本文是小编为唐朝共有那几个皇帝撰写，主要解答关于唐朝共有那几个皇帝的相关疑惑，以下是正文。
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习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋文帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”，“祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。 另外，由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。 需要注意的是，有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。 起源商朝 商朝所建立的，可谓最原始的庙号只有四种，创基立业曰“太”（太祖汤、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盘庚、世宗且甲）、中兴者曰“中”（中宗且乙），另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。 庙号废止 自从始皇帝建立华夏第一个集权皇朝—秦朝之后，将庙号连同谥号制度一并废止。原因是“谥号”的定夺将会形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法与庙法。对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。 汉朝承袭庙号 汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为开国立朝功最高，故特起名焉，齐高帝道成，秦高帝登亦然）。汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少，尤其是西汉，非有大功大德者不能拥有。西汉刘邦的庙号[1] 为太祖高皇帝、刘恒为太宗孝文皇帝、刘彻为世宗孝武皇帝、刘询为中宗孝宣皇帝。以上四位，皆经过东汉光武帝刘秀的重新确认。其余西汉诸帝如刘弗陵，刘奭（shì）、刘骜等皆庙号后除。东汉刘秀为世祖光武皇帝（是孝明帝刘庄所上）、刘庄为显宗孝明皇帝（是孝章帝刘炟所上）、刘炟为肃宗孝章皇帝。 另外，东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祜为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过，这些庙号在孝献帝时被取消。 魏晋南北朝之后 到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥（“降及曹氏，祖名多滥”）。而到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。 庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如汉太宗、唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。 在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋文帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗、圣祖发扬光大，世宗、高宗等都有守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗文弱不堪，武宗偏好武力，穆宗、光宗在位时间短且作为少，熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则应用于较为悲情的亡国之君。 1.皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 《晋书·成帝纪》：“癸巳，帝崩于 西堂 ，时年二十二，葬兴平陵 ，庙号 显宗 。” 唐刘知几《史通·称谓》：“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄於两 汉 。名实相允，今古共传。” 唐颜真卿《论元皇帝祧迁状》：“昔 汉 朝廷近古，不敢以私灭公，故 前汉 十二帝，为祖、宗者四而已。至后汉渐违经意，子孙以推美为先，自 光武 以下，皆有庙号，则祖、宗之名，莫不建也。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“单表 北宋 太祖 开基，传至第八代天子，庙号徽宗 。” 2.后世亦用以称父殁后在宗庙所立之木主。 北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“ 江东士庶痛则称祢。祢是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？”
13个皇帝庙号 谥号 姓名 在世时间 年号 — 德明帝（高祖追崇） 皋陶 — — — — 先天太上皇（玄宗追崇） 李敬 — — — 唐圣祖（高祖追崇） 玄元帝 李耳 公元前462年—公元前302年之后 — — — 兴圣帝（高祖追崇） 李暠 公元351年—公元417年 — — 唐献祖（高祖追崇） 宣帝 李熙 — — — 唐懿祖（高祖追崇） 光帝 李天锡 — — — 唐太祖（高祖追崇） 景帝 李虎 — — — 唐世祖（高祖追崇） 元帝 李昞 ？