先锋破关兵
“发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布”，看这回目好像主要是写曹、刘，三国群雄正式登场，怎能不带东吴一笔？！三方势力正是在此回同时登场，且彼此照面，并大放光彩。
但“破关兵”一般认为是“战吕布”的前奏——温酒斩华雄，还是刘关张的事。《三国演义》不是“拥刘反曹”而是“拥刘抑吴”！“拥刘”都好理解，什么叫“反曹”？好多事曹操都没干，小说家愣是编排人家，这才叫反。问题是，在罗贯中之前，曹操的文学形象和民间形象就已经是那样了，罗贯中等于是照“实”写啊。挖历史形象，重新编写，或对前人的创作进行删减，那是拥曹；如果在前人的基础上再泼脏水，那才是反曹，这样看下来，罗贯中对“曹操”算还是挺客观的。相比之下对孙吴就太贬低了，华雄明明是孙坚杀的。即便仍让关公斩华雄，这回应是“发矫诏先锋破关兵，斩华雄三英战吕布”。
如果把“破关兵”意指孙文台，这场大戏应是：曹操发矫诏，打响讨贼第一枪，是为“开锣”；诸镇会盟，是为“早轴”；孙坚破虏，是为“中轴”；温酒斩华雄，是为“压轴”；三英战吕布，是为“大轴”。
关于“压轴”这个词……
不管怎么理解，好歹斩华雄和战吕布都是很精彩的，关二爷给他们自己三兄弟“压轴”也说得过去。
绍曰：“吾弟袁术总督粮草，应付诸营，无使有缺。更须一人为先锋，直抵汜水关挑战。余各据险要，以为接应。”长沙太守孙坚出曰：“坚愿为前部。”绍曰：“文台勇烈，可当此任。”坚遂引本部人马，杀奔汜水关来。
《三国志》说孙坚“勇挚刚毅”，袁绍赞之“勇烈”是很中肯的，也能代表时人眼中的孙坚。而且“勇挚刚毅”、“勇烈”之评，也很适配江东子弟。
《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”（所谓“江东子弟八千人”肯定是指嫡系，灭秦对汉，不可能只带着八千人打天下。）
先锋的意思，约等于炮灰，就是个“四舍五入”的活，全看将领怎么打，打得好就“进1”抢头功，打不好就舍掉全归〇。孙坚带了多少人？
诸路军马，多少不等，有三万者，有一、二万者，各领文官武将，投洛阳来。
书里明确说的，袁绍三万，公孙瓒一万五。孙坚估计也就一万多，华雄可是五万人。炮灰的活为什么抢着干？没办法，“孤微发迹”，自己不努力，没人替你奋斗！曹操有好爹，刘备是皇叔，政治资本在孙坚这，只能靠军功打出来。
众诸侯内有济北相鲍信，寻思孙坚既为前部，怕他夺了头功，暗拨其弟鲍忠，先将马步军三千，径抄小路，直到关下搦战。
孙坚引兵回至梁东屯住，使人于袁绍处报捷，就于袁术处催粮。或说术曰：“孙坚乃江东猛虎，若打破洛阳，杀了董卓，正是除狼而得虎也。今不与粮，彼军必散。”
坚为折了祖茂，伤感不已，星夜遣人报知袁绍。绍大惊曰：“不想孙文台败于华雄之手！”
世人都能看出来，孙坚这个“古惑仔”，不早制他，将来肯定是要做“话事人”的。
温酒斩华雄
如果重新拍一部《三国志》，不叫《三国》也不叫《三国演义》，就叫《三国志》，这段怎么拍，关公斩华雄还是孙坚斩华雄。
如果曹操挑头唱大戏，孙坚斩华雄，三英战吕布，这回结构就很平衡，可偏偏三家登台，唯独孙吴不占戏。而且根据《三国志》的记载，孙坚讨董，先是为徐荣所败，后又组织反攻，结果戏剧性大反转，重创董军，枭首华雄。演义里不但戏少，还让袁术给坑了一道，反而败在华雄手里。
“历史是挂小说的钉子”，但是没想到能这么挂。你又不能说罗贯中不会写小说，温酒斩华雄实在写得太精彩了。
“小说家们”总有这么一种毛病，凭一己好恶，或审世俗喜怒，编排人物乱扣帽子。比如李道宗之于薛仁贵，潘（仁）美之于杨家将。所谓稗官野史文人末流不是没有道理的，但是，又不能一杆子打死，《三国演义》毕竟还是很伟大的，杨家将里对头换潘美还算可以接受。（但于“温酒斩华雄”，关羽还是孙坚，仍持保留意见。）
别人看三国，是品人看戏，甚或考据作学问，我看三国，只是想了解名著何以为名著，学习文本创作。这个看脂批的《石头记》是最好的，白纸黑字带红批，完全就是教你该怎么写小说。但是“少不看红楼，老不看三国”，重读经典，还是从三国读起吧。
但是读三国带学习，真的好难，《三国演义》你得看，《三国志》要看一下吧，《后汉书》要不要看一看，天下第一奇书《读史方舆纪要》要不要看一看。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。有志于文，初中读完金、梁、古武侠小说，高中细读四大名著，大学于二十四史纪传观其大略足矣。三十而立，徒竟一半。
诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌、岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。
品三国者无不夸此段，幼时读此，“鸾铃响处，马到中军”，于这八字拍案叫绝。书中情景，历年数过，如在眼前，但原文记忆，只能想起这八字。
“蝉噪林逾静”，此便是第一句之画意；“鸟鸣山更幽”，此便是下一句之画意。“其酒尚温”，掸书拍案，浮一大白，唯妙哉而已。华雄之头掷于地上，在座诸公所思所想唯一“幽”字，别无它语可状。两句入诗，正应“黄绢少妇”，堪称绝妙。
罗贯中当时有没有这么想，不知道，但他肯定读过《入若耶溪》，正如金庸先生写《倚天屠龙记》时作何想，不知道，但先生肯定读过《双城记》。要说狄更斯对金庸的影响有多大，武侠迷应该都知道。
三英战吕布
诸侯并皆不语。绍举目遍视，见公孙瓒背后立着三人，容貌异常，都在那里冷笑。绍问曰：“公孙太守背后何人？”瓒呼玄德出曰：“此吾自幼同舍兄弟，平原令刘备是也。”曹操曰：“莫非破黄巾刘玄德乎？”瓒曰：“然。”即令刘玄德拜见。瓒将玄德功劳，并其出身，细说一遍。绍曰：“既是汉室宗派，取坐来。”命坐。备逊谢。绍曰：“吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之冑耳。”
破黄巾刘玄德，曹操还记得，想起后来刘备那句“孔北海知世间有刘备耶”，两处合看，曹孟德知世间有刘备矣！幸也不幸，这便伏下青梅煮酒故事。
与曹操这句对照的还有文中袁绍这句话，“吾敬汝是帝室之冑耳”，曹操务实，袁绍务虚，孟德识英雄，本初惜俗名。
众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。……操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”
又于曹操视角写来，伏下土山誓约故事。《三国》电视剧里的这段曹操可称经典。
刘备，喜怒不形于色，文中明笔点出冷笑，就是对关羽作了暗示，适时表现一下。试想，如无刘备首肯或默许，关羽自荐，或有不妥。（于此，可以小人之心度之，俞涉、潘凤接连被斩，华雄必损气力，而袁绍言颜良、文丑不在，正是激将之语，刘备利导，令关羽战，大功可成。）
文中赞词明写：“枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。”此一冷笑，便是枭雄难掩之状。
见吕布出阵，头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带。弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马，果然是“人中吕布，马中赤兔”。
还是之前笔记里提的那句，如此扎眼，那得多大能耐，虽是现成套路，不要随便拿来。
傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”
张飞描写最少，点出形象，凑齐三英，亦是正笔。书中别有一处关巧：
张飞曰：“当时若容我杀了此贼，免有今日之事。”（出场第一句）
三人直赶吕布到关下，看见关上西风飘动青罗伞盖。张飞大叫：“此必董卓！追吕布有甚强处？不如先拿董贼，便是斩草除根！”拍马上关，来擒董卓。（出场最后一句）
第一句是处闲笔，可写可不写，写了能突出人物性格，也很好；更好的是能跟结尾照应上，这就更好了。
关键的还有中间的一句：
只见玄德背后，转出张飞，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里杀入关去活拿董卓，更待何时！”
然后袁术就吵起来了，曹操劝架，最后，“众官皆散。曹操暗使人斋牛酒，抚慰三人。”
这还没完，后边接着袁家的事：
儒曰：“今失了上将华雄，贼势浩大。袁绍为盟主，绍叔袁隗，现为太傅。倘或里应外合，深为不便，可先除之。请丞相亲领大军分拨剿捕。”卓然其说，唤李催、郭汜领兵五百，围住太傅袁隗家，不分老幼尽皆诛绝。先将袁隗首级去关前号令。
毛批文后说：袁绍外不能治其弟，内不能蔽其叔，为盟主何益。
问
破关兵三英战吕布，识得三英者，唯有曹公；对刘备，犹豫过，对关羽，很执着。当年“华容道”，关羽都能放过一次曹操，千百年后，为何世人总咬着一声“奸雄”不放呢！
