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【用论语中的典故名言取名字】从《论语》看源远流长的公司起名文化丨达恩小二丨起名推荐

时间:2023-10-28 作者:佚名

说到起名,大家最常见的就是宝宝起名,其次就是公司取名。许多企业或公司尽管苦心经营,用尽良策,但由于公司名称和形象不佳,没能带来预期的市场效应,这点是非常可惜的。我们不得不承认,好的名字给我们带来的效益也是显而易见的。

知名企业和品牌之所以能够名利双收,与其好的公司和品牌名字是分不开的。名称是公司企业形象的第一要素,更是企业的金字招牌,给公司起个好名字至关重要。在现代命名学来讲,给公司起名一要追求简单,二要追求大气。下面是几个适合公司起名的名字,仅供大家参考。

1、里仁。出处:里仁为美。择不处仁,焉得知?——出自《论语·里仁 4.1 》

翻译:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?

“里仁为美”的意思是,住在与有仁者相近的地方。虽然道德修养是个人自身的事,但必然与所处的外界环境有关。公司取名“里仁”,说明公司重视所处的环境,因为一个好的工作环境对公司来说很重要。

本文中的“里”是住处,“仁”就是儒家推崇的仁义道德。“里仁”二字,表达了待客户如朋友,亲切有加。能为客户提供一个好的环境,期望能为客服提供最好的服务,也希望自己的公司能做到精益求精,帮助更多人,结交更多有仁之士的朋友。里仁为美,名显四方。“里仁”公司名字寓意着锦绣前程,有智有谋,真诚友信,能奏大功。

2、本立。出处:君子务本,本立而道生。——出自《论语·学而篇 1.2》

翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

本句“孝弟”是“仁之本”,其实也就是说,无论是做人还是行“仁”,根本要建立在日常的“孝悌”之上。所谓“百善孝为先”,“孝”的背后是感恩之心,只有懂得感恩的人才会孝顺父母,在这里可以引申为真心实意地服务顾客。初心有了,方向就有了,坚定不移地走下去,终会获得顾客的信任和认可。

文中的“本”是为人之根本、做人之基石,也是做事之本、公司之本。正所谓地基不牢,地动山摇。一个人根基不稳,何以谈立德立功立言?“本立”作为公司名字,表达了老板希望能够怀着一颗感恩之心,对待每一位客户,并能得到他们的信任和认可,成为好朋友。

无论是办公司还是做事,都离不开做人,一个有礼有德、讲原则、有底线的人,办出来的公司,能差到哪里去呢?

3、北辰。出处:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——出自《论语·为政篇 2.1》

翻译:(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。

这段话代表了孔子“为政以德”的思想,意思是统治者如果实行德治,群臣百姓就自然而然拥护着你。“北辰”在文中就是北极星,公司取名北辰的寓意也很明显,就是希望公司前程似锦、生意兴隆、财源茂盛,有如日月星辰,泽被天下、光耀四海。也表达老板希望公司能做得像“北极星”一样众星捧月。

4、悦成。出处:成事不说,遂事不谏,既往不咎。——出自《论语·八佾 3.21》

翻译:已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。

大家可能发现这章没有“悦”字,细心的朋友可能看到了“说”字,在古文中“说”的字义常常同“悦”字,但这章里的“说”是其本义,表达说过,说话的意思。之所以改为“悦成”的原因还是其寓意的美好,表达一种成功的喜悦,绝不是成功之路艰难,令人愁眉苦脸,而是快乐开心的获得了成功,喜欢一件事,不管过程多么难,只要心怀喜乐,任何事都会收获成功。

公司取名“悦成”,也表达了老板是一个很享受过程的人,办公司的目的也是做能让自己开心的事。任何成功都不是简单的过程,但做好一件事,成功迟早会敲门。

5、益富。出处:请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”——出自《论语·雍也 6.4》

翻译:冉求请求再增加一些。孔子说:“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说:“公西赤到齐国去,乘坐着肥马驾的车子,穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过,君子只是周济急需救济的人,而不是周济富人的人。”

一般公司名字都会加“富”字,还有“兴”、“隆”、“源”、“茂”、“发”等字,也经常出现,引申生意人喜欢讨个吉利,讲究口彩。随着时代的变化,“富”、“兴”等字显得有些俗气,谁都想公司财源滚滚,所业界顶尖天。故而在公司名中出现频率很高。

那么如何有效避免俗气呢?很简单,“富”搭配“益”,就有了多多益善的意味,就一点都不俗气了,这是为什么呢?“益”字很容易想到“益达”,也就是爱情公寓里面的张益达,给人一种幽默和风趣的感觉。公司取名“益富”,就有种小清新的感觉,最主要的还是,寓意不言自喻,益行天下,富爱无疆。

6、达仁。出处:夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——出自《论语·雍也 6.30》

翻译:至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”

有副对联写道:达则兼善世多寿,仁者爱人春可回。楹联上的辞语来源于《孟子》,而且巧妙地嵌入了“达仁”两个字,显而易见,这是乐达仁先生向人们昭示他作为儒商的思想追求。可见“达仁”二字之重,表达了创始人对的公司的思想追求,希望公司能求仁达仁,日益壮大,成就一番伟业。

“达仁”从字面理解,就是接近仁,而孔子所推崇的“仁”,是一个人的品德,仁爱之人,引申为公司重仁义,对未来有明确的目标和清晰的方向,充满信心。

7、中行(xíng)。出处:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。——出自《论语·雍也6.30》

翻译:中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。

中庸又称为“中行”,取名“中行”,表达了公司的气质、作风、原则。“中行”也表达了对立的双方互相牵制,互相补充,引申为竞争的意识,表达创始人创办公司,就不断把公司的“危机意识”放在最重要的地位。

任何公司都不会屹立于不败之地,只有不断地意识到危机,居安思危,才能调和与均衡公司的发展状态,这种状态虽然是相对的、暂时的,但也表达了持续发展的平衡之道,寓意公司生生不息,日日昌盛。

论语中讲到很多伦理思想与道德修养的,促进人的修养,公司取名选自《论语》也是再合适不过了。

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