—公元573年 — — 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 618年-626年 武德 618年-626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 627年-649年 贞观 627年-649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 650年-683年 永徽 650年-655年 显庆 656年-661年 龙朔 661年-663年 麟德 664年-665年 乾封 666年-668年 总章 668年-670年 咸亨 670年-674年 上元 674年-676年 仪凤 676年-679年 调露 679年-680年 永隆 680年-681年 开耀 681年-682年 永淳 682年-683年 弘道 683年 中宗 （被废） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年 嗣圣 684年 睿宗 （被废） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年-690年 文明 684年 光宅 684年 垂拱 685年-688年 永昌 689年 载初 690年 武周（690年-705年） 则天大圣皇帝 武曌 690年-705年 天授 690年-692年 如意 692年 长寿 692年-694年 延载 694年 证圣 695年 天册万岁 695年-696年 万岁登封 696年 万岁通天 696年-697年 神功 697年 圣历 698年-700年 久视 700年 大足 701年 长安 701年-705年 唐朝 705年—907年 中宗 （复辟） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 705年-710年 神龙 705年-707年 景龙 707年-710年 恭宗 殇皇帝 李重茂 710年 唐隆 710年 睿宗 （复辟） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 710年-712年 景云 710年-711年 太极 712年 延和 712年 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 712年-756年 先天 712年-713年 开元 713年-741年 天宝 742年-756年 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 756年-762年 至德 756年-758年 乾元 758年-760年 上元 760年-761年 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 762年-779年 宝应 762年-763年 广德 763年-764年 永泰 765年-766年 大历 766年-779年 德宗 神武孝文皇帝 李适 780年-805年 建中 780年-783年 兴元 784年 贞元 785年-805年 顺宗 至德大圣大安孝皇帝 李诵 805年 永贞 805年 宪宗 圣神章武孝皇帝 李纯 806年-820年 元和 806年-820年 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 821年-824年 长庆 821年-824年 敬宗 睿武昭愍孝皇帝 李湛 824年-826年 宝历 824年-826年 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 826年-840年 宝历 826年 大和 827年-835年 开成 836年-840年 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 840年-846年 会昌 841年-846年 宣宗 圣武献文孝皇帝（元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝） 李忱 846年-859年 大中 847年-859年 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 859年-873年 大中 859年 咸通 860年-873年 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 873年-888年 咸通 873年-874年 乾符 874年-879年 广明 880年-881年 中和 881年-885年 光启 885年-888年 文德 888年 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 888年-904年 龙纪 889年 大顺 890年-891年 景福 892年-893年 乾宁 894年-898年 光化 898年-901年 天复 901年-904年 天佑 904年 景宗 昭宣光烈孝皇帝 李柷 904年-907年 天佑 904年-907年唐朝最后一个皇帝是唐李拀。哀帝李柷（chù）是昭宗第九子，景福元年（892）九月三日生于大内。初名李祚，乾宁四年（897）封辉王，天复三年（903）二月拜开府仪同三司、充诸道兵马元帅。天佑元年（904）八月，昭宗被杀以后，蒋玄晖假传遗诏拥立。 哀帝当国，一切政事都由朱全忠决策。他即位以后甚至都没有改元，一直在使用“天佑”年号。然而，不幸的是，天不佑唐，大唐帝国近300年的基业注定要在他手里倒塌了。 哀帝在位期间，其实没有下达过任何实际的政令。那些以他的名义下达的制敕，其实都是按照朱全忠的意思办理，所谓“时政出贼臣，哀帝不能制”。他名义上的上朝，也会以各种冠冕堂皇的借口停罢。哀帝能够做的，就是顺乎朱全忠的意思，把朱的政治地位和威望一步步提升和加固。天佑二年（905）十月，敕成德军改为武顺军，下辖的藁城县改为藁平，信都为尧都，栾城为栾氏，阜城为汉阜，临城为房子，这是为了避全忠祖父朱信、父亲朱诚的名讳。朱全忠父、祖的名字要避讳，说明朱全忠已开始超越了臣下的身份。 对哀帝有利的事情有这么两件，估计是出于他的本意或者是亲信的主张，但是都没有成功。一件事是天佑二年（905）九月以宫内出旨的名义加封他的乳母为昭仪和郡夫人。其中乳母杨氏赐号昭仪，乳母王氏封郡夫人，另外一个也姓王的乳母在昭宗时已封郡夫人，也打算准杨氏例改封为昭仪。此举被宰相提出异议，他们认为：“乳母自古无封夫人赐内职的先例。后来因循此例，实在是有乖典制。当年汉顺帝封乳母宋氏为山阳君、安帝乳母王氏为野王君时，朝廷上就议论纷纷。臣等商量，当今局势下礼宜求旧，望赐杨氏为安圣君，王氏为福圣君，第二王氏为康圣君。”哀帝也只好依从。