最近想出去玩，如果是打算在国内旅行的话，那么推荐大家可以到云南旅行。
首先可以先乘坐飞机先到达大理，白天的时候可以先去大理古城逛一逛，古城距离洱海的距离也比较近，可以直接步行到洱海。但是在洱海至少要安排两天的时间，可以提前预约洱海边的客栈，晚上的时候还可以在房间欣赏洱海的美景。
洱海的形状看起来就像是一个耳朵，湖水湛蓝清澈见底，就像是一块完美无瑕的玉石。洱海可以乘船泛舟湖上，安静的享受洱海时光，还可以欣赏夕阳，太阳下山的时候整片湖面都被照耀成金色，感觉跟太阳的距离非常的近，这一刻周围的一切都安静了。在洱海边也很适合拍照，由于景色太美了也吸引了很多年轻人到这里来拍婚纱照。
从大理到丽江的距离也不远，丽江古城跟大理古城相比会更加的小资，有很多大城市的人会选择到丽江来开客栈或者咖啡馆，就是为了让自己享受生活。丽江没有大城市的车水马龙，多了一份宁静，可以静下心来做自己的事情。丽江古城半天的时间就可以逛完，然后找一个咖啡馆或者小酒吧，二楼的位置就可以俯瞰整个丽江古镇，听着咖啡馆的驻唱歌手自弹自唱，非常惬意。
从丽江到玉龙雪山包车比较方便，车费大概三百元左右，四个人一起包车是比较划算的，但是最好让客栈的老板帮忙预约，自己预约就可能会被当地人喊价，一定要记得砍价。到玉龙雪山最好要选择雪还没有化的时候，这个时候的景色才更加好看。整座雪山都在云雾之中，登上山顶还可以看到蓝月谷的美景，湛蓝的湖面就像是天空的倒影。雪山气势磅礴，到处都是雪景。
但是雪山的海拔比较高，所以在爬山的时候一定要注意保暖，而且防止有高原反应，就一定要自带一个氧气瓶。而且在蓝月谷的广场还可以看到印象丽江的表演。
为什么死海会让人飘起来？死海中有什么物质可以让人类漂浮？之所以死海会让人飘起来是因为盐分含量高，死海中有高浓度物质可以让人类漂浮。
1.人的密度接近水的密度。如果物体的密度低于液体的密度，物体就会浮起来，所以人们很容易漂浮在死亡的海洋中，而不会下沉。我们在互联网上看到过很多人在死亡的海洋中优雅地阅读和喝红酒。事实上，他们是有游泳技能的人。虽然死亡的海洋不会让人们下沉，但如果他们没有游泳技能，他们仍然不能做出如此优雅的举动。
2.死海位于以色列、巴勒斯坦和约旦之间的大裂谷，南北长86公里，东西宽5-16公里，最深380.29米。死海的湖岸是地球上暴露的最低点，被称为世界的肚脐。从远处看，死海看起来像一条双尾鱼。在阳光下，大海就像一面古老的铜镜。1967年以色列战争后，以色列军队占领了整个西岸。死海含有高浓度的盐，导致水中没有生物生存，甚至死海沿岸的土地上也几乎没有水生植物。
3.岭南盐海位于广东省佛山市三水区。它来自地下1亿年前的古盐湖。盐温泉的水温高达42℃。岭南盐海漂浮海水是从地下1000-2000米处抽取的古盐湖盐水，含盐量为28%，高于世界著名的死海盐度。人们可以直接漂浮在水面上。三水区位于亚热带，属于南亚热带海洋季风气候。降雨量大，年平均气温为21.9℃，该项目用地属于珠江三角洲地区典型的水网区，土地肥沃。
4.中国死海之所以能让人漂浮，也是因为它含盐量大。它来自地下3000米深的古盐水海水，已经沉睡了1亿年，已经成为最大的亮点。这些海水来自地下古盐湖盆地，由地球球上两次造山运动形成的。盐含量高达22%-25%，但也富含许多微量元素，储量也非常丰富。不明确的储量高达42亿吨，可以说是源源不断的。
