紫色气体东部
这一天，函谷关让允熙闲来无事，像往常一样从城楼远眺。
突然，他看到蓝天从东方飘来紫色吉祥的气息，千上奇景使他欣喜若狂。
自己向东来，一定会被别人通过的。”他自言自语道。
果然，仙风道骨的老人正倒着一只青牛慢悠悠地朝馆内方向走来。
当被问及原因时，允熙鼓励这个人定出一个非凡的人，真诚地邀请他到一个小住处，写下对这个世界的看法。
老者云熙慈眉善目，不是作恶的人，而是高兴的人。
老人是大方凉爽地写着5000字的《道德经》。
之后老人潇洒从容地离开了。就像世外仙人一样。
撰写这部《道德经》的人就是老子。
这个字都是智慧的书，全篇说的是宇宙的根本，包含着天地变化的机会。下面这篇文章在处世方面包含了人事的进退术。
因此，《道德经》历来被认为是国学经典的必读作品，外国人被指导学习中国文化。几千年来，这股雄壮的“心灵鸡汤”传播至今，历经磨难，仍然不停地向人们传递智慧的箴言。
，特别是现代社会迅速变化的生活方式，很难让我们停下来品尝生活中的小幸福。轻率的心态进一步加剧了我们的不安和无力感。
在焦虑的情况下，我们为了避免生病，急忙向医生投诚，忙着寻找各种“名言”来安慰自己。
那么，在遇到困难的时候，为什么不在老子的著作中找到解决办法呢？人生顺利的时候，为什么不谦虚、敬畏地理解生命的变化无常呢？
当一个人得失太重的时候，就会患得患失，论聪明，可以像老人说的那样“宠着宠，贵大焕就像身体一样”。
宠爱和耻辱只是外界给我们的标签，无论来还是去，都不能成为主导人生意义的地方，人的归属感也不能随外界的声音随意变化。唯一能主导你的是你自己，只有你自己。
作为视觉动物，我们都追求美好的东西，老人站在事物的两面思考。“天下知美是美，恶已有。大家都知道好的是好的，雅思是不好的。”
世界上所有美好的东西之所以美丽，是因为不好看的东西突出，善良的存在也有邪恶的对比。因为两者都不够，美不是美，善也不是善。(圣雄甘地，美丽名言)在美丑善和恶之间，都看反对标准是怎么样的。
今天我们总要闹，办大事。对小事不屑一顾，傲慢，眼高手低，但坚持不懈，一点一点积累的珍贵的很少。“拥抱的树出生在末尾。在车站的第九层，从累土开始；千里之行从第一步开始。”
挺拔的树在小树苗上慢慢生长。高层建筑是由1瓦砖的积累形成的，走得更远是从第一步开始的，看不到希望的时候，想想行动和毅力的力量，即使不能解决现在的问题，也突然开朗，心情舒畅。
如果有生活版怎么办？盘子！网络上的一次热搜显示了其他人对生活的态度。有些人面对困难，面对困难，与困难面对面地呼喊，过着毅然果断的生活。有些人像水一样温柔。
“商船像水一样好。水和利益不争万物，处于群众的恶行中。所以路上有几种。”遇到困难，绕道，不争不抢，顺其自然，采取刚柔和经济的姿态，不同的态度形成不同的人生状况，没有好坏之分，也没有对与错的辩论。
所谓福祸相依，风水轮流转，没有人一直处于高潮，也没有人一直处于底层。“祸不单行，福在期待。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《福报》，《华服所》，飞得越高，坠落的时候越痛，走得越远，越容易失去初心，为什么总要沉浸在福报之间，一定要来。
在老子的哲学思想中，“无为”又是他的精髓。在这个所有人都为孔明而战、流血的时代，提到“无为”一词，就能得到异样的眼神。
大家都在为自己的未来不断寻找出路，“无为”不是为自己的懒惰找借口吗？老子的“无为”不是要求我们放弃一切，而是顺应自然，不乱搞，不乱搞。
“物竞天择，适者生存”这句话当然没有错。”也改变不了“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾”的自然规律。
竞争可以促进社会和个人的进步，但欲望可以成就一个人，毁灭一个人。
我们都希望错误老师能洒脱、淡泊“菊洞栅栏下，悠然见南山”。
还有“长风派”的时候，也有为了“挂云帆救沧海”的理想而奋斗的决心。
编辑：大众文化很细致
资料来源：国家公共文化云(微信公众号)
