本文内容由舒生综合整理自利希滕贝格《格言集》。利希滕贝格颇受歌德、托尔斯泰等人的推重。歌德把他的作品比作指明问题的神奇魔杖；托尔斯泰则对德国人忽视利希滕贝格表示忿忿不平，他说：“搞不懂当代德国人何以会忽略了利希滕贝格，而醉心于尼采那种俏丽的小品”。《格言集》是利希滕贝格最重要的作品之一，今天摘录其哲学，科学一章的部分内容。
1、世界上最伟大的事情，是通过被我们看做微不足道的其他事情，通过未被我们发现，但最终积累起来的细小原因完成的。
2、对外部世界的物体进行仔细观察，很容易使我们回到观察的出发点，回到我们自身。反之，谁一旦明白了自己的意识的本质，他就转而在我们之外观察事物了。注意，不要徒劳无益地认识任何东西，对照一下，比较一下——这就是哲学的基本法则。
3、越来越聪明，就是越来越看清我们用来感觉和判断的手段有可能犯的错误。慎于判断——这就是今天应当向大家和每一个人推荐的东西。
4、快速积累那些在自己极少身亲其境的情况下获得的知识，成效不会太大。渊博的学问往往只长叶子，不结果实。
5、我们应当努力认识的是事实，而不是意见，相反，还要为这是事实找到在我们的意见体系中的位置。
6、最大限度地仔细研究一切，力求不留下一点模糊思想，努力发现缺点并加以纠正或者概括地介绍这方面比较完善的东西，这是获得所谓健全的理性——它应当是我们努力的终极目标——的唯一方法。不这样做就无所谓真正的美德。
7、岂可轻言哲学家。在欧洲，哲学家满打满算可以凑上一打左右，其余的则是哲学硕士、博士和哲学教授。当然，古代的哲学家胜过我们：1.因为他们没有经常模仿。2.他们不搞教条主义。3.他们研究事物多于讲空话。4.更自由。5.不为挣钱糊口而写作。6.对自然的观察更多……
8、博览群书的人鲜有大的发明。我这么说并非为懒惰辩解，而是因为发明必须以对事物的深入和独立观察为前提。应当更多亲眼看见，而不是重复别人的话。
9、经验，而不是读书，也不是听，才是最重要的。思想是否通过视觉或通过听觉在意识中产生，这完全是另一回事。
