108塔位于宁夏青铜峡水库西面峻峭的山崖上，因塔数而得名，因此又称百八塔。百八塔座西朝东，背山面水，随山势凿石分阶而建，自上而下，按1、3、5、7……19奇数排列，构成了一个等边三角形的大型塔群。塔的底座为砖砌八角形顶弥座，塔身似覆钵，塔顶如宝珠，高2米左右，是一种实心喇嘛塔。最上一塔，形制特大，以下逐层按比例缩小，远望能观塔群全貌，很符合视线的透视原理，体现了古代匠师的聪明才智，真称得上是别具一格。
传说，这里曾是穆桂英的“天门阵”、“点将台”。其实，108塔是佛家惯用之数，念佛108遍，数珠108颗，晓钟108响。这里的108塔，估计与佛教密宗《金刚顶经》中昆卢庶那108尊法身有关。但真正的缘由是什么，至今还是一个谜。
黄河边神秘的108塔，建于西夏王朝，为何而建已成谜中国大地上的古塔数不胜数，但可以称为塔群的，并不算太多，有人将河南嵩山少林寺塔群（241座）、山东长清灵岩寺塔群（167座）和宁夏吴忠喇嘛塔群（108座）列为中国三大塔群，大概这是从数量上来说，无论从数量、年代、造型、地理环境还是独特性而言，宁夏的108塔都是中国现存数以万计古塔中的佼佼者。
来到宁夏吴忠青铜峡市，绝对不能错过108塔，塔群就位于黄河边，随山势凿石分阶而建，共分十二阶梯式平台，由下而上逐层增高，依山势自上而下，按1、3、3、5、5、7、9······的奇数排列成十二行，形成总体平面呈三角形的巨大塔群，总计108座。
宁夏108塔依山势而建，背靠山体，面朝黄河，犹如一座古塔的金字塔。
横成行，竖成列，绝大部分塔的造型都相差无几，这样的场景，简直就是强迫症患者的福音。
宁夏吴忠108塔如今已经成为收费景区，门票30元，不算太贵，至于交通，最好就是自驾或者包车了。
108塔是1988年公布的第三批全国重点文物保护单位，也是吴忠青铜峡市最有名的 历史 古迹。
走进景区，山坡上和山脚下有好些现代建筑，包括寺庙、道观和塔林博览馆等等，塔群大概离大门300米左右，还不算十分远。
有时间的可以慢慢游览，赶时间的可以直奔塔群，毕竟这里才是整个景区的重点。
很多人会有疑问，塔群建于何时？具体的年代记录已经无法求证，但结合108塔塔群内外发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，史志文献的记载基本被印证。
可以确定108塔始建于西夏，兴盛于蒙元时期，故而明代称其为“古塔”。在明清两代，这里都是香火旺盛的佛教寺院建筑的中心。
明清时期的信士和善男信女为保护此圣迹，又在其外用砖石包砌修葺，成为一方胜境，曾经的宗教胜地，直到近现代才逐渐败落。
为什么要建这108塔，谁也说不清楚了。有说是为了纪念当年穆桂英点将所建；也有说是当地百姓为纪念在此战死的108名将士所立；也有传说这里是108座和尚的骨灰塔，还有说法认为这是尊仰《金刚经毗卢遮那一百零八尊法身契印》而建造的。谁建的已经不重要了，保护好它们才是最重要的。
登上塔群，可以远眺黄河和群山，西北大地的风光和南方完全不同，壮阔苍茫、长河落日的感觉油然而生。
其实这里原先还不止108座古塔，在黄河边的河滩地上，还曾有两座小型覆钵塔，1号塔位于塔群下方东南面约20米，2号塔位于塔群下方正中，距塔群约15米。
1958年，修建青铜峡水库时，考虑构筑拦河坝将淹没塔群下的河滩地，便将两座古塔和一座古寺遗址拆除，当时还准备将108座喇嘛塔全部迁移。
好在当时在2号塔距地面高20厘米处的塔基座内，发掘出了带有西夏文的两幅《千佛图》帛画，各自成卷，夹于麦草之间，还有一些佛经残页，可能考虑到迁移的成本和代价太大，整体迁移计划才就此作罢。
也正是如此，这108座古塔才能至今屹立于原址，历经了近千个春秋。
108塔的结构基本上相同，正中心都有一根木质立柱，然后是土坯砌筑，外施粉彩，后代重修时，在土坯塔体外另用砖包砌，并抹泥皮和粉妆。但随着风雨的洗刷，今天看到的塔群，都只有砖体包砌。
虽然结构相同，但外形还是有些区别的。一百零八塔第一层仅有的1座、第十二层的全部19座共计20座塔，其基座呈十字折角形，塔身为覆钵形；第二层至第六层全部23座塔，基座为八角束腰须弥座，塔身呈葫芦型。
第七层全部9座塔，塔基均为八角束腰须弥座，塔身呈圆筒状；第八层至第十一层全部56座塔，塔座为八角束腰须弥座，塔身为折腹式。不过作为游客来说，还真看不出太大的区别来。
除了古塔之外，旁边还有一些新建的寺庙，以及很多金光闪闪的佛像。
还有一座矗立于群山之下的金色千手观音，反正与周围的环境搭配都显得不伦不类，有时间可以多看一眼，赶时间也就算了。