死海一直都有名，为什么人跳进死海会飘起来？最深处湖水已经石化(一般海水含盐量35 ‰，死海含盐量230-250 ‰左右。地表水含盐量为227-275克/升，深水含盐量为327克)。由于盐水浓度高，游泳者很容易漂浮。除了细菌，湖里没有其他动植物。来自约旦河或其他小河流的鱼在涨潮时会立即死亡。滨海植物主要是适应盐碱地的盐生植物。死海是一个大死海。虽然大多数动植物不能在那里生存，但它尽一切可能照顾人类，因为它能让不会游泳的人在海里游泳。任何掉进死海的人都会受到海水浮力的支撑，因为死海的水比重为1.17~1.227，而人体比重为1.02~1.097，所以人不会沉下去。旅行社导游拍下了令人难以置信的照片:游客仰面悠闲地躺在海面上，一手拿着五颜六色的遮阳伞，一手拿着画报，随波逐流。
把一只胳膊放入水中，另一只胳膊或腿就会漂浮起来。如果你想让自己沉浸在水中，你应该逐渐向后倾斜，直到你平躺。死海虽然不能淹死人，但漂浮还是需要一些技巧的，不然水进眼、鼻、口会很难受，所以一开始要谨慎；只能仰面躺在水面上，除非你有信心不会让水进眼睛和鼻子，否则不要游泳。盐水可以杀菌，促进伤口愈合，但也会刺痛伤口。如果你有伤口，在决定是否下水之前，你应该考虑你的耐力。中午不要漂浮以免晒伤。不要漂浮超过40分钟，否则你的身体会失去太多的水分。死海泥浆富含矿物盐，死海泥浆制成的天然美容产品和沐浴产品可以在死海的水疗酒店或安曼的药店买到。
充分发挥岭南地区盐资源稀缺的优势，打造全球唯一室内外全天候盐浮沉(死海)主题公园。一期规划紧紧跟随“三水长寿之乡”的美誉，以“盐”为主题，突出新、奇、美的特色。通过差异化设计，计划打造多个全球“第一”，包括全球唯一的全天候室内外“盐浮(死海)”主题公园、全球唯一的全天候室内科普3米海啸体验馆、全球唯一的冬夏趣味漂流、全国第二个露天夜航游乐等。同时，岭南延海和中新石油联合建设绿色能源示范推广基地，打造华南节能示范区。
有死海漂浮区(室内外体验)、水上乐园区(室内外体验)、盐养生、盐海主题酒店及综合办公楼、特色观景公园、游艇码头、儿童娱乐世界、健康老年度假区、文化会展中心、休闲文化度假区、健康竞赛中心、湿地公园、白鹭天堂湖、桑吉鱼塘养殖区、中国特色美食街及国家钓鱼竞赛基地五星级度假酒店、文化会展中心、生物科技岛、农业博览城产业园、O2O电子商务网上购物平台、文化旅游地产开发、生态农业科普，力争成为AAAAA国家旅游景点。岭南盐海位于广东省佛山市三水区。它来自一亿年前的一个古老的盐湖。盐温泉水温高达42℃。岭南盐海的漂浮海水是从古盐湖中提取的，含盐量为28%，高于世界著名死海的盐度。人可以直接浮在水面上。研究数据显示，温泉卤水富含溴、锶、氟等40多种微量矿物质。，易被人体吸收，具有美容、消炎、治疗关节炎的独特功效。同时具有很强的保健功能。在盐海躺一小时相当于按摩4小时，深度睡眠8小时。
国内的三个死海都分别位于哪个城市？死海，向来好像都是那个位于约旦河谷的世界最低湖泊的代名词，这个地方位于海平面以下430米，曾经是一片海洋，后来因为造山运动致使这片海沟被隔开，在约旦河谷地形成了一个巨大咸水湖泊。又因为气候原因，该湖泊迅速蒸发殆尽，在谷地中间形成了一个盐度极高的湖泊-死海。