另外一件是天佑二年（905）十一月，哀帝准备在十九日亲祠圜丘（祭天）的事。当时各衙门已经做好了举行礼仪的各项准备，宰相也已下南郊坛熟悉有关仪式。可是，朱全忠听到后很不高兴，认为举行郊天之礼是有意延长大唐国祚。有关主持的官员很恐惧，就借口改期使此事不了了之。 然而，紧接着，哀帝就将已为梁王的朱全忠加授相国，总百揆，又进封魏王，所担任的诸道兵马元帅、太尉、中书令、宣武、宣义、天平、护国等军节度观察处置等使的职务照旧，“入朝不趋，剑履上殿，赞拜不名，兼备九锡之命”，基本上超过了汉初相国萧何和汉末丞相曹操。朱全忠的身份是自两汉以来权臣篡位的重现，其地位距离九五之尊已经只有一步之遥了。 天佑二年（905）六月，朱全忠在亲信李振和朝廷宰相柳璨的鼓动下，将裴枢、独孤损、崔远等朝廷衣冠之流三十多人集中到黄河边的白马驿全部杀死，投尸于河，制造了惊人的“白马之变”。李振多年参加进士科考试总是不中，对裴枢等人怀有切肤之痛。他对朱全忠道：“这些人常自谓清流，现在投入黄河，就变成浊流了。”朱全忠大笑，这实际上扫除了他篡位过程中的一大障碍。朱全忠对读书人怀有天然的敌意，这从一件小事上可以看出。朱全忠曾率手下路过一棵大柳树，在树下歇脚时，他自言自语：“这柳树可以做车毂。”手下无人应答，树下几个读书人模样的游客却附和他：“确实可以做车毂。”未成想，朱全忠勃然大怒，厉声说道：“书生辈好顺口玩人，都是你五代十国文官俑们这个样子。做车毂要用夹榆木，岂可使用柳木！”回头对手下道：“你们还等什么？”竟将附和他的几个人痛打致死。 天佑二年（905）十二月，朱全忠借故处死了枢密使蒋玄晖，又借口“玄晖私侍积善宫皇太后何氏，又与柳璨、张廷范为盟誓，求兴唐祚”，将哀帝母后何氏杀死，并废黜为庶人。不久，宰相柳璨被贬赐死，其弟兄也被全部处死。太常卿张廷范被五马分尸，其同伙被除名赐死者若干。朱全忠已是生杀予夺，大权在握了。 天佑四年（907）三月，经过一番假意的推辞，时为天下兵马元帅、梁王的朱全忠接受了哀帝的“禅位”。建国号梁，改元开平，以开封为国都，史称后梁。 从此，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，五代相继，中国历史进入了五代十国的混乱时期。直到公元960年，后周大将赵匡胤黄袍加身，建立宋朝，才结束了唐朝之后约半个世纪分裂割据的黑暗时代。 哀帝先被降为济阴王，迁于开封以北的曹州（今山东菏泽），安置在朱全忠亲信氏叔琮的宅第。由于太原李克用、凤翔李茂贞、西川王建等仍然奉天佑正朔，不承认他的梁朝，朱全忠担心各地军阀的拥立会使废帝成为身边的定时炸弹，就一不做，二不休，于天佑五年（开平二年，908）二月二十一日将年仅17岁的哀帝鸩杀。朱全忠为加谥曰“哀皇帝”，以王礼葬于济阴县定陶乡（今山东定陶县）。 庙号 谥号 姓名 在世时间 年号 在位时间 — 德明帝（高祖追崇） 皋陶 — — — — 先天太上皇（玄宗追崇） 李敬 — — — 唐圣祖（高祖追崇） 玄元帝 李耳 公元前462年—公元前302年之后 — — — 兴圣帝（高祖追崇） 李暠 公元351年—公元417年 — — 唐献祖（高祖追崇） 宣帝 李熙 — — — 唐懿祖（高祖追崇） 光帝 李天锡 — — — 唐太祖（高祖追崇） 景帝 李虎 — — — 唐世祖（高祖追崇） 元帝 李昞 ？—公元573年 — — 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 618年-626年 武德 618年-626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 627年-649年 贞观 627年-649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 650年-683年 永徽 650年-655年 显庆 656年-661年 龙朔 661年-663年 麟德 664年-665年 乾封 666年-668年 总章 668年-670年 咸亨 670年-674年 上元 674年-676年 仪凤 676年-679年 调露 679年-680年 永隆 680年-681年 开耀 681年-682年 永淳 682年-683年 弘道 683年 中宗 （被废） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年 嗣圣 684年 睿宗 （被废） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年-690年 文明 684年 光宅 684年 垂拱 685年-688年 永昌 689年 载初 690年 武周（690年-705年） 则天大圣皇帝 武曌 690年-705年 天授 690年-692年 如意 692年 长寿 692年-694年 延载 694年 证圣 695年 天册万岁 695年-696年 万岁登封 696年 万岁通天 696年-697年 神功 697年 圣历 698年-700年 久视 700年 大足 701年 长安 701年-705年 唐朝 705年—907年 中宗 （复辟） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 705年-710年 神龙 705年-707年 景龙 707年-710年 恭宗 殇皇帝 李重茂 710年 唐隆 710年 睿宗 （复辟） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 710年-712年 景云 710年-711年 太极 712年 延和 712年 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 712年-756年 先天 712年-713年 开元 713年-741年 天宝 742年-756年 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 756年-762年 至德 756年-758年 乾元 758年-760年 上元 760年-761年 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 762年-779年 宝应 762年-763年 广德 763年-764年 