本文是小编为唐朝李姓皇族后裔现在分布在什么地方?撰写，主要解答关于唐朝李姓皇族后裔现在分布在什么地方?的相关疑惑，以下是正文。
唐朝李姓皇族后裔现在分布在什么地方？其次关于这个问题，在下实在不好解答，李姓作为中国数一数二的大姓，人数众多，分布较广，根据第六次全国人口普查，李姓最多的前四省是河南，山东，四川，河北，大约占全国李姓总人口的32%，其次是广东，湖南，湖北，云南，安徽五省，占25%，紧接着是东三省，占10%。那么如果按照人口分布比例来看的话，李唐后裔现在主要就是分布在华北，云贵，东北这三个地区。可是问题显然没这么简单就能解决，我们要搞清楚的是，这些广泛分布于中国的李姓人并不全是李唐后裔，有人认为李唐宗室当年经过唐末藩镇割据的乱世后，已经被屠杀殆尽，其实这是不严谨的，李唐王朝的皇帝们大多都很能生，高祖李渊他有22个儿子，李世民有14个，李隆基有33个，宣宗李忱有12个，也许是李家胡人血统的原因，性欲和生育能力都很强，所以子孙后代都很多，事实上李姓人口便是在唐朝得到了快速发展，达到了一个顶峰。可是到了唐朝后期至朱温篡唐，尤其是北方持续战乱，很多李唐宗室便迁移南下躲避战乱，这里有一个野史趣闻值得一提，五代十国的南唐建立者李昪便自称李唐后裔，《新五代史》里记载他是宪宗子建王李恪的后代，《资治通鉴》里记载他是太宗子吴王李恪的后代。不管是哪个李恪，似乎他必定是李唐后裔了，但到底是不是确实也是无法考证。李唐王朝还有一个特点就是皇帝都很喜欢赐姓，当武将们建立很大功勋时，皇帝都喜欢赐给他们国姓，像凤翔节度使李茂贞，河东节度使李克用等，所以李姓人口在唐朝得到极大发展的另一大因素便是赐姓，这是不可忽略的，当然了这些都不属于真正的李唐后裔，但随着历史的发展，他们也都成了如今李姓的一员，至于谁是真正的李唐后裔实在难以考证，并不是在族谱上随便添一笔，攀一下亲就是李唐后裔了。但是真正的李唐后裔和这些非李唐后裔经过了几百上千年的繁衍，混居已经很难将其分辨出来了。所以，我说了这么多“废话”就是想说明，这个问题我回答不上来……大家也就当图个乐吧。
－－诏安《李氏族谱》称李火德是李伯瑶的四代孙（如此每代人都是一百岁左右才生儿子）； －－平和侯山《李氏族谱》直接废了李伯瑶将谱系接入汀州李火德（如此李火德到第十代生于一三二四的李仁甫只用了五十余年，平均五六岁就生儿子。 －－泉州李氏始祖李君怀唐末随王审知入闽，部分李氏族谱旧谱已追溯到李渊子李元祥，但与历代天子之后相比还是差了，于是泉州各地的李氏的新修族谱入流李火德。唐末李君怀成为南宋李火德十代孙，泉州的同安地山《李氏族谱》又记录了李君怀四世孙李子祥墓碑文，他在十四世祖李火德前六十年去世。 －－福州《福建李氏支谱》将新谱世系接入李火德下十三世，李火德出生于十三代孙李逸轩之后。 －－广东五华《李氏族谱》将自己始祖李敏转给李火德做七世孙，可李敏子李潘是南宋绍兴十五年（一一四五）进士。 造假祖宗，没文化的有文化的都做，安溪县湖头李光地是康熙朝名臣，理学大家，康熙四十三年却主导与汀州李氏的合流，由于部分先人又有史可据，给十几位列祖列宗出了要平均十一岁前生出儿子的难题。 ——文摘 其实，李火德是从江西迁居福建汀州宁化县的，他的祖籍在江西。这在宋代明代的西平李氏的老宗谱上记载得很完备。从火德公上溯十代的世系都有，是李晟之子李宪（唐岭南节度史）之子游公之后裔。李晟之后在江西繁衍生息，虽然不是帝王之家，但其后人历代诗书传家，非常重视家谱。北宋欧阳修苏东坡南宋周必大宋末丞相文天祥都有题序，高度赞誉李宪后人能世守可信之家史。做假的成分很小，是一本非常真实的难得的家族史料。因此，明清两代，火德公的后裔有迁回江西的，因同一祖宗，世系清晰了然，都与西平李氏合谱了。现青甫李氏就是的。