死海的平均盐度为34.2?2011年的数据），其中还包含大量矿物质，致使湖水的密度大于人体，人或者动物落入死海不会下沉，反而会飘在水面上，是一个奇迹之海。但是，在地球上，死海却不是唯一，地球上可以令人漂浮的湖泊很多，仅中国就有两处。另外，死海的盐度也不是最大。
事实上，在地球上众多的湖泊当中，死海的盐度只能排行第三。排名第一的是唐胡安湖，这个湖泊位于南极洲，但却因为极高的盐度（平均超40?，使得深处极地的它从未结过冰。排名第二的是阿萨勒湖，它位于亚丁湾西部的非洲大陆边缘，盐度为34.8?略高于死海。
那么中国的“死海”又在哪里呢？
就目前来看，中国的死海有三处。第一处是运城盐湖，它是一座天然死海，位于山西省南部的运城市境内，拥有数千万年历史，文化底蕴深厚，人可以漂浮其上。第二处是中国死海，是一座半人工死海，位于四川省遂宁市境内，是从地下3000米抽上来的盐水温泉，也可以使人漂浮，属于人工制造的死海。第三处位于广东省佛山市，也是一座半人工死海。
运城盐湖也叫河东盐湖，是一个紧挨着运城市南部的狭长湖泊，盐度高达32?形成于5000万年前，诞生时间比中东死海要早得多的多。这里没有中东特有的沙漠地形和气候，完全是靠着时间的沉淀，才得以不断蒸发至32?盐度。
在古代，这里一直都是产盐区，古人对运城盐池的利用甚至可以追溯到原始社会时期，著名的“潞盐”就是起源于这里。古代盐铁属于官营，为了防止走私贩子偷盐，这个湖的周围曾经设置了高大的围墙。
到了近代，中国人口剧增，对于盐的需求量也变得异常庞大，为了防止运城盐湖因为过度开采而消失，当地取消了部分盐的开采，转而将其改造成娱乐场所，一方面，可以让运城盐湖的原有生态可以一直保持下去，另一方面，也可以让更多的人可以足不出户，就能领略天然死海的魅力。
位于四川遂宁（大英县）的中国死海是2000年之后才开始开发的半人工死海。这个人工湖的地下约3000米深处是一个古盐湖盆地，存有42亿吨高浓度海水，含盐度22?矿物质众多。只需要将这些水抽上来制造一个人工湖，就可以使人漂浮在水面上，塑造一个新死海。
四川自古以来就以产盐而闻名，其根本原因是四川盆地在数千万年以前，曾经与大海相连，是一个咸水海湾，后来随着地质运动，这里与海洋隔开，盆地内因为雨水的冲刷变成正常环境，但盆地深处却残存着古老的高浓度盐水（盐卤水），著名的四川井盐就是来源于此。
岭南盐海位于广东省佛山市三水镇，是继四川遂宁之后的又一个新的人造死海，于2015年正式对外开放。
与四川遂宁的中国死海一样，岭南盐海的原理也是通过抽取地下高浓度盐卤水进行人造湖，地下卤水的另一个特色就是它是温热的，可以作为温泉使用，而且无污染，效果比露天的天然死海更好，再加上距离珠三角很近，这里一经开放就受到了许多年轻的青睐。
帮忙找下妇女的伟大事迹,,我急用啊啊客家妇女参战早有先例。相传南宋某皇帝被敌军追逐时，为梅县一群上山砍柴的客家妇女所救，当下南宋皇帝题赠：“男执干戈女甲裳，八千子弟走勤王。”并对此地女人死后一律封“孺人”。而“孺人”本是五品知府以上的夫人的称谓。
党的十六大郑重地提出弘扬和培育民族精神的重大任务。客家妇女是客家精神的集中体现者，已为世人所公认。而客家精神又是民族精神的典范。作为一种民族精神，它博大精深，笔者用柔、韧、刚三个字来表述：客家妇女在人伦关系的处理上，表现出充分的柔性，在吃苦耐劳方面，表现出充分的韧性，在大是大非面前，表现出充分的刚性。