永泰 765年-766年 大历 766年-779年 德宗 神武孝文皇帝 李适 780年-805年 建中 780年-783年 兴元 784年 贞元 785年-805年 顺宗 至德大圣大安孝皇帝 李诵 805年 永贞 805年 宪宗 圣神章武孝皇帝 李纯 806年-820年 元和 806年-820年 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 821年-824年 长庆 821年-824年 敬宗 睿武昭愍孝皇帝 李湛 824年-826年 宝历 824年-826年 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 826年-840年 宝历 826年 大和 827年-835年 开成 836年-840年 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 840年-846年 会昌 841年-846年 宣宗 圣武献文孝皇帝（元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝） 李忱 846年-859年 大中 847年-859年 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 859年-873年 大中 859年 咸通 860年-873年 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 873年-888年 咸通 873年-874年 乾符 874年-879年 广明 880年-881年 中和 881年-885年 光启 885年-888年 文德 888年 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 888年-904年 龙纪 889年 大顺 890年-891年 景福 892年-893年 乾宁 894年-898年 光化 898年-901年 天复 901年-904年 天佑 904年 景宗 昭宣光烈孝皇帝 李柷 904年-907年 天佑 904年-907年 共有13个皇帝庙号 谥号 姓名 在世时间 年号 — 德明帝（高祖追崇） 皋陶 — — — — 先天太上皇（玄宗追崇） 李敬 — — — 唐圣祖（高祖追崇） 玄元帝 李耳 公元前462年—公元前302年之后 — — — 兴圣帝（高祖追崇） 李暠 公元351年—公元417年 — —唐献祖（高祖追崇） 宣帝 李熙 — — — 唐懿祖（高祖追崇） 光帝 李天锡 — — — 唐太祖（高祖追崇） 景帝 李虎 — — — 唐世祖（高祖追崇） 元帝 李昞 ？—公元573年 — — 以上都是李渊追封，并未登基称帝。。高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 618年-626年 武德 618年-626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 627年-649年 贞观 627年-649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 650年-683年 永徽 650年-655年 显庆 656年-661年 龙朔 661年-663年 麟德 664年-665年 乾封 666年-668年 总章 668年-670年 咸亨 670年-674年 上元 674年-676年 仪凤 676年-679年 调露 679年-680年 永隆 680年-681年 开耀 681年-682年 永淳 682年-683年 弘道 683年 中宗 （被废） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年 嗣圣 684年 睿宗 （被废） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年-690年 文明 684年 光宅 684年 垂拱 685年-688年 永昌 689年 载初 690年 武周（690年-705年） 则天大圣皇后 武周圣神皇帝 武曌 690年-705年 天授 690年-692年 如意 692年 长寿 692年-694年 延载 694年 证圣 695年 天册万岁 695年-696年 万岁登封 696年 万岁通天 696年-697年 神功 697年 圣历 698年-700年 久视 700年 大足 701年 长安 701年-705年 武则天退位，大唐皇室复位 705年—907年 中宗 （复辟） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 705年-710年 神龙 705年-707年 景龙 707年-710年 恭宗 殇皇帝 李重茂 710年 唐隆 710年 睿宗 （复辟） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 710年-712年 景云 710年-711年 太极 712年 延和 712年 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 712年-756年 先天 712年-713年 开元 713年-741年 天宝 742年-756年 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 756年-762年 至德 756年-758年 乾元 758年-760年 上元 760年-761年 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 762年-779年 宝应 762年-763年 广德 763年-764年 永泰 765年-766年 大历 766年-779年 德宗 神武孝文皇帝 李适 780年-805年 建中 780年-783年 兴元 784年 贞元 785年-805年 顺宗 至德大圣大安孝皇帝 李诵 805年 永贞 805年 宪宗 圣神章武孝皇帝 李纯 806年-820年 元和 806年-820年 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 