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想了解一下不同颜色的阿拉伯人的包头巾代表什么等级不同
不同颜色的区别在于等级不同。阿拉伯人的头巾在不同国家分别有不同的习惯，阿拉伯海湾国家以红色和白色为主， 也有黑色和米色等。约旦的阿拉伯人用红色；巴勒斯坦人侧用蓝色；其他国家则用深色的头巾。阿拉伯人的包头巾(kaffiyeh )，是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。扩展资料：阿拉伯头巾的介绍SHEMAGH(提花头巾）指用单面浮雕提花的织造方法用改进的织布机制造出来的头巾， 成人尺寸一般分为 52“， 55”，58“，60”和62“， 成分有全棉， 涤棉混纺，涤纶和混纺毛纱等， 应用上有冬季和夏季不同的款式和质量。 不同的国家对颜色也有不同的偏好。阿拉伯海湾国家以红色和白色为主， 也有黑色和米色等， 其他国家以深色为主。目前主要生产商都在中国，高档的100支丝光烧毛工艺处理的白头巾， 代表了目前同类产品的最高水平，主要销往沙特和科威特等国家。GUTRA（白头巾）也译作GOTRA或者GHUTRA,，是一种以丝织机或者剑杆机织造的平纹头巾，类似于轻纱。以印度织造瑞士处理的全棉100支白头巾质量最好， 英文SWISS VOILE特指这种头巾。主要穿戴者是海湾阿拉伯国家男子， 其他国家以涤纶白头巾为主。我国目前主要生产50支全涤纱线的白头巾，按照纱织的密度和捻度有中高低之分。 其中1650T强捻白头巾，色光和白度基本达到了瑞士的生产水平。另外阿拉伯头巾也涵盖一些有印花和绣花工艺的头巾， 主要应用于是阿曼及也门等国家参考资料：百度百科-阿拉伯头巾参考资料：百度百科-卡菲耶
头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红，蓝，黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
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注意事项：
在阿拉伯人心目中，男子穿大袍，戴头巾被认为是对伊斯兰教虔诚、笃信的表示，既显得文质彬彬、落落大方，又体现了阿拉伯人的民族气质和民族感情。因此卡塔尔，巴林等海湾国家，规定公务员上班必须穿长袍、戴头巾。
在一般老百姓看来，身着长袍、戴头巾还是成熟、稳重和有教养的表现，能够博取异性的好感。因此很多时尚的年轻人在相亲时为了给姑娘留下好印象，专门脱下西装，穿上大袍，戴上头巾。
头巾伴随着阿拉伯人走过了漫长的岁月，功能已经从原本的挡风遮阳、防晒御寒等，变成了一种装饰，甚至演化出一种头巾文化，头巾政治。阿拉伯男人的头巾已不单单是服饰的一部分，它还具有涉及荣誉、地位甚至关乎文化和政治的内涵。
参考资料来源：百度百科-阿拉伯头巾
参考资料来源：百度百科-头巾
具有悠久历史、灿烂文化和传统风俗的阿拉伯民族，随着社会的前进、科学技术的发展、东西方文化的渗透和交流，其人民的传统习俗也随着演变，他们的审美观、穿戴、居住既蕴涵着传统色彩又带有朝代气息。 [一]男子的装束 身着大袍，外加披风，包头巾上戴头箍，为阿拉伯人的形象。 阿拉伯大袍多为白色，衣袖宽大，袍长至脚，做工简单，无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装，也是达官贵人的礼服，衣料质地随季节和主人经济条件而定，有棉布、纱类、毛料、尼绒等。 ��宽松舒适为阿拉伯大袍的特点，但其做工装饰各区存在细微差异；如沙特人的大袍为长袖、高领、镶里子。苏丹人的大袍无领，胸围和袖子肥大，呈圆筒形，长至脚踝，前后都有袋兜，侧面还有腰兜，可两面轮换穿。阵曼人的大袍无领，领口处有一条约30公分长的绳穗垂于前胸，穗底部有一花萼状开口，可向里边喷洒香水，放香料。 阿拉伯大袍的颜色除白色外，也有深蓝、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的内衣，各地区也不相同。上衣多为条纹长衫，也有白色汗衫，夏季许多人不穿内衣。下身穿着奇特，也门、阿曼、阿联酋等国流行男穿裙子女穿裤，偏僻地区的部落或穷人仅用一块布把下身一围了事。利比亚、突尼斯等国的男士是喜欢穿肥大的灯笼裤。由于阿拉伯男子一年四季大袍不离身，内衣的式样和色彩就没有多少显露的机会。 