不过很多人可能还不知道，108塔下还有一处更加古老的 历史 遗迹，那就是唐徕渠引水口。
这处古老的水利工程开凿于汉，复浚于唐，对西夏的农业生产发挥过巨大的作用，原来古渠的引水口在108塔下，青铜峡拦河大坝建成后，就改为了坝下引水。如果说108塔的建造是精神需求，那么唐徕渠的修建就是实打实的物质需求。
来到宁夏，除了吃滩羊，喝八宝茶外，了解一下西夏的 历史 也是十分有必要的，西夏是由党项人在中国西北部建立的朝代，历经十帝，享国189年，与北宋、辽国和金国基本上并立。千年来，党项人早已经融入到了中华民族的血脉当中，而西夏留下的文化遗产，仍然记载着党项人的荣光，这些遗存大多位于宁夏和甘肃一带，著名的包括西夏王陵、青铜峡108塔、张掖卧佛寺等。#走吧自驾去旅行# #宁夏# #古塔#
青铜峡108塔，败落了一方胜境，到底有怎样的鲜为人知的传说呢“黄河九曲汇青铜，看水先须访古峡”。青铜峡是黄河上游峡谷地段的最后一个峡谷。旧时，从余家桥坐船或皮筏，经青铜峡谷，到广武或彰思堡，计程40里。现在，从游艇所乘船，逆水而上，出峡谷到睡佛山，实际长8.6公里，宽为300——600米，最窄处90米，谷深200米。自1958年建成水电站之后，这里形成一个长43公里，最大面积为113平方公里的水库。水库依山傍水，风光明媚，景色秀丽。
青铜峡谷两山对峙，黄河水深且急，地形险峻，山河相衬，风光旖旎，景点众多。尤以睡佛山为名，其海拔1360米，由于山体错位形成一座酷似仰卧的大佛，大佛坐西向东，神态凝重，栩栩如生。
中国古代大型喇嘛塔群。一百零八塔是中国现存的大型古塔群之一，位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下，塔群坐西面东，依山临水，塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯，可能建于西夏时期是喇嘛式实心塔群。
塔自上而下按 1、3、5、7、9……19奇数错落排列成12层，每层塔前用砖砌护墙一道，地面用砖铺墁，构成一个等边三角形塔群，共 108座。始建年代不详，根据《大明一统志》和宁夏方志《弘治新志》记载，过去认为是元代一百零八塔所建。
但从历次修缮出土的西夏文帛画、彩塑和彩绘图案、题记等遗迹推测，该塔可能是西夏的遗构。元、明、清各代曾多次修葺。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。2003年被自治区 旅游 局评为AA级景点。
据考证，一百零八塔始建于西夏。每当风和日丽，群塔倒映在金光闪闪的湖中，景色奇特、幽雅明丽。塔群坐西朝东，背山面水，随着山势凿山分阶而建，由上而下，错落有序，呈一、三、三、五、五、七、九......奇数排列，构成一个等边三角形的大型塔群，这108塔，除最上面的第一座塔较大之外，其余均为小塔。塔全部用砖砌成，抹以白灰，属于喇嘛式的实心塔。塔群的总体布局别具匠心，风格独特。
塔群中最上面一座形体较大，高 5米，塔基呈方型，为过洞式喇嘛塔，面东壁有龛门。2～12层高2.5～ 3米，均为实心喇嘛塔。塔座平面有八角或亚字形的须弥座,上建塔身，刹顶施相轮伞盖宝珠。
塔体分为4种类型：第 1 层塔身覆钵式，2～4 层为八角鼓腹锥顶状，5～6 层呈葫芦状，7～12层呈宝瓶状。该塔初建时塔心正中立一竖木，土坯砌筑，外施粉彩。
后代重修时，在土坯塔体外另用砖包砌，并抹泥皮和粉妆。塔基下面曾出土有西夏文题记的帛书。 1987～1988年对塔群进行了加固修缮，安装了金属宝顶和塔群护栏、台阶。1989年正式划定了保护范围，并委派专人看护。
结合一百零八塔塔群内外发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，史志文献的记载基本被印证。可以确定一百零八塔始建于西夏，兴盛于蒙元时期，故而明代称其为“古塔”。在明清两代，这里是香火旺盛的佛教寺院建筑的中心，受到善男信女的养护与崇拜。
这些，从1962年发掘塔群下河滩上两座小砖塔清理出的残碑上可得印证，残碑文字详细记载了上百年中修塔庙的记录。明清时期的信士和善男信女为保护此圣迹，又在其外用砖石包砌修葺，成为一方胜境，仅到近现代才逐渐败落。
考古发现一百零八塔的塔身形制有复钵、葫芦、复钟、折腹式四种，其塔座有十字折角和八角形束腰须弥座二式。不同层级上的每排塔身的外形都有不同砌筑法的变化，构成有序的群体组合，蔚为大观。
