实出过很多德才兼备的名臣名将，一身正气两袖清风。如明朝兵部尚书于谦文武全才，指挥过京城保卫战大败瓦剌人。
他遭人陷害被抄家灭门，家中四壁萧然空无长物，唯一值钱的是皇帝赐他的官服和尚方剑。
清朝名将多隆阿，历任都统、荆州将军、西安将军，是清朝的高级武官，封疆大吏，一生战功赫赫。他立志要做一个清官，“不使家有长物，身有余财”。
堂堂大将军，“忠勇无家”，居然没有一处房产，他的妻儿老小长年借住在亲戚家，大冬天穿着草鞋和破棉袄。
他在陕西作战时负伤阵亡，他的儿子从东北老家赶来奔丧，居然连路费都拿不出，多亏朋友接济才得以成行，慈禧得知后为之落泪。
然而也有例外。比如秦朝大将王翦，就是一个反例。王翦，与白起、李牧、廉颇并称为战国四大名将。在秦始皇统一天下、击灭六国的过程中，王翦以其非凡的胆略和无与伦比的军事才能，屡次为秦国击灭强敌，成为秦朝一统天下的最大功臣。
然而王翦的个人德行却不怎么样，贪财好利，腐化不堪，爱财如命。王翦身居高位三十余年，秦国对于军功的赏赐又是出了名的大方，家中良田千顷，豪宅如云，锦衣玉食，生活极为奢靡。但王翦依然贪得无厌。
每逢秦始皇委派给他重大作战任务，出征之前，王翦都会拜见秦始皇，当面提出条件：“请美田宅园池甚众”，求皇帝再多赏赐良田美宅。
秦始皇知道王翦家里富可敌国，于是忍不住问他：“将军行矣，何忧贫乎?”你还怕家里没钱花?王翦面不改色心不跳地回答：“请园池为子孙业”，我想给子孙留点家产。
王翦当面向喜怒无常的秦始皇索要财产，可谓是爱财如命，舍命不舍财。但后世对他的评价却非常高，提起王翦简直是一边倒的人人夸。
“王翦奋其爪牙，禽猎六国，以并天下”，“白起、王翦，俱善用兵”，“王翦、蒙氏功为多，名施于后世”，“王翦为秦将，夷六国”，都对他给予正面评价。
为什么王翦贪财好利，还能落下千古美名?原来，王翦的贪财，与其他人的贪财有着本质不同。王翦深知，他在秦国手握重兵，功高盖世，才能与威望都如日中天。
秦始皇虽然号称一代雄主，肚量如海，也不免会对他有猜疑防范之心。如果他不善于韬光养晦，恐怕将来必不能免兔死狗烹之祸。
因此王翦才会故意装作贪财好利的守财奴形象，让秦始皇对他放心，认定他胸无大志，才会打消对他的猜忌之心。
王翦的策略非常有效，秦国的名将中，蒙恬、白起都因功高震主而被杀害，他却得以平安善终。
再说，王翦贪财都是放在明处，直接向皇帝索要，而不是像那些贪官一样暗中下手，因此后人并未把他与那些贪官污吏混为一谈，反而认为他是有人生大智慧的人，赢得千古美名。
金钱这个东西，所具有的是工具性的价值，手段的价值，而不是目的性的价值。
当然，穷人在挣活命钱的时候，企业家在做生意的时候，金钱会成为当下的目的。但是，从人生总体上看，金钱只是手段，不应该是目的。
一开始，它是满足基本生存需要的手段，在生存问题解决以后，它应该是满足精神需要的手段。
我说金钱是好东西，也是指它作为手段的价值，而我说它不是最好的东西，就是指它不具备目的的价值，那些应该成为目的的东西才是最好的东西，那就是生命本身的享受和精神的享受。
德国有一个作家叫伯尔，是诺贝尔文学奖的获得者，他有一篇很短的小说，讲了这么一个故事。有一个旅游者，西方发达国家的一个旅游者，到了一个偏僻的渔村。
他看见一个青年渔夫躺在小渔船上，正晒着太阳打瞌睡。他觉得这个情景很美，就给他照相，咔嚓咔嚓，把渔夫吵醒了。
于是他就跟那个渔夫聊天，他说你不应该躺在这儿晒太阳，渔夫问我应该干什么，他说你应该出海打鱼。渔夫就问然后呢，他说然后你就把鱼卖了，得到钱以后，你就可以买更大的渔船，挣更多的钱。
然后呢，买一条更更大的渔船，说到最后，买一条现代化的最先进的渔船。渔夫问，然后呢，旅游者说，然后你就可以躺在这里晒太阳了。渔夫说：用不着，我现在就可以。
这个小故事讲了一个很深刻的道理：本来你挣钱是为了什么，是为了享受生命，可是我们往往这样，挣着挣着，忘记自己本来的目的是什么了，挣钱本身成了目的了，这不是很可笑也很可悲吗？把手段当成目的，一辈子都耗在本来是手段的东西上了，在我看来这是价值观的最大迷失。
事实上，这种情况比比皆是，许多人一辈子都忙着挣钱和花钱，花钱也不是享受，只是在消费，没有时间欣赏大自然，没有时间和家人共度快乐时光，没有时间读书、听音乐，你只能说这样的人从来没有真正享受过生命。
有一个词叫谋财害命，原义是谋他人的钱财，害他人的性命。我把它的涵义引申一下，现在多的是什么？是谋人世的钱财，害自己的性命。
这分两种情况。一种是谋不义之财，因此埋下了祸种，一旦东窗事发，就坐牢甚至真的搭上了性命。现在这种事很多，但在人口比例上毕竟还是少数。
最多的情形是，在无止境的物质追求中，牺牲了生命本身的享受，败坏了生命单纯的品质。这一种谋财害命，因为它的普遍性和隐蔽性，正是我们最应该警觉的。
金钱的用处有二：一是满足生命的需要，而这方面所需的物质是有限的。二是满足精神的需要，而这取决于精神能力。
精神能力和精神需要其实是一回事，你有这方面的能力，你才会有这方面的需要，才会有去满足它的愿望和得到了满足的快乐。
比如说，你喜欢读书，有了钱你才会去买很多书，甚至给自己建一个比较像样的藏书室。你喜欢音乐，有了钱你才会去买很多碟，置办高级音响，听音乐会。
