“后皇嘉树”意思是天地孕育的橘树，出自先秦屈原的橘颂这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白诗人以四言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂；这句词出自屈原的离骚橘颂 ，意思是橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土服是适应的意思后皇，天地的代称楚辞·九章·橘颂“后皇嘉树，橘徕服兮” 王逸 注“后，后土皇，皇天；这句词出自屈原的离骚橘颂 ，意思是橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土我把橘颂的原文和译文都给你 橘颂屈原 原文 译文后皇嘉树，橘徕服兮 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就；九章·橘颂是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品下面是我为大家收集的关于九章·橘颂原文以及译文，希望能够帮到大家九章·橘颂原文 后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮 深固难徙，更壹志兮缘叶。
出处屈原的橘颂译文橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土表达情感这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白本诗借物抒志，以物写人，既沟通物我，又；1这句词出自屈原的离骚橘颂 ，意思是橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土2全文后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮绿叶素荣，纷其可喜兮曾枝剡棘，圆果；意思你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚该句出自战国时期楚国大诗人屈原的作品九章·橘颂，这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的；1这句词出自屈原的离骚橘颂，意思是橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土2全文后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮绿叶素荣，纷其可喜兮曾枝剡棘，圆果。
意思为你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土出自九章·橘颂是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品原文后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮绿叶素荣，纷其可喜兮曾枝剡棘，圆果。
这句词出自屈原的离骚橘颂 ，意思是橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土服是适应的意思后皇，天地的代称楚辞·九章·橘颂“后皇嘉树，橘徕服兮” 王逸 注“后，后土皇，皇天也” 宋；橘颂原文后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮绿叶素荣，纷其可喜兮曾枝剡棘，阛果抟兮青黄杂糅，文章烂兮精色内白，类任道兮 纷緼宜修，姱而不丑兮嗟尔幼志，有以异兮；这句词出自屈原的离骚橘颂 ，意思是橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土1后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮”即使从屈原作橘颂时算起，峡江人种植柑橘也有2300多年的历史了1991；楚辞中“后皇嘉树，橘徕服兮”中“橘树”比喻诗人，用以激励自己坚守节操的榜样出自屈原楚辞·橘颂，堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神品格联系。
先秦屈原 后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮绿叶素荣，纷其可喜兮曾枝剡棘，圆果抟兮青黄杂糅，文章烂兮精色内白，类任道兮纷缊宜修，姱而不丑兮嗟尔幼志，有以异兮；楚辞中“后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮”这是用橘树的形象比喻成诗人，用以激励自己坚守节操单从这一句看不出来这个比喻，需要结合全文1原文后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙；原文 后皇嘉树，橘徕服兮受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮绿叶素荣，纷其可喜兮曾枝剡棘，圜果抟兮青黄杂糅，文章烂兮精色内白，类任道兮纷缊宜脩，姱而不丑兮嗟尔幼志，有以异兮。