821年-824年 长庆 821年-824年 敬宗 睿武昭愍孝皇帝 李湛 824年-826年 宝历 824年-826年 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 826年-840年 宝历 826年 大和 827年-835年 开成 836年-840年 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 840年-846年 会昌 841年-846年 宣宗 圣武献文孝皇帝（元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝） 李忱 846年-859年 大中 847年-859年 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 859年-873年 大中 859年 咸通 860年-873年 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 873年-888年 咸通 873年-874年 乾符 874年-879年 广明 880年-881年 中和 881年-885年 光启 885年-888年 文德 888年 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 888年-904年 龙纪 889年 大顺 890年-891年 景福 892年-893年 乾宁 894年-898年 光化 898年-901年 天复 901年-904年 天佑 904年 景宗 昭宣光烈孝皇帝 李柷 904年-907年 天佑 904年-907年唐朝最后一个皇帝是唐李拀。哀帝李柷（chù）是昭宗第九子，景福元年（892）九月三日生于大内。初名李祚，乾宁四年（897）封辉王，天复三年（903）二月拜开府仪同三司、充诸道兵马元帅。天佑元年（904）八月，昭宗被杀以后，蒋玄晖假传遗诏拥立。 唐朝共有13个皇帝，李渊之前的都是追封的庙号 谥号 姓名 在世时间 年号 — 德明帝（高祖追崇） 皋陶 — — — — 先天太上皇（玄宗追崇） 李敬 — — — 唐圣祖（高祖追崇） 玄元帝 李耳 公元前462年—公元前302年之后 — — — 兴圣帝（高祖追崇） 李暠 公元351年—公元417年 — — 唐献祖（高祖追崇） 宣帝 李熙 — — — 唐懿祖（高祖追崇） 光帝 李天锡 — — — 唐太祖（高祖追崇） 景帝 李虎 — — — 唐世祖（高祖追崇） 元帝 李昞 ？—公元573年 — — 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 618年-626年 武德 618年-626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 627年-649年 贞观 627年-649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 650年-683年 永徽 650年-655年 显庆 656年-661年 龙朔 661年-663年 麟德 664年-665年 乾封 666年-668年 总章 668年-670年 咸亨 670年-674年 上元 674年-676年 仪凤 676年-679年 调露 679年-680年 永隆 680年-681年 开耀 681年-682年 永淳 682年-683年 弘道 683年 中宗 （被废） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年 嗣圣 684年 睿宗 （被废） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年-690年 文明 684年 光宅 684年 垂拱 685年-688年 永昌 689年 载初 690年 武周（690年-705年） 则天大圣皇帝 武曌 690年-705年 天授 690年-692年 如意 692年 长寿 692年-694年 延载 694年 证圣 695年 天册万岁 695年-696年 万岁登封 696年 万岁通天 696年-697年 神功 697年 圣历 698年-700年 久视 700年 大足 701年 长安 701年-705年 唐朝 705年—907年 中宗 （复辟） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 705年-710年 神龙 705年-707年 景龙 707年-710年 恭宗 殇皇帝 李重茂 710年 唐隆 710年 睿宗 （复辟） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 710年-712年 景云 710年-711年 太极 712年 延和 712年 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 712年-756年 先天 712年-713年 开元 713年-741年 天宝 742年-756年 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 756年-762年 至德 756年-758年 乾元 758年-760年 上元 760年-761年 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 762年-779年 宝应 762年-763年 广德 763年-764年 永泰 765年-766年 大历 766年-779年 德宗 神武孝文皇帝 李适 780年-805年 建中 780年-783年 兴元 784年 贞元 785年-805年 顺宗 至德大圣大安孝皇帝 李诵 805年 永贞 805年 宪宗 圣神章武孝皇帝 李纯 806年-820年 元和 806年-820年 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 821年-824年 长庆 821年-824年 敬宗 睿武昭愍孝皇帝 李湛 824年-826年 宝历 824年-826年 