你是一个富翁，可以经常周游世界，可是如果你没文化，到了外面，你无非是去度假、消费、买名牌，不会有精神上的收获。
多么有文化积淀的名城，对于你只是一个物理的存在，它们的文化内涵惟有对具备相应文化素质的人才是开放的。
由此可见，在幸福的问题上，财富到底起多大的作用，完全是由一个人的精神素质决定的。
如果我们想明白了这个道理，幸福在于生命的单纯和精神的丰富，就可以知道，一方面，得到幸福比得到财富要容易，你财富不多，但有正确的价值观和良好的精神素质，就完全可以得到幸福，另一方面，得到幸福比得到财富要困难，你财富再多，但精神素质不好，就仍无真正的幸福可言。
董卿曾说：“有棱角的善良才是真善良，没有锋芒，没有棱角的人，很难在这个粗鄙的世界走得更远。”
麦家曾说：一个真正伟岸的人，是无论经历过什么，依然能够将心沉下去的。：看过一句话：当你和一个人待在一起很舒服的时候。
说明对方的阅历和情商远在你之上。深以为然。主动放低自己，是一种处事智慧，更是一种人生境界。
俗话说“人的小九九，天有大算盘”。人在做，天在看。人算不如天算。工于算计的人没有敬畏之心，以为只有自己知道。殊不知，天知，地知，自然有一天会被他人知晓。算来算去最终算掉了自己。
孔子说：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”，意思是：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。
孔子的话给我的启示是：山是挺拔巍峨的，水是流动善变的。做人要像山一样，不可动摇，要有原则；做事要像水一样，曲折迂回，要灵活善变。道理很简单，因为世事难料，并非一成不变。
谁的一生都不可能是一帆风顺的，也顺达的时候，也会有挫折的时候。常人对待这两种人生态度，会出现两种截然不同一态度。
在自己顺达的时候，认为这样的好局面会一直持续下去，因而容易趾高气扬，张扬跋扈；而遇到人生挫折的时候，觉得前途一片灰暗，苦难没有尽头，容易灰心丧气，一蹶不振。
这两种完全相反的人生态度都是不可取的，都会出问题。老子认为，物极必反，矛盾的事物是可以转化的。老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”就是坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。这个道理可以用《塞翁失马》的典故来说明。
塞翁丢了马，大家都认为是坏事，塞翁却不这么认为，果然不久后，马带了几匹马回来了，大家来祝贺他，却说不一定是好事，他儿子因为骑马从马背上摔了下来，摔断了腿成了瘸子，大家又来安慰他，塞翁也不觉得这是坏事。后来，由于战争要征兵，他儿子因为瘸腿而免去了兵役，避免了战死沙场的可能。
这个故事说明，有时候好事不一定好，坏事也不一定坏。在有好事的时候要警惕，不要被好事冲昏了头脑，丧失了警惕；在有坏事的时候，也不要忧心忡忡，而是要看到坏事中也暗藏着机遇。危机危机，危中才有机会，既有挑战，也有机遇。
老子说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。”曲与全、枉与直、洼与盈、敝与新是相对的，组成了矛盾。
委屈、弯曲、低洼、破旧，所反映的都是劣势的情况，而保全、伸展、充盈、崭新是优势的状态，这是事物两极对立的状态。前者就相当于人生的低谷，后者相当于人生的顺达。
在一常人的眼里，处于人生低谷的时候，人生的峰顶是可望而不可及的。老子却告诉人们，低谷可以向峰顶转化，委屈才能保全，弯曲才能伸展，低洼才能充盈，破旧才能立新。
矛盾可以转化，过则会走向对立面，弱的一方可以转化为强的一方。在事物对立转化的循环运动中，千万不能忽视负面的价值和作用。但是，人不能像自然界那样被动地等待转化，对于人类来说，被动地等是等不来的。
一个人懒人一直懒下去，是不可能有所成就的。像守株待兔，偶尔得到一个撞死的兔子，就以为可以坐享其成是不可能的。
人是有主观能动性的，可以创造条件，促使其转化。当在弱小的时候，就要放下身段，放低姿态，甚至受许多的委屈懂得迂回处理问题，才能保全自己，有一个更全面的更圆满的结果。
在遇到挫折的时候，要接受这样的现实，不抱怨，然后分析自己的有利条件与不利因素，发挥自身优势，逐步弥补自己的不足，改变不利的因素。
贫瘠的时候，像低洼一样，谦虚地张开自己的怀抱，去接纳更多东西，让自己充实起来。
当自己面临被淘汰的命运时，要去除陈旧的东西，不断地更新自己，让自己适应新形势，顺应新变化。
经过自己的不断地努力，一步步地摆脱困境，走出人生的低谷，走向人生的峰顶。
当在自己顺达的时候，也要小心，要有居安思危的意识，行事也要谨言慎行。
老子说：“不自见，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故长。”
在顺达的时候，人容易忘乎所以，一味地纵容自己，自以为高明，自以为是，自我炫耀，自高自大，看不到潜在的危险。
有棱角的最容易被磨损，一个人炫耀自己的成就，就会让人羡慕嫉妒恨，遭到许多人或明或暗的攻击，让自己的处境变得日益艰难，使优势逐渐丧失，转化为劣势，陷入困境，就不能长久。
