中国古代图书分类学历史悠久，早在战国时期朱熹就对「经、史、子、集」作为图书分类提出了建议，对后世的图书分类学产生了深远的影响。其中，「子」这个分类，究竟包括了多少不同的书籍，一直是历代学者和研究者争论不休的话题。
首先需要明确的是，「子」这个分类主要包含儒家经典外的其他文献著作，包括诸子百家的经典、史书注疏、哲学、政治、军事、医学、天文历算等方面的著作。
根据文献记载，「子」分类最初可能只包括了《孝经》、《论语》、《八佾》等三十几部著作，到了唐代，已经发展成了包含了231部不同的书。
到了宋代，「子」分类得到了进一步的扩充，收录了数百部著作。其中，最著名的是由司马光主编的《资治通鉴》。
明清两代，「子」分类又得到了新的发展。明代的程颐、朱熹编著的《四书五经集注》、《中庸集释》等书籍，都被归入「子」分类。
清代，著名学者李慈铭在《永乐大典》的基础上编写了《四库全书》，收录了文、史、子、集四大部分类的文献2624种、3550 卷，全书共计3678万字，其中「子」分类的书籍数量更是达到了数千种之多。
到了现代，「子」这个分类已经不再具有官方定义的范畴，不同的研究机构和研究者也可能有不同的分类标准和收录范畴。但总体而言，「子」分类包含了数千种来自各个不同领域的著作。
需要注意的是，由于历代的定义和标准有所不同，「子」分类中包含的具体书籍名称可能会有所出入。而且，随着新的著作不断涌现，「子」部也会随之持续扩充。
无论是古代还是现代，「子」分类所收录的书籍方向极为广泛，不仅涵盖了文学、历史、哲学等人文领域，还包括了天文、地理、医学等自然科学领域。可以说，「子」分类是中国古代图书分类学中最具代表性和最富有多样性的一个分类。
总之，「子」部所包含的具体书籍数量可能会随历史和时代而变化，但该分类所代表的丰富性和多样性却是不容质疑的。无论是古代还是现代，每一篇来自「子」部的著作都值得我们细细品味和研读。
至此，我们对「子」部有了一个较为详尽的了解，相信读者们对于中国古代图书分类学也有了更多的认识和了解。