在塔群北侧的山水沟北坡上，考古人员发现了一座砖塔。这座塔上部坍塌，仅存了30厘米高的基座，平面为八角形。经过清理，在塔基内发掘出陶钵一件、泥塔模十多件、西夏文经书残卷。
结合一百零八塔塔群内外发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，史志文献的记载基本被印证。可以确定一百零八塔始建于西夏，兴盛于蒙元时期，故而明代称其为“古塔”。
在明清两代，这里是香火旺盛的佛教寺院建筑的中心，受到善男信女的养护与崇拜。这些，从1962年发掘塔群下河滩上两座小砖塔清理出的残碑上可得印证，残碑文字详细记载了上百年中修塔庙的记录。明清时期的信士和善男信女为保护此圣迹，又在其外用砖石包砌修葺，成为一方胜境，仅到近现代才逐渐败落。
一百零八塔的这类形制，不但在西藏、青海、甘肃、内蒙古、河北、山西等地多处见到，在宁夏多处也有发现。这些具有藏传佛教建筑特色的宗教建筑的广布，说明西夏时期藏传佛教之繁盛。
一百零八塔区发现的遗迹和出土文物，也更有力的证明自西夏以来，藏传佛教在西夏故地的普及和影响是何等深远。一百零八塔区不仅发现了西夏文佛经和藏文咒语，还有藏密风格的唐卡和塔婆塔模及造像。这些发现，究其题材、内容、艺术风格和制作方法，都具有西夏至蒙元时期典型的时代特征。
民间相传，一百零八塔是穆桂英的“点将台”，“天门阵”，其实它是佛教的纪念塔。佛教把人生烦恼归结为108种，为清除烦恼，规定贯珠108颗，念佛诵经108遍，晓钟108响。建筑108塔意为消除烦恼。
108塔也是这种思想的产物，据说，据说，来这里游览的人们，只要拜了塔，就可以消除烦恼，带来吉祥和好运。数一个塔即除一种烦恼，如能一口气数清所有的塔，则可尽除人生烦恼。不少游人至此都要数塔。
宁夏一百零八塔是哪个朝代建的？一百零八塔坐落在青铜峡黄河大峡谷出口处，拦河大坝以南2.5公里处峡口山向东的山坡上远远望去，整个塔群构成了一个独特的三角形状，并以其众多的古塔数目、独特的建筑风格和恢宏的气势，屹立于中国古塔之林。一百零八塔的个体造型和整体布局在中国古塔建造中尚属罕见。文物工作者根据考古和发掘证实，一百零八塔有近千年的历史，具有较高的历史文化价值，是宁夏境内重要的文物古迹。
一百零八塔，据说是穆桂英点将台。相传，在北宋年间，杨门女将穆桂英挂帅出征，率兵来到宁夏青铜峡的黄河岸边，与紧追其后的对岸敌军相持。面对汹涌澎湃的滔滔黄河，穆桂英威风凛凛地站在山顶，手持令旗，开始点将。穆桂英点了一百单八将，组成了一个变化无穷的“天门阵”。西夏军隔岸观望，见穆桂英飒爽英姿，布阵有方，吓得失魂丧胆，不战而逃。后人为铭记这一盛事，永久纪念穆桂英，就在当年点将的地方修建了一座代表一百单八将的“穆桂英点将台”。
在古峡一带，传说最多的当然是穆桂英的“天门阵”，还有好几种关于一百零八塔的传说，有人说是灶君率领全家108个子孙凿石开道，根治水害累死在青铜峡谷，为了纪念灶君及子孙，修建了一百零八塔，最顶端的大塔就是灶君。也有说塔群是测水的标记，以水淹没塔层测报水情，让百姓防洪。据说不诚心的人是点不清塔数的。
一百零八塔，除最上面的第一座塔较大之外，其余均为小塔，属于喇嘛教式的实心塔。塔心正中立一竖木，内填土坯外砌以砖，塔体外表涂白灰而成，最早的白灰上涂有彩绘。
一百零八塔因塔数得名，是一个由108座喇嘛塔组成的大型塔群，该塔群依山势分阶而建，共有阶梯式护坡平台12级，由上自下按照1,3,3,5,5,7,9,11,13,15,17,19奇数十二行排列，构成一个等腰三角体的巨大塔群，塔群的总体布局别具匠心，格局独特，实属罕见。整体建筑规模宏大，神奇壮观，令人惊叹。
据《大明一统志》记载:“峡口山，一名青铜峡，上有古塔一百零八座”;清代顾祖禹《读史方舆纪要》卷六十二载:“峡口山，一名青铜峡，上有古塔一百零八座”;清《宁夏府志》:“青铜峡在广武堡北，两山对峙，河水经焉，中有禹王庙，又有古塔一百零八座，不知所始，或云昔人压胜之具”，据此可知，一百零八塔在明代以前就已经存在，且已被称为“古塔”。以此推断，塔的修建年代则更为久远。
有专家认为，一百零八塔应修建在元代，理由是元灭西夏，不可能留下任何建筑，而且一百零八塔的形制属于元代新出现于内地的喇嘛覆钵塔，因此可以推测塔群应当是始建于元代的。也有学者根据对一百零八塔出土的西夏文物研究后断定，一百零八塔应建于西夏。建立西夏王朝的党项族人为什么要在这荒芜的山河之间修造如此众多的佛塔，这与党项族人笃信佛教有关。西夏，无论是统治阶级还是平民百姓，均信奉佛教。