在自己得势的时候，不要过分依仗势力，作威作福；享福的时候，也要懂得惜福，珍惜来自不易的福分。
老子就告诫人们，要想“明”、“彰”、“有功”、“长”，延缓正面成果的转化，就要做到“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”。
“不自见”、“不自是”，才能看得更清楚，才能明辨是非；“不自伐”、“不自矜”，才能避免成为别人的攻击的目标，从而始终保持向积极、强大方面转化的态势和趋向。
正因为物极必反，我们必须从正面去透视负面的意义，对于负面意义的把握，更能显现出正面的内涵。
人生的道路不是平坦的，而是曲折的，当走不通的时候就绕道前进；志得意满时，张扬炫耀必然成为众矢之的，要学会谦虚低调，收敛起锋芒，少树敌，才能保全自己的一切。
常言说“计划没有变化快”，如果按照原来的设想继续下去，可能会舍本逐末，甚至是一事无成，所以才要应当根据实际情况，注意事情的发展变化，并能随机应变。古人也说，做事要看风使舵，顺水推舟。
道理很简单，就是告诫我们做事不能够“不撞南墙不回头”，而应当根据实际情况来，注意环境的变化，并随机应变。要对问题进行正确、深入的分析，就要善于在实际工作和生活中总结经验，把握规律，力求对问题有透彻的把握。
《月亮与六便士》中有一句话：“要记得在庸常的物质生活上，还有更为迷人的精神世界。一个人的富足，从不在于物质的多少，而在于内心的平静。
放空欲望，清除内心的杂念，当把生命中不重要的部分都筛除掉，留下的便是最精华的。
生活简单，就会幸福；人心简单，就会知足。把生活过得清爽干净，是一个人最高级的修行。
《极简力》中说道：“清理掉你的缓存，适时把自己归零，就会不断追求卓越，在归零之后赢得新的成绩。一个人最厉害的，不是取得了多大的成就，而是懂得适时归零。
层次越高的人，越懂得放低自己，沉淀自己。对外不趾高气扬，对内心平气和，无论是熟人还是陌生人与之交往，都如沐春风。
张爱玲说：“时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅，看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了，别等不该等的人，别伤不该伤的心，我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。”
谁不是走过半生，历经千辛万苦，才学会与生活温柔相待，与往事握手言？岁月阑珊，蓦然回首，那些曾经让自己不舍的人或事，终是渐行渐远渐无书，总是烟花易逝的风景。
人们都说，谁也不是谁的永远。但是，这世上能陪你走一程的人，都是你生命里的过客，红尘漫漫，能陪你走一程，就已经很好了。
一晃而过的岁月啊，花开是风景，花落亦是风景，美丽的时光啊，总是那么短暂，让人来不及回味，就不见了踪影。
站在岁末的变迁中，迎面吹来的风，夹杂着回忆的温度，眼前的时光被心情渲染，谁又肯说这不是最好的时光呢？
此刻的风在吹，心情在开花，思念在发芽，一切看起来都是那么可爱与美好。
无论如何，我们都不会忘记曾经，风与花是我的心情，种子滋生生命的感恩，这世界上每个生命都有命运的安排。
即便世界无情，岁月蹉跎，若是没有心情看风景，那是因为你还不够深情和喜欢，我们都是红尘过客，但是从来不希望能与爱擦肩而过，希望遇见美好，永远幸福，如愿以偿。
如果有缘，相遇就不要错过，相识，必然会有相知，走入生命的相知，就会有相爱与相守。细数爱的痕迹，或浅或深，或远或近，都是懂得与珍惜。
温暖与幸福，就是时光与生命的彼此赠予，人生苦短，爱就不要错过，人生就应该浅喜深爱，喜我所喜，爱我所爱。
人生不过几十年的光阴，三万天，说长不长，说短不短，不要悲观，不要失望，在爱的世界里，有爱的时候，用力去爱，离去的时候，也别说话，用心去感受，体验出爱的真谛，也不辜负来人间走一遭。
《道德经·第三十三章》中讲：“知人者智，自知者明”老子告诉我们：能够了解、认识别人叫做智慧，而能够认识、了解自己才是真正的聪明。
我们每个人周围的环境都错综复杂，大不相同。这就导致有的时候，我们对自己的能力没有一个清晰的认识。
甚至会把自己所处平台的资源当做自己的能力，从而盲目自大，给自己招来灾祸。
理解的越多，知道的越多，明白的越多，自然也就承受的越多，放低了自己，拔高了人生。
自古明辨是非难，人心难猜。世界上有成千上万的人，但在相似的皮囊下，他们的思想是不同的。社会化是一种无法改变的生活方式。一个人要想在社会上走得好，必须懂得观察形势，随机应变。
俗话说，明枪容易藏，暗箭难防。想要过上好日子，身边的圈子很重要。你和什么样的人打交道，会极大地影响你一生的运势和福气。
古语有云，画虎皮难画骨，知人知面不知心。想要了解一个人，根本不能只看他的外表。我们应该通过细节来观察他的真实品质。
每个人都是天生的伪装高手，从外表很难看出破绽。人们需要做的是观察细节。
这辈子，选择什么样的人交往真的很重要。只是有些人，因为人生阅历太浅，无法洞察人心，误以为对方的谎言就是真理，所以很容易被别有用心的人欺骗。