先说柔性。
有3个至今还存留在客家地区的风俗例子。
1、夹菜的风俗。同样去赴宴，男客不夹菜，而女客夹菜。所谓夹菜就是在宴席上属于女客的那一份好菜好肉，女客用碗盛起来，在席上只吃一些汤水类。席散后，女客将酒席上夹下的好鱼好肉带回家给公公婆婆或小孩分享。
不过，这种风俗在物质生活大大提高的今天，已经弱化。
2、女客不上席的风俗。逢年过节，家有庆宴时，女人不上席，或在灶前厨下吃，或等男丁吃完后再吃，或设下席或偏席。这是女人对男人的恭敬与谦让。
这种风俗至今还有极大的普遍性。女性在男性面前总是谦让，表现出礼仪上的甘居人后。
3、长嫂为母。客家地区称长兄为父，父亡后，长兄承担起父亲的责任，而长嫂也相应地承担母亲的责任，对小叔子和小姑子的抚养嫁娶确实负起母亲的责任。
总之，客家妇女是贤妻，是良母，温柔敦厚，堪称楷模。
再说韧性。
客家妇女担当着操持整个家庭事务的重担，培育出惊世骇俗的吃苦耐劳的精神。这里的苦，不是一朝一夕的苦，是长年累月，乃至终生操劳。上山砍柴，下地犁耙，上屋盖瓦，厨前做饭，灯下缝衣……一双天脚闯天下。
客家地区一向有崇尚读书的习俗和风气，千百年来，客家母亲含辛茹苦，鼓励儿女们读书上进，为中华民族培养了许多栋梁之材。
身教重于言教。客家妇女的现身说教更是深刻感人，客家人的家庭教育大都以妇女为中心，客家男子大都外出谋生，持家教子的重担几乎都落到妇女身上，“家头教尾”（养育子女）、“田头地尾”（耕田种地）、“灶头锅尾”（家务劳动）、“针头线尾”（缝补衣裳）等四项妇功的养成和履行，年复一年，有的甚至一辈子，真不知要付出多少艰辛和劳苦。
在客家母亲的言传身教下，不但儒者达士具有这种品质，就是布衣百姓也重礼仪，讲守信，热情尚礼，谦和大度。客家母亲在对后一代的教育要求中，主要是先辈优良人格的再现，它绝不仅仅是对先辈业绩的简单回忆和眷恋，而且具有超越时间的永恒性和跨地域的同根性，这样的教育无疑是充满生命力和说服力的。况且，身教重于言传，客家母亲们身上那种勤劳耐苦精神对后辈的熏陶亦可谓举世罕有，那正是客家人优良人格品德的真实展示。其教育效果无疑可以入脑入心，激励后辈，是子孙们一辈子的精神财富。
伟大的无产阶级革命家朱德元帅勤劳、俭朴的优点也为世人所公认，那正是他母亲钟太夫人言传身教的必然结果。母亲真切的人格力量，使朱德产生了积极的心理定势。这种心理定势有助于后辈对前辈的教育永远认同，铭心刻骨，进而透过内省转化为自身优良的思想品德和行为，出现一种良性循环。因此，客家妇女们的“言传与身教”的教育特色，无疑是客家精神不断发扬光大的力量源泉之一。
最后说刚性。
前文说到客家妇女柔的一面，那是指客家妇女对待亲人、对待同胞表现出的一种精神特性。但是在异族入侵，家国不宁之时，客家妇女则表现出大义凛然的刚烈气概。
客家妇女参战早有先例。相传南宋某皇帝被敌军追逐时，为梅县一群上山砍柴的客家妇女所救，当下南宋皇帝题赠：“男执干戈女甲裳，八千子弟走勤王。”并对此地女人死后一律封“孺人”。而“孺人”本是五品知府以上的夫人的称谓。
当年的中央苏区所在地就是客家地区。客家地区扩红的宣传主力，就是苏区妇女，比如当年苏区扩红宣传的兴国山歌大王谢水莲就是个典型之一，用山歌动员客家子弟上前线，出现了母送子参战，妻送郎当红军的感人场景。