从一百零八塔塔基下清理出土发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，为一百零八塔始建年代的断定提供了依据，根据遗存的年代，完全印证了史籍上的记载。另外，参照甘肃武威县白塔寺等相关资料，可以更加充分地证实一百零八塔始建年代就在西夏时期。2007年再次被认定为国家重点文物保护单位。千年塔群108座，西夏还是蒙元始建，塔基出土文物为断定提供依据
塞上江南·神奇宁夏│这8个非玩不可的景点，你知道几个？位于中国西北的宁夏，地处黄河中上游及沙漠与黄土高原的交接地带，东临陕西，北接内蒙，南与甘肃相连，有着独特的地理位置。
古今以来，中原文化与北方游牧文化于此生根交融，让宁夏除了拥有鲜明的地景面貌之外，更有着令人沉醉的边塞文化，来到宁夏可以沉浸于湖光沙色之中；
随着骆驼漫步沙坡头感受浩瀚的大漠美学；在西夏王陵遇见东方金字塔，亦不能错过充满回族风味的在地料理，豪迈的手抓肉、烤全羊、蒿子面、凉皮等 美食 ，大口吃肉、把酒言欢的畅快。
只在神奇的宁夏，适合每一个粗犷不羁的自由灵魂，前来一探究竟！
【宁夏必备行前小知识】
气候： 宁夏属于温带大陆性气候，四季分明，夏季时间短、降雨少，尤其7月温度最高，平均温度为24℃；冬天则受西北季风影响，时间长，日夜温差大，其中1月最冷，平均温度为-9℃，全年降雨量在150mm至600mm之间，北少南多，而降水季节为夏秋多、冬春少。
最适合旅行宁夏的季节落在 春末回暖至秋初渐寒 之间，约是每年5~10月，气温最为宜人，出发前建议先查询宁夏天气预报。
【机场往返市区】
宁夏唯一一座国际机场─ 「银川河东国际机场」 ，位在银川市的东南方，距离市区约20公里，可搭乘机场专线大巴往返银川市区，有4条路线，至市区约30分钟，车资为单程20~40元（依照目的地不同各异），班次间隔为30分。
另外机场亦有民航班车、计程车（出租车）等，可供旅人选择乘坐，打车至市区车费约30元左右，建议可先与司机沟通好车费再搭乘。
【宁夏自由行交通】
宁夏各大景点较为分散，且离市区多有些距离，但几乎所有景点都可以搭乘公交车（公车）或 旅游 专线抵达，自助行旅人可事前查询公车时刻，安排顺游行程，想在宁夏自由旅行绝对不成问题！
．公交 旅游 专线 ：每年4月20日~10月20日，银川公交公司会开通游1、游2、游3，3条公交 旅游 专线，始发站皆在新月广场，分别前往西夏王陵、贺兰山岩画、镇北堡西部影视城等景点，每日发车时间固定。
．银川公交车： 除了 旅游 旺季的专线之外，宁夏的公交车也十分便捷，几乎所有景点搭乘公车都会抵达，像是旅人若要前往西夏陵、滚钟口（小口子）、镇北堡西部影视城、苏峪口国家森林公园、水洞沟、金水园等景点，可于银川市区内乘坐3、11、18、20、30、37、49路等公交车。
1.沙湖❣️
在银川市的西北方，有一处结合了湖水、沙山、芦苇、飞鸟、游鱼的自然境地─沙湖，独树一格的生态环境，南面是一望无际的沙漠，东北面芦苇荡成片成丛地铺盖湖水，十分壮观。
置身于此，便能完整沉浸于湖光沙色之中，其中有一大片约莫500亩的鸟岛，大量的野生鸟群在此栖息繁殖或过境。
眼尖幸运的游客可以这里见到，像是黑鹤、天鹅、灰鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕、大鸨、鸢、苍鹰等数种鸟类，不乏许多国家保护鸟种，堪称鸟类的天堂。也特别推荐爱鸟人士在每年春、秋两季前来沙湖，百鸟争鸣，好不热闹，是最美好的赏鸟季节。
除此之外，旅人来到沙湖，亦可体验水上跳伞、冲浪、大漠沙雕、滑沙索道、湖中荡舟、天然浴场等 娱乐 项目，也相当适合喜欢寻求刺激的朋友。
地址：石嘴山市平罗县境内西大滩（沙湖生态 旅游 区）
开放时间 ： 08:00~18:00
门票 ： 旺季（4/1~10/31）60元；淡季（11/1~3 /31）40元
路线：在银川北门 汽车 站，乘坐沙湖 旅游 专线，每日2班（09:00、10:30），车程约1小时；其他时间也可至银川 旅游 汽车 站，搭乘开往石嘴山市（大武口区）的班车，途经沙湖生态 旅游 区之公交车。
2．沙坡头 旅游 区❣️
沙坡头位于宁夏中卫市城区以西，腾格里沙漠东南边缘处，以宽2公里、高200公尺、倾斜60度的大沙坡得名，拥有大漠、黄河、高山、绿洲，更让它成为宁夏的旅行热门景点！
沙山的北方是一望无垠的腾格里沙漠；南面则是苍翠幽郁的沙漠绿洲；
来到这里眼下是浩荡大漠，亦能见到秀丽江南，极其独特的自然与人文景致，也让沙坡头成为 中国首批5A级 旅游 景区 ！