诸葛亮在《师表》中写道:“亲贤臣远非小人，此汉初如此繁华；亲小人，远贤人，自此，汉朝已亡。”
后人都知道，为人处事，要亲近贤臣，远离小人。然而，对于如何区分贤良官员和坏人，由于个人水平的不同，得出了不同的结论。
如果分不清好坏，一味的注重亲密度，不小心就会埋下生活隐患。这是典型的道理，但我不知道如何贯彻。
其实，隐藏一个人的心思好坏并不容易。稍加小心就能很容易区分出来。四个经常出现在居心不良的人身上的特征，尽量远离。
故意破坏别人的计划，故意做坏事，每个人都有攀比之心。别人做得好的时候，羡慕或者嫉妒是很正常的。
只有一部分人把自己的小情绪藏在心里默默努力，而另一部分人却下定决心不惜一切代价毁掉别人的幸福生活。
良性的比较激发进步，而恶性的比较则是坏事。如果生活中不认识人，和故意做坏事的人接触太多是一件很可怕的事情。
曾国藩有句话:“利益可以不独立分享，利益可以少而不多；利益本身会导致失败，所有人的利益都会导致释放。”
每个人都有自己的人生规划，很多规划在实施之前是不能告诉外人的。生活中，总有一些人故意破坏别人的计划。他们故意做坏事的原因是不喜欢别人。
如果遇到故意做坏事的人，请尽快远离。你永远不知道他什么时候会来为你做坏事。
伤害弱者是为了取悦强者，自私又卑鄙。有句老话:“与其乱交朋友，不如整天学习。”朋友越多越好。有时候你的社交能力不是智慧，而是被平庸所同化。
真正聪明的人专注于自己的成长。他们不会强迫自己融入，更不会随意交朋友。有些人为了让自己显得合群，会做一些违背自己初衷的事情来取悦群体中的人。
大多数人都想融入比自己强的群体，所以有些人为了展示自己的实力，就攻击不如自己的弱势群体。这种人往往自私刻薄，为了达到自己的目的，不顾别人的感受。
如果在人际交往中遇到伤害弱者讨好强者的人，最好远离他们，不要猜测他们的动机。以前的人让别人难堪，当众揭发。
还有一种人，甚至比幕后的人更可恶，那就是表现得非常老实坦率，不分时间、地点、场合，随意暴露自己的缺点，当众拆台。
这种人可能会用“真性情”来解释自己的行为，但不管他怎么解释，伤害已经存在，无法挽回。
他们看起来简单、诚实、坦率、疯狂。其实还有一个从未被发现的属性，那就是地球的盐。
喜欢在公众场合暴露缺点的人，总是有一个合理的态度。在他们看来，礼貌是不存在的。
只要抓到一个小错误，就会在所有人面前小题大做，完全无视当事人的感受，看到别人丢脸，就会洋洋自得，心满意足。
人不是圣贤，每个人都会犯错。请与公开暴露自己缺点的人保持距离。如果你认为他们的行为很诚实，那么“正直”很可能会适用于你。过度解读挑拨离间，居心叵测。生活中有很多东西经不起山珍海味，越吃越难吃。
与人相处，不能只看表面，也不能过度解读。认识人的时候一定要结合自己的经验和认知，面对陌生人的时候要听听别人的意见，但是对于已经认识的人一定要有自己的判断。
那些挑拨离间的人最擅长过度解读。他们经常用对陌生人的怀疑来解释熟人之间的关系。此后，很多原本建立在信任基础上的武断，都会被解读为别有用心的恶意。
老话说得好，路遥懂马力，长期受人欢迎。太多的东西，只有经过岁月的沉淀才能看得透彻。
不能一概而论的认识人，也不能事事都顺着。该专心的时候一定要专心，但不能太谨慎，也不能太小心。这是一个高水平。
人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！握权，则赴者鳞集；失宠，则散者瓦解，人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲，只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。人情冷暖，世态炎凉啊
生的终止，不过一场死亡，死的意义，不过在于重生或者永眠，死亡不是丢失生命，而是走出时间，没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛，余生还长，你别慌，也别回头，别纠缠，别念旧
君子一言：打小出身贫寒，十五岁入社会，知人情十载有余。从不甘平庸到妥协，再到适应，世态炎凉，不想认命，但社会就是这么现实
合伙做生意，初期同心同德，中期同床异梦，后期同室操割，最后一拍两散
最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望，很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过。
当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了，所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
每个人，都希望自己成功，成大器，成大业。我们过去用人的标准是德才兼备，现在仍然是。
但时代在变化，人的观念也在变，对人的要求也在变。我们看到，现在一些大学生，一些生活处于窘迫状态的平民，有多少人不是有德有才？人们的道德水平普遍提高了，所拥有的知识也丰富多了。
他们为什么没有成功？没有成就一番事业？结论是：现在已不是仅靠德才就能成功的时代，这仅仅是一个正常人的共性要求。
