老子传奇,骑青牛西去的老子究竟是什么人,是姓李吗？下面有趣史小编为大家详细介绍一下相关内容。
在中国的历史上，有一个人非常著名，可是，人们连他到底姓什么都不知道。这个人，就是老子。老子姓什么？老子是干什么的？《史记》中说老子姓李，所以，人人都说老子姓李。
老子真的姓李吗？老子是干什么的？关于老子的身世，历来说法不一。按《史记》说法：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”
这个说法，有很多不合理之处。首先，如果老子姓李，为什么叫老子而不叫李子？其次，此前没有出现过李姓，老子的李姓从何而来？第三，周王室有大量王族处于失业状态，守藏室之史这样的职位怎么会给一个楚国人？第四，守藏室之史是一个重要职位，特别对于王室来说，其重要性不言而喻。守藏室不仅是国家图书馆，而且是国家文物馆，而且是中央文献博物馆。这样重要的一个职位，是绝对不可能给一个外人来担任的。
根据传统，守藏室之史，这个职位一定出于世家，不是王族，也是周朝太史家族。所以，《史记》的记载不足为据。事实上，就连司马迁本人也怀疑他自己的写法，所以，《史记》中继续记载：或言老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史詹见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰詹即老子，或曰非也，世莫知其然否。
这样，在《史记》中，司马迁实际上给出了老子的三个候选答案：李耳、老莱子、太史詹。哪一个是对的，司马迁本人也不能确定。
《史记》的记载中，有一点是准确的，那就是老子是守藏室之史，也就是国家博物馆的馆长。由此基本可以确定，老子是周人，并且是王族。老子很早就已经以学问高深而著称，孔子曾经向他求学。
老子究竟姓什么？老子当然姓老，否则就不会叫老子。老子就叫老聃，不过按照周人的规矩，以为他排行最小，所以又叫老季聃。
在春秋时期，各种姓氏是五花八门的，因为最初的姓太少，所以后来人们常常以祖父的名字为氏，后来姓氏不分，就成了姓。
那么，为什么司马迁又说老子姓李呢？
原因是这样的：周朝王室内部发生分裂，王子朝率领着当初从西周迁过来的家族们与洛阳原本的家族之间发生战争，老子因为是太史的后人，属于王子朝的盟军。后来，双方发生战争，史称王子朝之乱。在晋国的干预下，王子朝战败，于是逃往楚国的北部，根据《左传》：鲁昭公二十六年，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。
请注意：王子朝出逃之际，下令收拾历朝典籍同行。历代典籍在哪里？国家图书馆。图书馆要搬走，无论从道义上还是专业上，馆长老聃都是要跟着走的。就这样，老子逃到了楚国。此后，王子朝的手下纷纷逃走。这个时候，老子不得不选择继续逃亡，于是，逃到了楚国苦县(今河南鹿邑)，也就是司马迁所说的老子的故乡。但是，时间不久，王子朝被暗杀，这迫使老子再度搬家，这一次搬到了宋国。在这里，老子不得不隐姓埋名，声称自己只是周朝战乱的难民。
“您贵姓。”难免有人问。老子决定改个名字，于是，不敢再说姓老，而把名字季聃两个字掐头去边，就成了李耳。
“我姓李，叫李耳。”老聃说，而李耳这个名字也就因此而来。老子的儿孙从此都行了李。
别说老子隐姓埋名，王子朝的儿孙们为了躲避追杀，从此改姓晁，这个姓就是这么来的。后来，老子写《道德经》，说是传给了尹喜，又叫关尹。事实上，他们是好朋友，也是流亡的难友，尹喜是尹家的人，尹家是王子朝这一边的。
根据传说，后来老子向西边去了，具体西到哪里，有说去了秦国，有说去了印度，还有说去了罗马的。实际上去了哪里，其实谁也不知道。不过，以当时的交通工具以及老子的经济实力和年岁来说，估计也就是去了秦国。当初西周迁东周的时候，很多贵族家中的铜器无法带走，就埋在了地下，想来老子的祖上也埋了一些，说不准老子就是回去寻宝了。
《道德经》是怎么回事？《道德经》是老子写的，这点没有争议。不过，近年有人说《道德经》应该是《德道经》，这恐怕是为赋新词强说愁了。那么，《道德经》实际上是在讲什么呢？
《道德经》实际上是一部天文学的著作，为什么这样说？“天下万物生于有，有生于无。有物混成，先天地生。独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是《道德经》中著名的一段，是在讲什么呢？在讲宇宙生成。近年来人类科学家的研究，基本上认为老子的说法是对的。也就是说，两千多年前，老子就告诉我们宇宙生成是怎么回事了，还有比这更伟大的成就吗？之后，老子根据宇宙运行的规律来要求人类，所以就有了无欲无为，就有了“鸡犬之声相闻，老死不相往来”这样的论点，而这些实际上都是天体运行的规律。所以，《道德经》怎么可能是《德道经》呢？
老子为什么会有这样的思想呢？关于宇宙起源的部分，我们实在是无法理解的，老子究竟是怎样有这样先进的研究结果，这恐怕将是千古之谜了。但是老子为什么要用天体运行的规律来要求人类呢？这一点倒是很容易理解，因为老子亲身经历了王子朝之乱，他知道欲望会使人毁灭，如果不是为了争权夺利，王子朝就应该还是王子，过着高大上的生活，自己也不至于流落他国隐姓埋名了。还是“道法自然”的好。