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 826年-840年 宝历 826年 大和 827年-835年 开成 836年-840年 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 840年-846年 会昌 841年-846年 宣宗 圣武献文孝皇帝（元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝） 李忱 846年-859年 大中 847年-859年 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 859年-873年 大中 859年 咸通 860年-873年 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 873年-888年 咸通 873年-874年 乾符 874年-879年 广明 880年-881年 中和 881年-885年 光启 885年-888年 文德 888年 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 888年-904年 龙纪 889年 大顺 890年-891年 景福 892年-893年 乾宁 894年-898年 光化 898年-901年 天复 901年-904年 天佑 904年 景宗 昭宣光烈孝皇帝 李柷 904年-907年 天佑 904年-907年 — 德明帝（高祖追崇） 皋陶 — — — — 先天太上皇（玄宗追崇） 李敬 — — — 唐圣祖（高祖追崇） 玄元帝 李耳 公元前462年—公元前302年之后 — — — 兴圣帝（高祖追崇） 李暠 公元351年—公元417年 — — 唐献祖（高祖追崇） 宣帝 李熙 — — — 唐懿祖（高祖追崇） 光帝 李天锡 — — — 唐太祖（高祖追崇） 景帝 李虎 — — — 唐世祖（高祖追崇） 元帝 李昞 ？—公元573年 — — 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 618年-626年 武德 618年-626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 627年-649年 贞观 627年-649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 650年-683年 永徽 650年-655年 显庆 656年-661年 龙朔 661年-663年 麟德 664年-665年 乾封 666年-668年 总章 668年-670年 咸亨 670年-674年 上元 674年-676年 仪凤 676年-679年 调露 679年-680年 永隆 680年-681年 开耀 681年-682年 永淳 682年-683年 弘道 683年 中宗 （被废） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年 嗣圣 684年 睿宗 （被废） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年-690年 文明 684年 光宅 684年 垂拱 685年-688年 永昌 689年 载初 690年 武周（690年-705年） 则天大圣皇帝 武曌 690年-705年 天授 690年-692年 如意 692年 长寿 692年-694年 延载 694年 证圣 695年 天册万岁 695年-696年 万岁登封 696年 万岁通天 696年-697年 神功 697年 圣历 698年-700年 久视 700年 大足 701年 长安 701年-705年 唐朝 705年—907年 中宗 （复辟） 大和大圣大昭孝皇帝 李显 705年-710年 神龙 705年-707年 景龙 707年-710年 恭宗 殇皇帝 李重茂 710年 唐隆 710年 睿宗 （复辟） 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 710年-712年 景云 710年-711年 太极 712年 延和 712年 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 712年-756年 先天 712年-713年 开元 713年-741年 天宝 742年-756年 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 756年-762年 至德 756年-758年 乾元 758年-760年 上元 760年-761年 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 762年-779年 宝应 762年-763年 广德 763年-764年 永泰 765年-766年 大历 766年-779年 德宗 神武孝文皇帝 李适 780年-805年 建中 780年-783年 兴元 784年 贞元 785年-805年 顺宗 至德大圣大安孝皇帝 李诵 805年 永贞 805年 宪宗 圣神章武孝皇帝 李纯 806年-820年 元和 806年-820年 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 821年-824年 长庆 821年-824年 敬宗 睿武昭愍孝皇帝 李湛 824年-826年 宝历 824年-826年 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 826年-840年 宝历 826年 大和 827年-835年 开成 836年-840年 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 840年-846年 会昌 841年-846年 宣宗 圣武献文孝皇帝（元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝） 李忱 846年-859年 大中 847年-859年 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 859年-873年 大中 859年 咸通 860年-873年 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 873年-888年 咸通 873年-874年 乾符 874年-879年 广明 880年-881年 中和 881年-885年 光启 885年-888年 文德 888年 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 888年-904年 龙纪 889年 大顺 890年-891年 景福 892年-893年 乾宁 894年-898年 光化 898年-901年 天复 901年-904年 天佑 904年 景宗 昭宣光烈孝皇帝 李柷 904年-907年 天佑 904年-907年唐朝最后一个皇帝是唐李拀。