小成可以，平常可以，但大成则不够了。现在是小成靠德才，大成靠胸怀的时代。胸怀，不是胸大，而是体现在格局上：
胸怀是一种觉悟信仰，宗教里形容一个人的道行，是看他觉悟了没有？开悟了没有。人必须有信仰。信仰是一种融化在血液里，骨髓里一辈子的信念，一种遵循，一种追求。
一个人有信仰，才能干大事，成大业。一个民族也是这样。一个没有信仰的民族，是一个没希望的民族。我们可以看看，历史上，那一个伟人，那一个成功人士没有信仰，没有追求，没有觉悟？！
胸怀是平台高瞩，人的成功，没有一定的平台不行。登高才能望远。一个好的平台，可以让一个人视野开阔，一览众山小。
平台靠社会，靠家庭提供更好，但靠自己去寻觅，去搭建，去创造也不是没有可能。只要有开阔视野，孖孖以求，思维层次高上，自然有宽广的平台和舞台。
胸怀是一种气场而非捧场，具有胸怀的人，都是对别人有吸引力的人，是一个俱有内涵的人，一个对周围有影响力的人。而不是自我造势，不是自我包装，不是求人捧场。
凡是有胸怀，干大事的人，根本不需要追求这些无用，虚拟的假象。而是一种淡定，一种从容。
一种人格的力量，那种追求形式，注重表象的人，是不会取得最终的。成功需要踏踏实实，需要一辈子的追求。
胸怀是包容肚量，任务一个成功人士，都是能包容，会谦让的人。他们不会斤斤计较，不会整天把心思用在与别人勾心斗角上，更不会去伤害别人的人。
争胜斗狠的人，做企业只能是一个小业主，而不会成为企业家。从Z也不会走得太远。
尖刻义薄的人不会有人陪伴，不会有人追求，只会坏事，不会成事的。也就是，成事不足败事有余。
胸怀是一种个性鲜亮，一个没有鲜明个人的人，是一个平淡的人。凡是能干成大事者，皆是个性鲜明的人。人云亦云，亦步亦趋，随大流，赶时髦，只能是平庸。
一个无凌无角，毫无个性的人根本谈不上胸怀，与心胸沾不上边。我们要形成一种让有个性的人干事的氛围。
当然，个性不代表自私，不是为所欲为，不是以自我为中心。这也不能叫有胸怀的人。
胸怀是一种内心高尚，一个内心龌龊，心理阴暗的人是干不成大事的。成大事者，必内心高尚也。
他不仅是职业道德，社会公德，家庭美德，个人私德的模范执行者，而应有更高的标准。为他人着想，为社会奉献，立功，立德，立业。
心有两面，一面正义，一面邪恶，天使和魔鬼同住一间房。当心里只容得下自己的时候，邪恶的魔鬼就会闯入我们的生活，弄得周遭一片狼藉。
不仅伤害了别人，也害了自己；反之，正义的天使带来的不仅是生活的甜美，还为人间撒下了希望的种子，静待那些努力拼搏的有缘人。
心境映照出的不仅是生活，还有一个真实的自己。生活的苦、涩、香、甜，都是内心当时最真实的写照。
代表邪恶的魔鬼扰乱得了我们正常的生活，但摧残不了我们对幸福无限的追求和向往。
天使也终将会被释放出来，为我们播下希望的种子。明天还是阳光明媚、百花绽放，鸟儿的歌声还是那么嘹亮、动听和讨人喜欢。
心中有美，映照出来的生活肯定也是甜意满满。生活有艰辛，但只要心中充满了希望，阳光的明媚就会照耀到我们每一个人的心房上，让心中的种子生根发芽，开出一朵朵灿烂美丽的希望之花。
阳光之下，微风袭袭，花草摇曳，群蝶飞舞，枝头上的鸟儿在徐徐的微风之中传唱，这就是希望里的天国。
但也难免在这百花百草丛之下，有那么几条臭虫，但也无伤大雅，就当它们是滋养这漫天花草的沃肥吧！
生活也是如此，困难与挫折都是在所难免，只要心有百花，日子再苦再累，心也照样是美的。
这就好比中药中的那味黄连，味道虽然苦口，但能清热解毒，服下之后，心总会泛出丝丝回味的甘甜。
这不正和我们在生活中遭遇到的情景是一个样的吗？遭遇变故，寸步难行，事事维艰，这应当就是生活对我们的一番历练，人生若不如此，总会留下许多的遗憾！
心净，就得心先静，这样我们也就有了心境——那个充满阳光和希望的美丽天国。
心不静，那就犹如汹涌波涛中行驶的小船，随时都有被巨浪吞噬的危险。心静了，生活才会净，希望之光才会照耀在我们的身上。
心镜映照的是生活的真实，唯有一颗净美之心，阴暗下的生活才会充满阳光。
洁净的湖水，美的不单是湖，还有那沿湖满林的山色，太阳看见了，也会露出它那灿烂美丽的笑脸。我们人，也应当如此。所以说，心得静、得净，才会映照出阴暗生活中的美好与灿烂。
心净如镜，我看得到你，你也看得到我，生活就是这样你来我往。欢喜中看见了悲欢，悲欢之中看见了忧愁，在忧愁中诞生了绝望，绝望之中又看见了那一束灿烂的希望之光，生活就是如此这样。
不管生活怎样，我们都得活在阳光之下。那就让心灵之镜照亮生活在阴影中的我们吧！
为什么智慧很好的人，生活上还不如一个普通人，这是因为达不到协调了！相反智慧低于身体太多也是不协调的，身体是行为，智慧是思想，智慧过高身体行为必然偏低。
我常年观察一种行为学，就是人类在所有行为中，到底什么行为是对于人类最有利的
如果你认为，我们可以一起开发地球，一起保护环境？保正人与自然生生不息，这个明显就是一个比较合理，且正确的观念，为什么人类在行为上还不能达到一致！
其基本原因有的人是在用身体思考问题！眼光不仅短浅，而且是非常短浅！
好的东西从来没有给所有人呈现过，很多人都不知道这个世界有很多东西，因为它没见过，也没有想过，更没有人告诉它