随着社会的发展，阿拉伯各国受到西方文化的冲击，但传统服装白大袍并没有被冷落，至今仍相当流行。即使是赶时髦的年轻人和公务人员，上班时西装革履或牛仔服，一到家仍都换上大袍。国家元首、高级官员身着大袍出席盛宴和庆典活动的也屡见不鲜。有一些人士洋结合，在大袍外穿西装，或西装外披大袍，可谓别具风格。 阿拉伯大袍历经千载而不衰，是它对生活在炎热少雨的阿拉伯人有无法取代的优越性。生活实践证明，大袍比其他式样的服装更具抗热护身的优点，无论白色或其他颜色的大袍，在吸收外来热量的同时，里面形成一个通风管，空气自下而上流通，犹如烟囱一样，使人体感到凉爽。 披风在阿拉伯人看来，是节日盛装，男人在大袍外加件披风，显得神采奕奕，有男子汉气概。披风花色繁多，质量也不相同。如科威特的披风市场上，男式、女式、夏天穿的透明纱披风、冬季穿的羊毛、驼毛、呢绒披风样样俱全；有平民穿的物美价廉的普通披风，也有王室成员及富翁们穿用的做工精细、镶有金银丝的豪华披风。 阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。 头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。 有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。 阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。 头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。 佩物，是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯，其式样繁多，各有千秋，尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。 腰刀最初是用以防身自卫的武器，后逐渐成为珍贵的装饰品和民族风俗。阿拉伯人觉得只有佩戴腰刀，才能显示男子汉的侠义、潇洒和威武气概，不佩腰刀的男人不算好汉。同时，佩戴腰刀也是男孩子长大成人的标志。至今还有些部落，当男孩长到15岁就为他举行佩戴仪式，以示祝贺。 腰刀的制做，在也门已有2000多年的历史。现在不少城市仍有制造腰刀的作坊，有机制也有手工制做，做工考究、精细。腰刀多为双刃，成弯钩形，刀鞘饰有银环，与宽皮带或绣有精美图案的丝带连结，便于佩带。 在阿曼，腰刀是国家的象征，其图案绘在国徽上。阵曼国的地图形状也酷似一把腰刀。 腰刀柄的制作也很讲究，有牛角、羊角和木质的，最名贵的是用犀牛角或长劲鹿角制成，用金银镶上图案或经文，光彩夺目，价值连城；有的还镶上主人很氏、制做年代，代代相传。 名为腰刀，并非都挎于人们的腰部，有的别于金银彩线绣成的腰带上，更多的插在胸前特制的宽皮带上，每当他们高歌起舞时，常以腰刀伴舞。腰刀几乎不离身，如从主人身上夺下腰刀，是对主人最严厉的教训与最大的侮辱。也门政府规定，佩戴腰刀的人打架斗殴，治安人员和部落酋长有权扣押他的腰刀，罚他在若干天内只能带刀鞘外出，晓谕人们他正在受过。所以，无论何时，都不可随便摘掉别人身上的腰刀。 毛里塔尼亚人的佩物与其他阿拉伯国家有所不同，几乎人人身带护身符，有的甚至要带几个。护身符装在皮制的小袋里。除美饰外，主要是图吉利。 [二]女子的服饰 头戴黑面纱，身穿黑大袍是伊斯兰教规定下的阿拉伯妇女形象。阿拉伯妇女的黑面纱很薄，戴上面纱，外人见不着主人的脸，主人却能透过纱同网视物如常。有少数妇女戴双层黑纱，视物困难，常需儿童帮助；有人用一块黑纱盖住头发，另一块遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑纱上开一个或两个小洞，便于视物。黑纱有大小，小的罩住头及脖子，大的蒙在头上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多数妇女除戴黑纱外，里面还戴有做工精细、镶嵌饰物的帽子。 黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简单，式样和花色因地而异。如沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。 