来到沙坡头，亦可随着骆驼慢行于黄沙漫天的浩瀚大漠之中，还可以乘坐越野飙沙冲浪。
这里还拥有中国最大的天然滑沙场，从百米沙坡顺势下滑时，沙面则发出「嗡嗡」的轰鸣巨响，犹如金钟长鸣，旅人还可以乘坐以充气羊皮制成的古老的运输工具─羊皮筏子，横渡黄河，十分值得体验。
地址：宁夏省中卫市沙坡头区迎水桥镇（沙湖生态 旅游 区）
开放时间：08:30~17:30
门票：旺季（4/1~11/30）100元；淡季（12/1 ~3/31）65元；各个体验活动费用不一。
乘车路线：从青铜峡火车站乘坐火车至中卫，车程约1.5小时，出站后可于中卫 汽车 站转乘往沙坡头景区的专线车，每半小时一趟，车程约1小时
3 ． 青铜峡108塔❣️
建筑于青铜峡水库西岸山坡上的 「青铜峡108塔」 为中国古代大型喇嘛塔群之一，其最早建立于西夏王朝（西元1038~1227年），108座喇嘛佛塔从最顶端往下，以奇数增加（按1、5、7、9...）错落排列，视野拉远开则构成了一个12层的等边三角形的巨大塔群。
108座佛塔塔身皆是由砖砌而成的3公尺实心喇嘛塔，最顶层的佛塔，体型最大，高约5公尺，东面有一个小佛龛，下方为稳重方形的塔基。
若仔细观察可以发现，除了最高一层的佛塔外，其他各层的佛塔形状则各有不同，从上至下，2~6层塔身为葫芦状、7层为圆筒状、8~11层的佛身为折腹式，第12层基座呈十字折角形，塔身为覆钵形，旅人可以在气势恢宏的塔群之中，见到细腻的变化。
虽然青铜峡108塔的建造身世已不可考，但可以知道这座塔群为佛教的纪念塔，佛教认为人生有108种烦恼，为消除烦恼，要戴108颗贯珠、念佛108遍、敲钟108响，108塔则也因此而生。
来此旅行，不妨一一念数这108座塔，据说数过一塔、消除一烦恼，等待数清所有的塔，便可尽除人生的所有烦恼，并带来吉祥与好运。
详情请点击： 宁夏｜数完108塔烦恼退散！青铜峡黄河大峡谷，渡船游黄河
开放时间：08:00~18:30
门票：60元
路线：可于银川南门 汽车 站车出发，乘坐「银川─青铜峡镇」的大巴客车，于青铜峡镇游客中心下车，步行即可抵达，车程约1.5小时
4．西夏王陵❣️
西夏历代帝王陵墓所在，是在银川西郊、贺兰山东麓的冲积扇上，这片占地约50平方公里的巨大遗址里，共有9座帝陵及200多座陪葬墓星罗棋布其中，规模与北京明十三陵不相上下。
其不仅是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。
西夏王陵最独特之处，是其建筑格局不仅吸收唐宋两代皇陵之所长，亦受佛教建筑影响，筑构成不同于历代皇陵的样貌。
每座帝陵均坐北朝南，呈纵向长方形，规模宏伟且独立完整，是由阙台、神墙、月城、内城、碑亭、角台、献殿等组成，融合各方文化，呈现兼容并蓄的建筑特色。
虽然西夏王陵在西元1227年为蒙古族攻陷所毁，但现今旅人仍可从残垣断壁中，感受西夏王朝曾经辉煌的文化缩影。
特别是那些黄土筑成、高达20多公尺的八角塔形陵台，有 「东方金字塔」 之称，目前景区开放参观的3座陵墓─裕陵、嘉陵、泰陵，是了解西夏 历史 的最好去处。
地址：银川市西夏区贺兰山东麓
开放时间：08:00~18:30
门票：成人票75元、学生半价（包括西夏博物馆、西夏史话艺术馆、西夏碑林、三号陵、一二号双陵遗址）；往返电瓶车票20元
路线：可于银川新月广场车出发，乘坐「银川 旅游 专线1号线（游1线）」至西夏王陵，车程约40分钟
5．镇北堡影视城❣️
位于银川西夏区的镇北堡影视城，有「东方好莱坞」之称，在近百中国电影、电视剧于此拍摄，包括有姜文执导的《红高粱》、周星驰主演的《大话西游》、《刺陵》、《新龙门客栈》以及电视剧《乔家大院》等，皆曾在此取景。
镇北堡原为明清时代防御外族入侵而设置的边防要塞，现今影城中的明城和清城仍然黄土飞扬、残旧荒凉，数百年依旧体现着当时粗犷、荒芜的时代样貌，也因此这里成为了中国影视的一块瑰宝。
热爱电影的旅人绝不能错过此地，姜文迷来到这里可以看见《红高粱》中的最经典的月亮门、酿酒作坊、九儿（巩俐饰）出嫁时所乘坐的花轿，以及盛酒的大缸碗具等；
星爷迷则可以看见电影中牛魔王的招亲台、孙悟空的水帘洞、唐僧的受刑台、蜘蛛精的盘丝洞等。
来到这里不仅可以流连于电影街景、房舍中，还可以换上戏服，体验剧中人物的生活样貌，穿越至电影时空里。
地址 ：银川市西夏区镇北堡
开放时间：旺季（4/15~10/15）08:00~18:00；淡季（10/16~次年4/14）08:30~17:30