客家妇女为了民族和国家的利益，舍小家保大家，支援革命，支援前线，做军鞋，抬担架，“一首山歌三个师”创造了惊天地泣鬼神的奇迹！因为当年中央苏区是建立在纯客家地区的，组成中央红军有生力量的多是客家子弟，中央红军主力的四分之三牺牲、失散或冻饿死亡在长征途中，他们绝大部分是来自江西、福建的客家子弟，在中华民族解放斗争史上，富有革命传统的客家人谱写了光辉的篇章。而客家女人表现的刚烈精神也永垂青史。
作者： 心安即家 封 2006-9-7 01:05 回复此发言 删除
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2 回复：柔·韧·刚——谈客家妇女的精神特征
客家先祖的艰苦奋斗历史当值得我们当代学习
作者： ┣▇▇═—书童 封 2007-3-4 15:59 回复此发言 删除
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17 回复：有些客家人很封建
客家女性的精神特质
客家人的精神个性，随着客家民系的形成并崛起于历史舞台，越来越引起世人的瞩目。客家女性坚韧自强、历难弥刚的精神特质，亦备受认可和尊崇。较早的国外学者爱德尔在《客家人种志略》和《客家历史纲要》中说“客家人是刚柔相济，既刚毅又仁爱的民族，而客家妇女，更是中国最优秀的劳动妇女的典型……客家民系是牛乳上的乳酪，这光辉，至少有70％是应该属于客家妇女的。”客家女性在客家民系的历史长河中，形成了有别于传统汉族妇女的精神特质。
一、大脚矫健走出广阔天地。客家妇女不缠脚，这是区别于传统汉族妇女的显著特征。客家妇女所以不缠脚，与客家民系辗转迁徙有密切关系，且客家人居住山丘为多，无舟车之便，只能以步当车。因此客家人不论男女均腿粗脚健，有一双大脚板。美国传教士艮贝尔在其《客家源流与迁徙》中说“妇女不缠足，通常体健而轩昂，惟其如此，故能过其户外生活。”长期艰苦动荡、披荆斩棘的迁徙生活，锤炼了客家妇女与男性一样刚毅勇敢的个性特质。
二、自食其力获得尊长地位。罗香林在《客家研究导论》中说：客家“妇女的能力与地位——最艰苦耐劳，最自食其力，对社会和国家最有贡献。”南方山区生存资源匮乏，迫使男人外出经商甚至漂洋过海。而留在家乡的妇女遂成为一家之长，独立挑起了生活重担。据《光绪嘉应州志礼俗卷》中载：“州俗土脊民贫，山多田少。男子谋生，各抱四方之志，而家事多任之妇人。故乡村妇女：耕田、采樵、织麻、缝纫、中馈之事，无不为之。”正是客家妇女吃苦耐劳、自食其力的坚韧性格，确立了她们在家庭中的尊长地位。广东客家学者房学嘉在多篇著述中得出结论——长辈客家妇女在家庭经济生活中拥有权威的地位。由于客家妇女为家庭和家族作出了重大贡献，使之获得了女性祖先崇拜在宗族墓园的单独墓地。
三、深明大义敢担战争风云。历史上的客家妇女在社会活动中同样有出色表现。相传南宋末赵 帝被元军追逐，为梅县一群上山砍柴的客家妇女所救，南宋末赵 帝因此赐封客家女性死后为“孺人”。“孺人”本是五品知府以上官员夫人死后的称谓，普通客家女性故后称为“孺人”，可见其在当时的社会地位。宋景炎二年（1277）元兵南侵，文天祥率勤王师起兵抗元，客家男女“男执干戈女甲裳，八千子弟走勤王。”清代太平天国运动，大量客家妇女投身太平军女兵营，勇猛抗清，被曾国藩率领的湘军称为“大脚蛮婆”。中央苏区时期，客家妇女更是扩红宣传的主力军，她们唱着山歌把丈夫、兄弟、儿孙送上前线，挑着担子帮助红军募盐筹粮，独持家务支持丈夫安心杀敌。客家女性坚韧不拔、刚毅自强的精神，在苏区革命斗争史中留下了浓墨重彩的一笔。 （陈文红 赣南师范学院客家研究中心讲师）