南京高淳有李世民后代。 高淳县淳溪镇有一个村落，这里聚居了一部分唐太宗的后人，因为家家都姓李，久而久之形成“李家村”。从第一代李氏家族成员定居在此开始，距今已有千年历史。村民中许多人都知道自己是皇室后裔，唐朝的故事和唐太宗李世民的丰功伟绩，让他们津津乐道。 李建峰，身高一米八左右，瘦削的脸庞棱角分明。由于老家面临拆迁，他把家谱保存在了办公室的柜子里。据称，李建峰保存的这部家谱，极有可能是李家村这一家族分支最后一套家谱。见到记者到来，李建峰拿钥匙打开密封的柜门，一摞陈旧的线装书出现在眼前，一本又一本，20本家谱封面上都写着：“莲溪李氏宗谱”。 书长约40厘米、宽20厘米左右，淡棕色，书从左向右翻页，里面的纸张酷似现在的油画纸，感觉很古老。其中有3本家谱已破烂不堪，还有十多本保存比较完整，只是纸张上有明显水渍。家谱里面是从上至下工整的字，对李氏每一代都有详细的记载和划分。 家谱是由李建峰的祖上传下来的。“我爷爷和我父亲都是农民，不识什么字，只知道这些祖宗留下的家谱很重要，一直作为传家之宝相传。”李建峰告诉记者，他父亲去世的时候郑重地对他说，其他的可以不管，但是这些家谱一定要保存好。“文革”“破四旧”期间，家谱面临被毁，李建峰的爷爷李维化冒着危险，千方百计把这部家谱保存了下来。 李世民后裔避难到高淳 李姓的来源有颇多典故，传说是出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。根据宗谱的记载，汉景帝时李家就出了个骠骑都尉李广，李广一生戍守边关，与匈奴七十余战，因为李广行动快，箭法精，忽来忽去，叫人摸不准他的路子，匈奴人给他起了一个外号叫“飞将军”。 李渊是唐朝的开国皇帝，也是这套家谱中记录的李家第24世子孙。宗谱中记载：“讳渊，字叔德，袭封唐公，隋末起兵，受恭帝禅国号大唐，庙号神尧大圣大光孝皇帝。”唐高祖在位9年后，秦王李世民发动“玄武门之变”，得以立为太子，而后继帝位。 李世民即位，是为唐太宗，次年改元贞观，他励精图治，出现了天下升平的景象，史称贞观之治。这套族谱对李世民的情况也进行了详细记录，宗谱记载：“讳世民，高祖次子，初封秦王。唐得天下，勘定祸乱，削平偕伪，皆其功也。高祖因传位焉，庙号文武大圣大广孝皇帝。” 唐懿宗去世后，太子李俨即位，是为僖宗，在位15年，后唐昭宗李晔即位。李晔也是懿宗的儿子，僖宗排行老三，昭宗第七。唐昭宗是一个悲剧性的皇帝，此时的唐朝已经积重难返，回天无力。昭宗所做的，只能是勉强使大唐多存在了几年而已。 而高淳李家村人就是唐昭宗的子孙。 想把这些家谱传下去 从家谱记录来看，唐昭宗的重孙就是李德鹏。而现在高淳李家村人是以李茂学为始祖的，李茂学的祖先从家谱中可以清楚地查阅到，李茂学的祖宗是唐昭宗的重孙李德鹏。李茂学是李氏家族的第54代子孙，也是高淳李家的第一代，属李世民一脉相传的正统后代分支。 宗谱记载中有这样的文字：“茂学，行区入迁溧水俞家滩，即今分隶高淳县老莘圩莲溪村。”据李建峰解释，唐灭亡后，李氏家族许多子孙被迫分散，到处都有李家后人。其中李茂学这一支流落到溧水俞家滩，当时高淳和溧水还没有分开，俞家滩也就是后来的高淳县老莘圩莲溪村，因此他们这一支被称为“莲溪李氏”，修的宗谱也被命名为“莲溪李氏宗谱”。他还解释，莲溪村也就是现在的高淳李家村。 李建峰的爷爷李维化在家谱中亦有记载，是作为最终的辈分名单出现的。李维化是第71世，由此算来，李建峰应当为李氏家族第73世。若是以唐太宗李世民算起，李建峰就是李世民的第48代子孙。 从家谱上的记录看，这套家谱在清朝和民国都曾经重修过。但从民国以后，家谱就没有重修过，时间长了，由于纸质问题，已经损毁不少。李建峰觉得，他还想把这些家谱传下去，但怕这些破旧的家谱保存不了，因此他打算尽快修复这些家谱，并重新复印一份，让这套家谱一直保存下去。 唐朝李姓皇族后裔好多的呢，全国好多地方都有啊，我们就是其中的一支，在湖南省永兴县，我们这一支，知道的就有几万人了。 