也门女子服式有二种：一种是头顶黑纱，将头部盖住，再披块黑布（或花格子布）裹着全身；另一种是分头部、上身和下身三部分，头顶黑纱至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿条黑裙子盖至脚面。 埃及妇女的黑袍是块长方形的黑布，即将5米长的布一分为二，两边缝在一起，根据个人喜好绣上花边即成，穿、披均可，灵活方便，还可随意穿着袒露身体的某一部分。 苏丹妇女爱穿拖地长袍。长袍是一块布，可裹全身，黑色、白色皆有。 利比亚妇女外出时，常用一块类似被单的花布把全身裹得严严实实，只露出双眼。 阿拉伯妇女看起来衣着简单，甚至赤脚，其实不然，她们浑身几乎戴满各式金银首饰。头戴银头箍，头箍系银链，前额挂金银链，鼻饰镶花，耳坠一环又一环，项链一圈又一圈，十指戴戒指，手腕挂镯子，脚饰脚镯与足铃……，倒也十分别致，充分显现披金戴银的雍容华贵。 滚滚石油财富改变着中东这块古老的土地，改变着人们的生活规律和生活方式，也改变着人们的审美意识。如今，阿拉伯人的传统服饰除在边远地区仍占统治地位外，大城市已逐渐让位于土洋结合，东西方款式共存的服饰新时代。尤其男女青年一代装束更喜欢追赶时髦。 埃及女装的主流是表现女性的体态美，款式不拘一格。西装、茄克、套装、长裤、连衣裙、超短裙、牛仔裤等，都很流行，传统斗篷式长袍，也仍有人穿着。 在利比亚，传统服装虽仍占主导地位，但年轻男人常是西装革履，女士们也身着西装套裙，庄重高雅，欣赏和追求“淡化”了的西方化妆术，胭脂、口红，轻描淡抹，染指甲、洒香水，佩耳环、项链等钝金首饰。 即使是伊斯兰教规最严格的沙特阿拉伯，服饰也在发生变化。妇女们虽仍戴面纱，大袍也依然如故，但大袍里边却是五光十色，年轻的学生身穿牛仔服、T恤衫，上流社会的女子也穿上了潇洒的西装。 说的多了也是答非所问，直接解释你的问题吧，其实头巾颜色没什么本质意义上的区别。1000多年前，阿拉伯人设计出中东地区的第一块头巾， 用它来抵御恶劣的沙漠气候。如今，头巾已成为男性，成熟和民族主义的象征，成为旗帜、面罩和盾牌的代用物，成为一种政治或时尚宣言。 阿拉伯头巾问世时，只有米色和白色两种，但如今的头巾，却五彩缤纷、异彩纷呈。甚至绿色和紫色的头巾，也时有所见。 头巾并不仅仅是一种服饰，它还具有政治、文化意义。中年以上的阿拉伯人出于地位和荣誉的考虑，而披上头巾。夏季为了抵御酷热的侵袭，他们选择白色头巾。天气变冷后，他们则看好用红线或黑线织制的颜色较深的头巾。（说白点，就和现在穿衣服一样，夏天通常选择浅色系，冬天则是深色系）贝都因人(Badouins)家的男孩，通常在十五岁时，从父亲那里得到头巾。一位七十七岁高龄的贝杜因老人说：“我感到，头巾是世界上最好的礼物，它标志着我已成为真正的男子汉了。”他接着又说：“ 如果有人胆敢从我这里把它夺走，我就和他拼命。它是我的荣誉”。等级不同
不同颜色的区别在于等级不同。阿拉伯人的头巾在不同国家分别有不同的习惯，阿拉伯海湾国家以红色和白色为主， 也有黑色和米色等。约旦的阿拉伯人用红色；巴勒斯坦人侧用蓝色；其他国家则用深色的头巾。阿拉伯人的包头巾(kaffiyeh )，是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。扩展资料：阿拉伯头巾的介绍SHEMAGH(提花头巾）指用单面浮雕提花的织造方法用改进的织布机制造出来的头巾， 成人尺寸一般分为 52“， 55”，58“，60”和62“， 成分有全棉， 涤棉混纺，涤纶和混纺毛纱等， 应用上有冬季和夏季不同的款式和质量。 不同的国家对颜色也有不同的偏好。阿拉伯海湾国家以红色和白色为主， 也有黑色和米色等， 其他国家以深色为主。目前主要生产商都在中国，高档的100支丝光烧毛工艺处理的白头巾， 代表了目前同类产品的最高水平，主要销往沙特和科威特等国家。GUTRA（白头巾）也译作GOTRA或者GHUTRA,，是一种以丝织机或者剑杆机织造的平纹头巾，类似于轻纱。以印度织造瑞士处理的全棉100支白头巾质量最好， 英文SWISS VOILE特指这种头巾。主要穿戴者是海湾阿拉伯国家男子， 其他国家以涤纶白头巾为主。我国目前主要生产50支全涤纱线的白头巾，按照纱织的密度和捻度有中高低之分。 其中1650T强捻白头巾，色光和白度基本达到了瑞士的生产水平。另外阿拉伯头巾也涵盖一些有印花和绣花工艺的头巾， 主要应用于是阿曼及也门等国家参考资料：百度百科-阿拉伯头巾参考资料：百度百科-卡菲耶
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