作者： ┣▇▇═—书童 封 2007-3-4 16:00 回复此发言 删除
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18 回复：有些客家人很封建
客家妇女以贤惠、勤俭著称于世。
转自
客家妇女以贤惠、勤俭著称于世。
头戴凉帽，身穿大襟衫，背着小孩，手扶犁耙，赤足先进在田野，是传统的客家妇女形象。客家妇女戴凉帽的习俗始于宋末。当时，客家先民从中原南迁，为了生存，妇女亦和男人一样耕作劳动。但妇女走出深闺，抛头露面有失体统，于是头戴竹笠，并罩上一块开有两个小孔的黑布遮面。后来，在实际使用中感到这样不方便，便把布剪短，并缝在帽沿的四周，成为既实用又好看的凉帽。再后来，索性连布帘都除掉，只戴竹笠。也正因为是劳作的需要，客家妇女历来是不缠足的，她们的大襟衫也是将原来的长袍而改短。
客家地区凡是上了年纪梳盘头髻的妇女，在脑后盘结的发髻上，至今仍然保留着插上一支银簪的习俗。银簪一般都是由白银制成，长约10厘米，中间较窄，两头较大，末端尖利，雕有花纹，精巧玲珑，其形状类似现在的“耳挖子”。以往，客家人尤其是客家妇女、经常遭受流寇、土匪或邪恶势力）包括流氓、地痞、无赖汉等）的欺凌，为了防身自卫，便开始随身携带一些短小锋利的铁器，过了很长一段时间，才开始演变成为客家妇女插在脑后盘头髻上的银簪。银簪还有其它作用：一，凡遇头痛脑热等疾病，客家先辈会用熟鸡蛋白与银簪用布包在一起，趁热在患者身上来回擦拭，据说疗效甚佳。二，娄客家姑娘要出嫁时，做娘的总要送一支银髻用布包在一起，并再三叮嘱女儿，在房事时如遇新郎出现“暴脱症”，可取银簪向男方尾椎骨处重刺一针，便可转危为安。三，如被毒蛇咬伤，用银簪刺蛇伤处，撞出毒血，可防止蛇毒入心。
客家人在岭南立稳脚跟后因所处环境山多田少，男人不得不纷纷外出谋生或读书求仕，而家里从“家头教尾”（养儿育女）、“灶头锅尾”（操持家务）、到“针头线尾”（缝补衣服）、“田头地尾”（耕种土地），事无分大小、活无分轻重，都由妇女一肩挑。她们日末出而作，日入而末息，一生都在默默地无私奉献、甚至百年归寿后，墓碑上连个自己的名字都没有。
客家妇女能够独立生活，因而有一定的独立人格，但她们同客家男人一样，也难于摆脱时代的局限。表现在她们的婚姻问题上，一方面她们的许多姐妹可以通过对唱山歌，表达爱情，与自己中意的男子缔结良缘；另一方面许多地方残留着指腹为婚、童养媳、换婚及买卖婚姻的陋习，使客家妇女成为直接的受害者，因而，有“男怕入错行，女怕嫁错郎”一说。而“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给狐狸满山走”这一从一而终的清规，又使得她们对这种不幸婚姻的抱怨，客家地区就有了“哭嫁”的习俗。出嫁那天，新娘在上轿前痛哭流涕，用哀怨凄郴的山歌，感激父母的养育之恩，惭愧自己无以为报，表白对新夫家的种种担忧，可怜自己不是男儿身。那带哭的歌声，几乎字字是血，石头听了都会流泪，要不是三姑六婆的劝导恐怕送嫁的队伍很难成行。而今，社会进步了客家妇女的婚姻与命运，都有有了时代的亮色。
