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伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来.是那的诗句？全诗是什么？什么意思沈园二首( 陆游) 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台. 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来. 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵. 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然. 这是陆游七十五岁时重游沈园（在今浙江绍兴）写下的悼亡诗. 他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作 《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀.晚年陆游多 次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者.诗的开头以 斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中.他到 沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起 对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望.桥是伤心的桥,只有 看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天.因为这桥下水, 曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影.可以 说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性. 承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在? “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余 年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话.在生死 对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满 城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了.美人早已“玉骨 久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山 （在今绍兴）的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到 沈园寻找遗踪,泫然落泪.梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时, 曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿 也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生 遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝.如果说《钗头 凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心 头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影 的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了.在生命 极限处,爱在申辩自己的永恒价值,
1、“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"的意思是：城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了，连柳绵都没有了，我已是古稀之年，行将就木，仍然来此凭悼，泪落潸然。2、原文：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。拓展资料：这是陆游怀念其表妹兼前妻唐婉的诗。他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作 《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多 次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。诗的开头以 斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到 沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起 对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有 看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水， 曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以 说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。 承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在？ “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余 年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死 对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满 城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨 久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山 （在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到 沈园寻找遗踪，泫然落泪。
沈园 作者：陆游 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台； 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 原诗是陆游在唐婉抑郁而亡后，悲悼之恨始终郁积于怀，五十年问所写悼亡诗之中最脍炙人口之作。“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”是作者竭力寻找可以引起回忆的地方。他看到了“桥下春波绿”一如往日，感到似见故人。只是此景引起的不是喜悦而是“伤心”的回忆“曾是惊鸿照影来”。四十四年前，唐婉恰如曹植《洛神赋》中所描写的“翩若惊鸿”的仙子，飘然降临于春波之上。她是那么婉娈温柔，又是那么凄楚欲绝，但现在一切早已无法挽回，那照影惊鸿已一去不复返了。然而只要此心不死，此“影”将永远留在心中。 沈园是陆游与唐婉相识相恋的地方，既是他们的伊甸园，又是他们爱情的归宿。由于陆游的母亲很不喜欢唐婉，硬逼着把他们拆散，陆游迫于母命，忍痛分离，唐婉改嫁赵士程，陆游也再娶王氏。10年后，一次两人在沈园偶然相遇，唐婉用酒殷勤相待。陆游深感其情，无比伤痛，就在园壁上题了《钗头凤》一词，表达了不忍分离的痛苦哀怨和分离后的苦苦相思。唐婉读之，肝肠寸断，此后不久，忧郁而终。于是，沈园就成为陆游终生魂牵梦萦的相思地。在“梦断香销四十年”后，陆游已75岁，来到沈园，重温往事，唐婉音容宛在：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”尤其是在他81岁高龄时，来到沈园，睹物伤情，痛切肺腑：“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。”一个白发苍苍行将就木的老人，对满树梅花，吟“只见梅花不见人”，泣不成声，这是一个怎样的旷世痴情者啊！他分明是要带着这刻骨铭心的爱情和相思，去到另一个世界里追寻当年树下赏梅的伊人。这是真正意义上的长相思——相思与生命一样长！ 历尽世间事，惟有相思苦。也想不相思，免得相思苦。仔细自思量，情愿相思苦。然而，也许是交通和通讯太发达，现代人便少了几许相思苦，也就少了几许期盼和感动。 有人一辈子对你长相思，有人一辈子令你长相思，你就是世间最幸福的人。沈园二首( 陆游) 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台. 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来. 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵. 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然. 这是陆游七十五岁时重游沈园（在今浙江绍兴）写下的悼亡诗. 他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作 《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀.晚年陆游多 次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者.诗的开头以 斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中.他到 沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起 对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望.桥是伤心的桥,只有 看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天.因为这桥下水, 曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影.可以 说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性. 承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在? “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余 年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话.在生死 对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满 城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了.美人早已“玉骨 久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山 （在今绍兴）的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到 沈园寻找遗踪,泫然落泪.梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时, 曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿 也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生 遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝.如果说《钗头 凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心 头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影 的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了.在生命 极限处,爱在申辩自己的永恒价值,
1、“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"的意思是：城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了，连柳绵都没有了，我已是古稀之年，行将就木，仍然来此凭悼，泪落潸然。2、原文：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。拓展资料：这是陆游怀念其表妹兼前妻唐婉的诗。他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作 《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多 次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。诗的开头以 斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到 沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起 对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有 看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水， 曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以 说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。 承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在？ “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余 年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死 对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满 城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨 久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山 （在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到 沈园寻找遗踪，泫然落泪。
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