门票：成人75元、中小学生半价、大学生与60~69岁长者75折、儿童与70岁以上老人免费（可参观明、清两城与老银川一条街）
路线：可于银川新月广场车出发，乘坐「银川 旅游 专线3号线（游3线）」至镇北堡影视城；或于市内乘坐13路到镇北堡站下车，车程大约1小时。
6．苏峪口国家森林公园❣️
在西夏王朝，皇室把贺兰山视为神山、圣山，亦可见得贺兰山在西夏人眼中的重要地位，而位在贺兰山深处有一座苏峪口国家森林公园，拥有令人醉心的丰富林貌，亦是许多旅人的心之所向。
苏峪口国家森林公园是由贺兰山博物馆、三清观、樱桃谷、贺兰山阙等景区所组成。来到这里，可感受到苏峪口山体的巍然壮丽、郁葱的森林之中。
能见到油松、杜松、云杉、樱桃、丁香、蒙古扁桃等遍布山谷，眼尖的幸运朋友还有机会在此见到岩羊、赤狐、狗獾、秃鹫、马鹿、马麝、盘羊、大鸨等野生动物。
远离尘世喧嚣，来到苏峪口国家森林公园可全然投入于大自然的怀抱之中。还可以造访贺兰山博物馆，看看贺兰山的 历史 文化与生态发展；
在全长2公里的樱桃谷，眺望成片成丛的樱桃树遍布峡谷，十分壮观迷人。
地址：银川市区西北镇贺兰山国家级自然保护区内
开放时间：07:30~19:30
线路：可于银川新月广场车出发，乘坐「银川 旅游 专线2号线（游2线）」至苏峪口站下车，车程节约1小时
7．贺兰山岩画❣️
贺兰山自古以来就有着神圣而不可取代之地位，更是游牧民族如匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方游牧民族游猎、生息繁衍之所在，也因此贺兰山蕴含有许多深刻的 历史 痕迹。
其中最为著名的莫过于诞生于万年前的「贺兰山岩画」，主要分布在贺兰中北段，多凿刻于深山腹地的崖壁上，内容为远古人类在岩石上绘凿的图形。
纪录有当时放牧、狩猎、祭祀、征战、娱舞、交媾等生活场景，以及羊、牛、马、驼、虎、豹等动物，有些写实、有些则是抽象的图腾符号，兼具 历史 与艺术价值。
在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画，包括石嘴山市岩画、平罗县、贺兰县、青铜峡市、中卫县岩画，但其中最具代表性的是贺兰口岩画。
其中不妨寻找一下太阳神壁画，双眼瞠目的神祇，头部放射出象征阳光的线条，图腾的刻痕依然清晰可见，亦可见得当时人们对于太阳的崇拜，深深吸引对考古 历史 有兴趣的游客。
若脚力够，不妨沿着景区栈道继续前行，尽头是一座贺兰瀑布，是一个旅程的一个小惊喜。
地址：宁夏银川市贺兰县贺兰山东麓贺兰口
开放时间：08:30~18:00
路线：成人60元ACCESS：可于银川新月广场车出发，乘坐「银川 旅游 专线2号线（游2线）」至贺兰山岩画站下车，车程节约1小时．
8.六盘山国家森林公园❣️
地处宁夏南部，位在西安、银川、兰州市所形成的三角中心地带的六盘山，是中国最年轻的山脉之一。
这座山横跨宁夏泾源县、隆德县与原州区，幅员狭长、山势高耸险峻。在山中常见悬崖峭壁、山间峡谷，也因着陡峭地势，纵横交错的溪流。
每到陡落处便会成了流泉飞瀑，而后形成潭、瀑、泉、溪等水体样貌，对于中国西北地区而言是相当少见的景致。
其中六盘山园内森林茂密，覆盖率达80%以上，是中国西北重要的水源涵养林基地，可以说是黄土高原上的一片绿色湿地。
广大的六盘山拥有许多 旅游 资源，其中六盘山国家森林公园为六盘山中景点最集中的区域，包括有凉殿峡、二龙河、小南川等重要景点。
炎炎夏日漫步延绵10公里的凉殿峡，抬头能见环山拥抱，低头能见峡谷底下是沁心的清澈溪水，沿二龙河走去，便能抵达林相丰富的小南川峡谷。
最终在森林的最深处见到拥有飞瀑急流的小南山瀑布，适合热爱大自然的旅人，抛下现实俗尘，来六盘山享受一丝清凉禅意。
地址：固原市泾源县泾河源镇
开放时间：08:00~18:00
路线：成人65元；学生60~64岁长者半票；120公分以下儿童65岁以上的长者免费ACCESS：建议包车前往景区，从泾源县城包车前往景区，车资约60元
请点击此链接： 到宁夏 旅游 ，必吃的 美食 都有哪些？快一起来看看吧，在这里就不一一讲述了！
．枸杞
中国最大的枸杞生产基地在宁夏自治区中宁县，因地理与海拔、气候等优越条件，盛产品质优良的枸杞，枸杞性平味甘，具有滋补肝肾、益精明目、润肺的功效。
因此许多旅人来到宁夏，绝对不会错过这一项兼具 养生 与美味的伴手礼，除了枸杞干之外，当地也开发许多枸杞添加的产品，像是枸杞牛轧糖、咖啡、奶茶、麦片酥等，也十分受到旅人欢迎。
．沙瓷器皿