唐朝时除了继承皇位的皇子外，其他的基本上分封到全国各地，所以现在全国到处都有唐朝皇族后裔。 广东省中山市恒美村，李元吉后代 当年嫡传后裔都被新朝杀光灭绝了，庶出的隐姓埋名，千年之后早忘了祖宗其次关于这个问题，在下实在不好解答，李姓作为中国数一数二的大姓，人数众多，分布较广，根据第六次全国人口普查，李姓最多的前四省是河南，山东，四川，河北，大约占全国李姓总人口的32%，其次是广东，湖南，湖北，云南，安徽五省，占25%，紧接着是东三省，占10%。那么如果按照人口分布比例来看的话，李唐后裔现在主要就是分布在华北，云贵，东北这三个地区。可是问题显然没这么简单就能解决，我们要搞清楚的是，这些广泛分布于中国的李姓人并不全是李唐后裔，有人认为李唐宗室当年经过唐末藩镇割据的乱世后，已经被屠杀殆尽，其实这是不严谨的，李唐王朝的皇帝们大多都很能生，高祖李渊他有22个儿子，李世民有14个，李隆基有33个，宣宗李忱有12个，也许是李家胡人血统的原因，性欲和生育能力都很强，所以子孙后代都很多，事实上李姓人口便是在唐朝得到了快速发展，达到了一个顶峰。可是到了唐朝后期至朱温篡唐，尤其是北方持续战乱，很多李唐宗室便迁移南下躲避战乱，这里有一个野史趣闻值得一提，五代十国的南唐建立者李昪便自称李唐后裔，《新五代史》里记载他是宪宗子建王李恪的后代，《资治通鉴》里记载他是太宗子吴王李恪的后代。不管是哪个李恪，似乎他必定是李唐后裔了，但到底是不是确实也是无法考证。李唐王朝还有一个特点就是皇帝都很喜欢赐姓，当武将们建立很大功勋时，皇帝都喜欢赐给他们国姓，像凤翔节度使李茂贞，河东节度使李克用等，所以李姓人口在唐朝得到极大发展的另一大因素便是赐姓，这是不可忽略的，当然了这些都不属于真正的李唐后裔，但随着历史的发展，他们也都成了如今李姓的一员，至于谁是真正的李唐后裔实在难以考证，并不是在族谱上随便添一笔，攀一下亲就是李唐后裔了。但是真正的李唐后裔和这些非李唐后裔经过了几百上千年的繁衍，混居已经很难将其分辨出来了。所以，我说了这么多“废话”就是想说明，这个问题我回答不上来……大家也就当图个乐吧。
－－诏安《李氏族谱》称李火德是李伯瑶的四代孙（如此每代人都是一百岁左右才生儿子）； －－平和侯山《李氏族谱》直接废了李伯瑶将谱系接入汀州李火德（如此李火德到第十代生于一三二四的李仁甫只用了五十余年，平均五六岁就生儿子。 －－泉州李氏始祖李君怀唐末随王审知入闽，部分李氏族谱旧谱已追溯到李渊子李元祥，但与历代天子之后相比还是差了，于是泉州各地的李氏的新修族谱入流李火德。唐末李君怀成为南宋李火德十代孙，泉州的同安地山《李氏族谱》又记录了李君怀四世孙李子祥墓碑文，他在十四世祖李火德前六十年去世。 －－福州《福建李氏支谱》将新谱世系接入李火德下十三世，李火德出生于十三代孙李逸轩之后。 －－广东五华《李氏族谱》将自己始祖李敏转给李火德做七世孙，可李敏子李潘是南宋绍兴十五年（一一四五）进士。 造假祖宗，没文化的有文化的都做，安溪县湖头李光地是康熙朝名臣，理学大家，康熙四十三年却主导与汀州李氏的合流，由于部分先人又有史可据，给十几位列祖列宗出了要平均十一岁前生出儿子的难题。 ——文摘 其实，李火德是从江西迁居福建汀州宁化县的，他的祖籍在江西。这在宋代明代的西平李氏的老宗谱上记载得很完备。从火德公上溯十代的世系都有，是李晟之子李宪（唐岭南节度史）之子游公之后裔。李晟之后在江西繁衍生息，虽然不是帝王之家，但其后人历代诗书传家，非常重视家谱。北宋欧阳修苏东坡南宋周必大宋末丞相文天祥都有题序，高度赞誉李宪后人能世守可信之家史。做假的成分很小，是一本非常真实的难得的家族史料。因此，明清两代，火德公的后裔有迁回江西的，因同一祖宗，世系清晰了然，都与西平李氏合谱了。现青甫李氏就是的。
相信读者朋友经过小编一番耐心的解答已经对唐朝李姓皇族后裔现在分布在什么地方?了然于胸，若还存在疑惑可通过站内搜索找到答案。