哀帝李柷（chù）是昭宗第九子，景福元年（892）九月三日生于大内。初名李祚，乾宁四年（897）封辉王，天复三年（903）二月拜开府仪同三司、充诸道兵马元帅。天佑元年（904）八月，昭宗被杀以后，蒋玄晖假传遗诏拥立。你好这个不好说有是肯定有的但是有多少就不一定了毕竟没有人去统计这种无聊的事希望对你有帮助
习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋文帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”，“祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。 另外，由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。 需要注意的是，有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。 起源商朝 商朝所建立的，可谓最原始的庙号只有四种，创基立业曰“太”（太祖汤、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盘庚、世宗且甲）、中兴者曰“中”（中宗且乙），另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。 庙号废止 自从始皇帝建立华夏第一个集权皇朝—秦朝之后，将庙号连同谥号制度一并废止。原因是“谥号”的定夺将会形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法与庙法。对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。 汉朝承袭庙号 汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为开国立朝功最高，故特起名焉，齐高帝道成，秦高帝登亦然）。汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少，尤其是西汉，非有大功大德者不能拥有。西汉刘邦的庙号[1] 为太祖高皇帝、刘恒为太宗孝文皇帝、刘彻为世宗孝武皇帝、刘询为中宗孝宣皇帝。以上四位，皆经过东汉光武帝刘秀的重新确认。其余西汉诸帝如刘弗陵，刘奭（shì）、刘骜等皆庙号后除。东汉刘秀为世祖光武皇帝（是孝明帝刘庄所上）、刘庄为显宗孝明皇帝（是孝章帝刘炟所上）、刘炟为肃宗孝章皇帝。 另外，东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祜为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过，这些庙号在孝献帝时被取消。 魏晋南北朝之后 到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥（“降及曹氏，祖名多滥”）。而到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。 庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如汉太宗、唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。 在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋文帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗、圣祖发扬光大，世宗、高宗等都有守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗文弱不堪，武宗偏好武力，穆宗、光宗在位时间短且作为少，熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则应用于较为悲情的亡国之君。 1.皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 《晋书·成帝纪》：“癸巳，帝崩于 西堂 ，时年二十二，葬兴平陵 ，庙号 显宗 。” 唐刘知几《史通·称谓》：“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄於两 汉 。名实相允，今古共传。” 唐颜真卿《论元皇帝祧迁状》：“昔 汉 朝廷近古，不敢以私灭公，故 前汉 十二帝，为祖、宗者四而已。至后汉渐违经意，子孙以推美为先，自 光武 以下，皆有庙号，则祖、宗之名，莫不建也。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“单表 北宋 太祖 开基，传至第八代天子，庙号徽宗 。” 2.后世亦用以称父殁后在宗庙所立之木主。 北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“ 江东士庶痛则称祢。祢是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？”
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