宁夏的沙十分寻常，当宁夏的沙变成了可以带回家的艺术品兼伴手礼，更是完美，宁夏近年来将粗犷的宁夏沙子与中国南方的青瓷相互结合。
推出有塞上江南沙瓷系列产品，粗糙的沙瓷作为杯皿表面，杯内则是婉约典雅的江南青瓷，无论是杯盖、茶杯或是杯托都具有设计品味，十分适合作为伴手礼品。
．葡萄酒
宁夏是中国最早引种葡萄的地区之一，因着绝佳的自然条件，产自贺兰山东麓的葡萄酒，已是世界知名的最佳产地，宁夏目前已有多达70多个酒庄，甚至被猜测为有潜力成为下一个纳帕谷和波尔多。
宁夏的葡萄酒浓度大约落在13.5度左右，口感较为轻盈、柔和，酸度适中带有特殊的生青气味，这也是宁夏葡萄酒最独树一格的之处，对红酒有研究的旅人造访宁夏时，不妨挑选一两款葡萄酒，品味一番。
这么令人心醉的神奇宁夏，值得你前来探访，你说呢？你还有什么好的介绍，欢迎分享！
宁夏都有哪些旅游景点？沙坡头、沙湖、西夏影视城、西夏王陵、高庙、青铜峡108塔 ,小口子双塔，贺兰山岩画,六盘山 \x0d\x0a主要有这些：\x0d\x0a西夏王陵\x0d\x0a 西夏王陵国家AAAA景区，位于银川市西夏区，是我国现存最密集的帝王陵区，被世人称为“东方金字塔”。分布着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋皇陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。\x0d\x0a 中卫沙坡头\x0d\x0a 国家首批AAAAA景区，位于中卫市沙坡头区腾格里沙漠腹地，是一处富有浓郁西部特色的著名沙漠旅游区。高山、黄河、沙漠、长城和绿洲在此汇聚一地，形成了独特的自然地理人文景观。奔流的黄河，无际的沙漠，神奇的沙漠草原，苍凉的明代长城，造型雄秀的古水车，吸引了众多游客。在此可骑骆驼遨游沙海，乘坐古老羊皮筏子漂流黄河，咫尺之间领略大漠孤烟，长河落日的奇异景观。\x0d\x0a 平罗沙湖\x0d\x0a 沙湖位于石嘴山市平罗县，国家首批AAAAA景区，距银川市区56公里。沙湖拥有万亩水域、五千亩沙丘、两千亩芦苇。沙湖盛产鱼、鸟。有数万只鸟在这里栖居，可称得上是大自然中的一处奇观。沙湖的鱼类十分丰富，不仅有鲤、鲢、鳙、鲩、鲫鱼，而且有北方罕见的武昌鱼、娃娃鱼。在沙湖的餐馆里，专门设有鱼宴，烹饪沙湖出产的活鱼。湖西贺兰山磅礴而立、倒映湖中。\x0d\x0a 六盘山风景区\x0d\x0a 六盘山国家自然保护区位于宁夏南部，这里是北方游牧文化与中原文化的结合部，文化古迹较多，自然资源丰富。 繁茂的森林、良好的植被和生物多样性使六盘山成为休闲、消夏避暑、森林探险、科考科普和教学实习的理想场所；保护区内有老龙潭、二龙河、鬼门关、凉殿峡、荷花苑、白云山六大景区60余个景点。保护区中部有固原古城、战国秦长城、安西王府遗址等。 北部有须弥山石窟为中心的丹霞地貌风景。\x0d\x0a 中卫高庙\x0d\x0a 位于中卫市沙坡头区，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代时已成为一处规模较大的古建筑群。高庙是一座三教合一的寺庙。供奉的不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公等塑像，庙内佛、道、儒三教济济一堂。庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑，都在同一条中轴线上，它们层层相连，呈逐步增高之势。在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿，结构紧密，气势雄伟。高庙是一座三教合一的寺庙，很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对 联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在此间”。 横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、 文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。 高庙建筑的重要建筑都位于一条中轴线上，主体建筑与辅助建筑之间飞桥相连，极富变化，整个建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翘曲廊有致而闻名遐迩，饱誉海内外。