对客家妇女的最高“奖赏”，恐怕莫过于他们生孩子“坐月”时能喝上娘酒了。这种娘酒是用糯米酿造的，在产妇生下小孩的一个月内“坐月”时，配以猪肉、鸡、蛋等煎煮，有美容、驱风、散瘀、活血、强身、催乳之功效。同时，主家还要煮姜酒送给亲戚及邻居以示报喜。如果，姜切成片的确良，表示生了女孩，如果姜切成丝的，则表示生了男孩。客家妇女有强健的体魄，客家娘酒是功不可没。
美国传教士罗伯史密斯，曾在客家地区居住多年，他在《中国的客家》中认为：“客家妇女，真是我们所见到的任何一族的妇女中最值赞叹的事”。英国人爱德尔也在他的《客家人种志略》一书中评价：“客家妇女，是中国最优美的劳动妇女的典型”。一部客家人的历史因客家妇女而添色增辉。
人躺在死海上为什么能浮起来？死海中的水的比重是1.17~1.227，而人体的比重只有1.02~1.097，水的比重超过了人体的比重，所以人就不会沉下去。
死海位于以色列和约旦之间的大裂谷约旦裂谷，南北长86公里，东西宽5到16公里不等，最深处为380.29米。死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点，有“世界的肚脐”之称。远远望去，死海形似一条双尾鱼。在阳光的照射下，海面像一面古老的铜镜。
死海中含有高浓度的盐分，为一般海水的8.6倍，致使水中没有生物存活，甚至连死海沿岸的陆地上也很少有除水草外生物。这也是人们给它起名叫死海的原因之一。
扩展资料
一、中国死海
1、岭南盐海
岭南盐海位于有“长寿之乡”的广东省佛山市三水区，介于北纬22度58分至23度34分，东经112度46分至113度02分之间。东邻广州市花都区，东南与佛山市南海区相连，西北与四会市交界，北接清远市清城区、清新区，与高要市、佛山市高明区隔西江相望。
岭南盐海世界的盐海，来自于一亿年前地下形成的古盐湖，盐卤资源与死海并无二致
2、地下古盐湖
中国死海位于四川省遂宁市大英县蓬莱镇，是北纬30度上的又一神奇的景观。亚热带湿润季风气候。它是一个形成于一亿五千万年前的地下古盐湖，其盐卤资源的储量十分丰富，由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中漂浮不沉，故誉为“中国死海”。
二、死海现状
截止2018年03月12日，死海水位近年年均下降大约1.2米，水面缩减已超过三分之一，6500多个天坑散落各处，现实致使“死海将死”俨然成为一种预言。管理不善、过度开发、气候变化、水源不足，诸多因素令前景堪忧。
以色列环境保护部近期报告，死海水位下降速度“令人震惊”，二十世纪70年代至80年代，死海水位每年下降大约0.7米；近年年均下降1.2米左右。过去40年间，累计下降大约30米。
水位下降，原来有水处形成盐块；盐块在地下水冲刷下消失，地表显现窟窿，即天坑；天坑会崩塌，构成危险。
伴随湖面不断缩减，天坑逐渐增加。二十世纪80年代，死海出现第一批天坑；随后，天坑数量持续上升，如今已有6500多个。中东生态和平组织提供的资料显示，死海水面面积迄今已经减少超过三分之一。
参考资料来源：百度百科-死海
参考资料来源：百度百科-中国死海