这就是为什么你会匮乏！你看过百年孤独吗？你所有学习的东西都是教育局让你学的，从而让你成为一个什么样的人！
生活的意义以生存为基本，我也可以不生存！既然选择了生存，没有理由不更好的生存！
智慧的人在生活中很难达到普通人的原因就是生活看得淡，只是肉体行为而已！从来不认真应对生活。
人活着有很多道理，并不是一下子就能弄明白的，要慢慢地学，慢慢地看，慢慢地悟，才能明白怎样做人，怎样做事，这就是生活，这就是人生。
人生，舍得舍得，舍字在前，得字在后。就是说，人要得到，就要先舍得，先付出。这是人生哲理。生活中不少人并不知道这个理，使人生走了弯路，才醒悟过来，悔不当初。
有人认为，做事情就像做买卖一样，一边交钱，一边拿货，如此也就两清了。不少人还这样说：“我拿多少钱就干多少钱的事，不干分外的事情。
”在团队中就有这样的人，奉行拿多少钱就干多少事之理，多一点的事儿也不愿意做，做前就要与管理者讲条件，讨价还价，否则，便是牢骚满腹，怨声不断。
不想舍去，不想付出的人，是做人的一种“近视眼”，如此自己的进步也就到头了。你不想多干事，也就得不到锻炼，不想付出，也就永远在原地“踏步”，没有人生的进步和发展，人的格局决定了人生结局。
人生要明白这样一个理，人生要先舍得，先付出，只有先付出，才能收获人生，收获硕果。就像苹果树一样，要想苹果树结出果实。
就要先给苹果树浇水，施肥、整枝、打药，如此秋后苹果树才能结出果实来，如果先不想付出，苹果树那能长出苹果呢？人生有付出才会有回报。
人 生活也是如此，要想得到，做人就要先舍得出力，舍得出汗，舍得干事。怕出力，怕累，便会什么事都不会干，也不能干，这样的人生有何为呢？
一个人的能力是在做事中得到锻炼，得到磨砺，得到提高的。做人要不怕吃亏，要敢于付出，要能够先舍，不舍怎么会有得。
吃亏是福，说白了，这里的吃亏就是舍得，舍是无私的，舍是不讲条件的，舍是没有得利的，舍是一种奉献，舍是做人之厚德，厚德的人有宽容之心，有善良之心。
乐于帮助人，不管遇到什么事情，都能以人相助，没有埋怨。在团队中，能够舍得的人是老实厚道之人，是德才兼备的人，也是能够得到单位和社会器重的人。
可是在现实中，就有一些所谓的精明的人，不愿多干一点事儿，生怕自己受累吃亏，即使是本职工作范围内的事情，也是要懒惰耍滑。
不想多干一点，这样的人不想舍，还想得，如此之人，与其说是聪明到不如说是一种愚笨，这就是聪明反被聪明误。
舍得舍得，舍得在前，得到在后。人只有舍得才能得到，做人不能弄反了，要是得到在先，就是懒惰之人，缺德之人，不劳而获之人，这样的人，最终便会是一事无成。
人活在这个世界上，有很多人生哲理，做人不能太势利眼，眼中只看着一个“利“字，只看着得，要学会退让，学会舍得，学会付出，有了如此心态，如此品质和境界，人生就会有福报。
总之，成功是德才兼备的更高层次，是一种素养与素质的有机结合，是高智商与大智慧的完美体现。
在我们前行的路上，时间仿佛一个安静的小偷，偷走了我们的年轮，偷走了岁月里的故事，偷走了四季的风景，留下的早已是，残缺不全的的回忆。
岁月无痕，时光荏苒，我们从记忆中开始，就在一边前行、一边经历、一边遇见、一边告别，在这场单行的旅途中，感谢岁月能对我们温柔以待，承蒙时光不弃，让我们在安然中成长，在淡然中随遇而安。
淡淡岁月，人生总会随着，时光的脚步，总是走的很匆忙，不知从何时，青春早已与我们擦肩而过，不知从何时起，我们从开朗活泼，开始变得沉默寡言、言简意赅，曾经天真欢乐的脸上，也开始有了岁月的痕迹。
或许人生是一场修行，生活是一场奔跑，在经历多年后，才发现如今我们拖着疲惫的身体，完成了碎银几两的工作。
也不想轻言苦与累，只想一个人静静的在夜晚，看看星空，听听音乐，看一本书，把白天的虚伪与委屈。
悄悄的释放在夜空中，让它轻抚那颗烦躁不安的心，或者在夜深人静时，一个人回忆曾经的故事，回味那些与美好有关的人和事。
回想曾经，年少时的梦想与回不去的曾经，用笔墨在岁月的纸张上，写下一份欢喜，一份回味。
三十年的成长故事，三十年的岁月痕迹，总会让我在夜深人静时感慨万千，也会用笔墨，写下半笺人生感悟，如今再次读起，那些逝去的故事，依然会心存些许遗憾与无奈，曾经总以为，诗与远方是很近的风景。
以为真诚待人，会得到别人的真心，以为所有的美好，都会与环环相扣，当我们步入社会才发现，原来诗与远方很远，原来你的真诚，未必能打动人。
原来所有的美好，不过是人生路上的一点小惊喜，渐渐地，我们不再对人言语，不在期待，诗与远方，不再心存幻想，只想不动声色，不言不语。
只想在岁月的长河里，静守一份安静，让自己心存一丝安然，在平淡的生活里，让自己简简单单生活，做自己喜欢事，见自己想见的人，一切是那么的简单、随心随意，不问尘世纷扰，不管人世繁华。
记得有句话说：生而热烈，藏而不露，心有山海，静而不争。读来深有感触。
一个真正走的远的人，一定是有谦卑之心的人，一定是内心宁静的人。
诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
思想可以映照苍穹，胸怀可以接纳百川。世间万物都在静中孕育，在静中绵延深远。人只有心静，思想才能到达深远的境界和成功的远方。