高庙的独特之处不仅在于其完美的造型，更妙的是它还集儒、道、佛三教于一庙，共塑有各类神像174座，逼真精美之极，令人目不暇接。高庙地狱是我国四大鬼城之一，进入阴曹地府，既刺激又令人叹为观止。 \x0d\x0a 高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。在仅 2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。\x0d\x0a 火石寨\x0d\x0a 位于固原市西吉县，由于它的山峦呈现暗红色，尤其在绿树的掩映下，如同一团团燃烧的火焰，因而取名火石寨。每当春夏时节，满山遍野花草丛生，色彩斑斓，蜂恋蝶舞，生机盎然。在稀疏的林木间，还生长着一簇簇箭竹，为北方山水增添几分南国姿色。在火石寨方圆百里之内，分布着许多大大小小的兀立山峰，其中著名的有扫竹岭、石寺山、照壁山等，尤以天然石城最为奇特。火石寨不但有令人神迷的自然景观，还有十多处石窟建筑，它是和须弥山石窟一脉相承的。\x0d\x0a 禅佛寺石窟位于西吉县火寨乡蝉窑村，因其与固原县须弥山相连，又称"须弥山禅佛寺"，为唐朝佛教禅宗派流传圣地。\x0d\x0a 石窟凿造在一座尖顶宝塔式的石峰上，石峰高约120米，犹如长矛刺天，四壁悬空，奇特异常。若攀上峰顶，云雾飘然脚下。石峰东西现存石窟10孔，残存壁画、石雕须弥座等。其中最大石窟在距峰顶15米处，呈长方平顶式，当地居民供泥塑神像三尊。在石峰下半部有一石窟，深15米，宽4米，高5米，洞内能容纳百余人。石窟主峰四周奇峰怪石或崛起凌空，或沉落幽谷，形态各异。 \x0d\x0a 扫帚岭石窟\x0d\x0a 位于西吉县城北15公里，火石寨乡南5公里的石峰群中，因山岭上生长做扫帚的毛竹而得名，亦称"云台山"、"西武当"。\x0d\x0a 这里林木葱茏，流水清澈，特别是奇特高耸的石山给人以"桂林山水"的感觉。山峰神态仙姿，颇具风采。扫帚岭主峰四面绝壁，惟东北角有人凿石阶可攀，神奇的自然景观和山上人文建筑融为一体。玉皇阁、大佛殿、菩萨殿、牛王殿、万寿宫等洞窟30多孔分布在东西长约330米的石壁上，窟室多为长方形平顶式，为圆形穹窿顶。长方形大佛殿深9米，宽6.1米，高5.45米。石窟内造像多数已毁，残存石雕须弥座、佛龛、壁画。较完整的石雕像4尊，最大的是身高4.8米，腹围4.4米的立佛。石窟内还有3尊铜佛像，其一为北魏太武帝拓跋焘时（424年-452年）所造；其二是宋代释迦牟尼鎏金铜像，高46厘米，重18公斤。扫帚岭石窟开凿于何时已无史料稽考，若铜佛像不是赝品的话，由此推测极有可能是在北魏时期开凿的。火石寨“丹霞地貌”位于西吉县西北部的火石寨乡内，南北长17千米，东西宽10千米，现已被自治区批准为“丹霞地貌”自然保护区。保护区距西吉县城10千米，有红色、紫红色 的山崖、山峰、山脊、怪石突兀于黄土高原之上，地貌景观壮观奇美。也因红色砂岩裸露，当地人把这里叫火石寨。 \x0d\x0a “丹霞地貌”源自于粤北仁化境内的丹霞山，是一种由巨厚的红色砂岩、砾岩等红岩组成，经地壳抬升运动和流水的侵蚀、溶蚀以及风化剥落、崩塌后退等外力作用所形成的丹崖峭壁、石峰林立等特殊地貌。丹霞地貌在我国的风景地貌和山水景观中，独具一格，是我国风景名胜区的重要类型之一。 \x0d\x0a 火石寨石窟群\x0d\x0a 从北魏开始凿造，盛于隋唐，数处石窟均凿建在百余米高的石崖绝壁上。置身其间，心清神爽，飘飘欲仙。民国《西吉县志》在介绍云台山时说， “山高峰峻，深洞危桥，重峦叠翠，曲而幽深”，“每遇山雨欲来，必先油然作云。即晴亦多烟岚。啼鸟钟声，隐约其中，花香扑鼻，足堪娱目”。这里有扫竹岭，石寺山，禅佛寺三处石窟，各有特色，他们都是自然造化与人类智慧的有机结合。\x0d\x0a 朝那城\x0d\x0a 秦、汉时期朝那县治古城遗址，位于固原市彭阳县城西15公里处的古城镇境内。地处茹河与任山河交汇处的茹河北岸三角平川正中，东濒店洼水库，西临朝那湫，北依罗家山，四野群峰环抱，形仅龙腾虎跃。城区良田千顷，乃河水库北干渠穿城而过，渠水潺潺，绿树成荫，蝶飞蜂舞，美丽如画。朝那城，历代为兵家必争之地，秦、汉为通往长安的战略要地，今为重点文物保护单位。如今城境，阳春桃红柳绿，盛夏碧波如海，金秋红叶满目，隆冬青松苍翠。朝那古城断垣残墙，古朴浑厚；新建的商贸大楼与庭院民宅相映成趣；宽阔的沥清公路与僻巷小径并存；繁华的街市与恬静的农舍别具一格；幽静肃穆的东山清真寺与书声琅琅的古城中、小学掩映在苍松翠柏之中，构成一幅古朴优雅的画卷。