古语有言：上善若水，水利万物而不争。水之贵，贵在宁静，默默流向低处。远离浮华，却始终滋润着万物。这就是静的力量。万物皆有通性，人亦如此。
人的一生无论身处高处还是低洼，无论是顶峰还是低估，都应该保持一颗谦卑宁静之心。
正如大自然中的一棵草，一朵花，永远懂得深深扎根泥土，才能不断蓄积力量。
悠然开放，香在无心，宁静致远。人世浮沉，繁华竞逐。太多人在浮华的尘世中，在灯红酒绿中变得越来越浮躁，忘了本心，迷失了自己。
叔本华曾说：内心的宁静是一个人幸福的根基。静是一种精神内化的力量。它不是静止，只是由与周边的对话换成了与自己的对话。
正如在《大学之道》中有言：知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
喧闹的尘世里，唯有一颗宁静致远，淡泊名利之心方能让一个人走的更远，看的更远。
有句话说：心有猛虎，秀秀蔷薇。越是有大格局，大抱负的人，越具备一种静守的能力。
懂得给生命留白，在静中思考，权衡荣辱得失，淡看浮华落寞。繁杂扰心，安静修心。
越是浮华浮躁年代，越需要以静修心。方能做到内心澄澈，灵魂明净，经受住世事无常的冲击。
如此才能提升心性，展现生命的美好，获得最大的心灵自由。素心向暖，奔赴远方。心有山海，静而不争。
漫漫旅途，愿我们历经千帆后，依然是心存善意，愿我们的时光清新如夏，愿我们的岁月安好，不容倾塌，愿我们在余生的路上，随遇而安，淡然处之，闲看秋水心无事,坐对长松气自豪。
生命活到极致，一定是简与静。美到极致，一定是素与雅。返璞归真，不忘初心。摆弄好手中的柴米油盐，保护好心中的诗与远方”。
在时光的无涯里，怀一颗初心，守一方净土，慢慢熬煮着岁月，沉淀出静好，让所有的喜怒哀乐，都染上岁月的清香。
一颗素心，不为世事繁杂所缭乱，不为世事喧哗所纷扰，只是静守着流年，轻拾岁月的美好，眼中尽是风景，心中干净明朗。
持一颗干净素雅的心，在人世浮沉里保持善良，在世态炎凉中保持真诚，坚守自己的底线。
在自己的一方净土里，藩篱种菊，芬芳四溢，即使岁月沧桑，世事变迁，依旧热爱岁月，保持真诚善良。
心中的不安，来自攀比，来自生存，来自对未来的不确定，让心突然乱了阵脚，失了初衷，此时，只愿在岁月的迷惘里，坚守底线，拨云见日，去追寻本心，回归本真，做一个简单善良的人。
世事繁杂，倘若心如水般清澈，风来，也不过是泛起微微涟漪，然后回归于平静，雨来，不过如一粒尘埃，无痕无影，随之消逝，心若明朗，风雨无阻。
守住初心，保持善良真诚，在溢满爱的人间四月天，种下素雅高洁的花朵。
在人世浮沉里，寻几缕花香，安一份初心，守一份平静，让流年挥笔，畅快淋漓地书写漫长岁月。
亦舒说过这样一句话：“做人凡事要静；静静地来，静静地去；静静努力，静静收获，切忌喧哗。”
常言道，成事在天，谋事在于人。我们做一件事成功还是失败，我们人是不可预测，更不能掌控的。
所以事成功与否由天定。但人要成功必须要先去做。失败不可怕，怕的是不敢面对，不敢重头再来。
人的一生劫难重重，每走一步，每做一个决定都会面对不同的困境。近年来因为天灾疫情等，导致很多人负债累累，生活在水中火热中。这是上天给的一次考验，所以我们凡人是无法逃避的也没能力预知。
在考验中如果你放弃了，你选择认输那等待的只有淘汰，只有消亡。因为这是个大争的世道。
弱肉强食，没人会在呼弱者。相反就算你失败了一次，只要还活着证明上天还是给你机会重头再来，东山再起的。
不管你是身残体弱，白发苍苍，还是负债十万百万千万。只要上天没让你亡，你就有一线生机。本是白手起家，又俱重头再来。
人生不长，但我们不能当逃兵，宁死也拼一把，成败在天，生死无悔。做人就是要懂得闭嘴，守住自己内心的一方净土，远离世俗纷扰，躲避人世间的喧嚣。
太过热闹的地方不能久待，它会迷惑一个人的心智，并且消耗人们的生命。
一个人如果只知道一味地沉溺于无意义的集会之中，放肆燃烧自己的时间，不做任何有意义的事情，那么他这一生都注定碌碌无为。
我们每个人都渴望受到命运的眷顾，成为有福之人，可命运是公平的，福气不会无缘无故地到来。
唯有当你自己付出了足够多的汗水，潜心钻研自己的事情，避开吵吵嚷嚷的人群之后，福气才会主动找上你。
所以，人生，安静一点，福气挡不住。热闹并不是一件好事，反而会带给你无尽的祸端。
人和人之间本就不尽相同，每个人都有各自的脾气秉性，并不是所有人都跟你志趣相投。
如果你选择了热闹，就免不了要和别人打交道，如此才不至于尴尬冷场。而这就意味着，你必须做出让步，让自己受委屈。
现实就是如此，和不合拍的人相处难免费劲，你不仅得不到快乐的体验，还白白浪费了自己的时间。
所以，与其强行融入不接纳自己的圈子，不如自己与自己作伴，乐得清净，还能舒适自在。
做人最重要的是快乐和开心，毕竟生活是你自己的，凡事都得靠你自己去体验。
别人怎么想怎么看并不重要，他们的想法跟你没有半点关系，你更不能让这些无关的人，影响你的行为和情绪。
与人相处，本应该是一件轻松自在的事情，在交流的过程中，每个人都能放松自己，并且体验到生活的乐趣。
那些令你感到不自在的场合，并非真正适合你，说明你本就和他们不是一个世界的人。
都说强扭的瓜不甜，你不必硬着头皮和他们维持关系，最重要的是做你自己。
不妨主动退出纷扰，回归自己一个人的小世界，享受安静带给你的美好和纯净。
当你真正能够沉静下来的时候，其实也就说明，你和孤独和解了。孤独是人生的必修课，人生在世，每个人都必须要经历。
很多人害怕孤独，无非是因为害怕被这个世界抛弃，担心没有人能够同自己分享喜怒哀乐。
但其实，人生这条路，本就注定要越走越孤独，人们孤身一人来到这个世界，离开的时候也只能孑然一身。
生活在这个世界中，你早晚都要回到一个人的生活，和你的亲人、友人一一挥别，独自踏上征程。
所以，不如就此尝试和自己做朋友吧，这个世界上没有人能够比你更了解自己。此外，一个人独处的时候，能够卸下防备，肆无忌惮地做最真实的自己。
屏蔽掉外界的一切噪音以后，你才有机会倾听发自你内心的呼唤，才能知道自己真正想要的是什么。
有些时候，方向远比努力更加重要。如果一开始你没有认清自己，做出了错误的决定，那么之后无论你再怎么努力，都只能一错再错，不会有好的结局。
而安静可以让你集中精力、认真思考，免于任何人的打扰，做出理智的决定。
当你安静下来的时候，你的心也就归于平静，你会处于一个极度理智的状态，可以更加专注地做事，效率大幅提高。
人生总是充满跌宕起伏，有无尽的坎坷和曲折，等待着你去经历。所以，拥有一个好心态是非常重要的事情，只有当你的心静下来之后，你才能不惧风雨、砥砺前行。
同时，安静一点，你才能做到胜不骄败不馁，处于顺境时不张扬，处于逆境时不抱怨，凭借自己的能力平稳度过各个时期。
不仅如此，人本身就是复杂的生物，正所谓祸从口出，你越是兴奋，就越有可能惹人不快、招人嫉恨。
虽然你不必做到人见人爱，但也要守住本分，不能过分高调，要懂得为人处事之道。要知道，不是每个人都适合做朋友，但也不要为自己树立不必要的敌人。
沉默远比吵闹更具有力量，它并不是一种示弱的表现。相反，沉默的人往往才是真正胜利的那一方，无声之中给出对方致命一击。
有句话说得很对：“安静是智者的狂欢，却被很多人避如蛇蝎，孤独并不是最可怕的，真正可怕的是人心。”
因此，不要总是让自己陷入无意义的热闹之中，要主动选择安静，并且享受它带给你的乐趣。
往后的路还很长，不如就让自己安静一点，聆听自己的心声，钻研自己的学问。
记住，只要你安静一点，福气自然会主动找上你，甚至挡都挡不住它给你带来的好运。人生无法做到完美，做人，尽力就好，做事，尽心就行。
你不可能满足自己所有的目标，你也不可能满足所有人的期许，一切尽自己本分做好，就足以。生活不易，学会放过自己，与时光温柔相待，感恩命运所有的馈赠。
你不必为了自己的一些小错误，耿耿于怀，不完美的人生，才是最精彩的人生，有遗憾的人生，才是最弥足珍贵的记忆。
有些事，想多了也没用，太在意了，又能怎样？不如不想了，或者干脆想开点，只要自己尽心尽力了就好。
人生自古无常，瞬息万变，只要在一件事上，努力了，尽力了，就好了。
喜欢一段话：得与失不过是一盏茶香，聚与散不过清风过堂，与其纠结于浮华，用伤感来浪费年华，不如学学静水流深的安稳。看淡岁月的枯荣，许本人终身春暖花开。
很多事情，我们无法改变，很多东西我们无法拥有，各自有命，万事万物，得与失，都有它的轨迹，我们应该顺应它。
相遇是缘分，相知是幸运，相爱却是幸福，而这一切，都是新的造化。真心才能换来真心，真爱才能换来真爱。
其实，做人，尽力就好，做事，尽心就行。不管在别人眼里，你是什么样子，但在自己的心里，自己应该还是很好的，这就足够。
人不要活的太累，别伤了心，别浪费了力气，倘若真悲伤了，要学会自我疗伤。
做人，不要期望人人都理解你，你做的也不一定人人都喜欢，你做的再多，也不一定人人都说好，你只要做好自我，拥有自信，凡事尽心尽力就好。
做人，精一半让一半；做事，求一半随一半。事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气，知道包容，方显大度。
凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力，世间没有十全十美的人。
其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐，所谓心有多大，快乐就有多少，包容越多，得到越多。
人生就是这样，和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常常带微笑；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫。借人之智，完善自己，学最好的别人，做最好的自己。
面对生活，既不能无欲无求，也不能过度强求，保持一个好心态才能获得真正的快乐！
做事不必人人理解，只需尽职尽责；做人不必人人喜欢，尽心尽力，心安理得，善良自担，如此就好。
唯有看淡，才能给自己一个机会去清醒，才有理由去放松。计较多了，心会小，想多了，心会累，处心积虑时间长了，会崩溃。
不要纠结和在意别人怎样想，做好自己的事就好。无愧于人，无愧于心，做人做事坦坦荡荡，问心无愧就好。生活无欲心自淡，人生看淡才从容。
共勉！
作者；青苗
