壹.古人的文艺范
春秋《管子·幼官》：“九和时节，君服白色，味辛味，听商音。”
九和指秋天，秋天时候，人们穿白色的衣服，吃辛辣的东西，听商音的奏曲。
商音，宫、商、角、徵、羽，中国古代的五阶音，商的音调类似于今天西方曲谱里“re”的发音，商调式乐曲风格高亢悲壮，铿锵雄伟。
富有生活情趣的古人认为，到了秋季，天气转寒万物寂寥，吃辣味暖胃，听悲伤的曲调来抒发心中的秋思，一切都那么妥当。
▲敦煌研究院公开的一批描绘古人过重阳的壁画
而身着白衣，一个是因为古代文人志士常以素衣寄寓自己的清高，另一方面按传统五色学来讲，秋色为白。
秋为白，又是收获储藏季节，因此又称秋为白藏。梁元帝《篡要》：“秋曰白藏，亦曰收成。”有“白藏”注解曰：“气白而收藏万物”。
古人也并不是一直如此感性浪漫，也有对季节变化四季流动的理性思考，古代学者认为太阳随着黄道往东走，以此产生季节变化，因此秋天也被称为西陆。
《隋书．天文志》“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
贰.古人的逗比范
当然除了这些诗意的解读。古人也非常富有生活情调，在秋天的时候，抓蚂蚱游秋泳贴秋膘，吃喝玩乐起来也是不亦乐乎。
民间有句俗语“秋后的蚂蚱蹦跶不了几天”，是指蚂蚱到了秋季没了精神，不再四处蹦跶，抓起来比较容易。
有一位古人就逮着这个机会，秋天抓蚂蚱抓地不亦乐乎，还特别实诚，一抓就是十几斤，蚂蚱们无处可躲叫苦连天。
而这个蚂蚱杀手就是李时珍。
倒不是李时珍爱虐待小蚂蚱，只是因为秋天霜降后的蚂蚱入药可以给病人治病。所以医者仁心，李时珍到了秋天，别人怀古登高吃香喝辣，他专门蹲草丛里逮蚂蚱。
在养生人士的眼里秋季是滋补的季节，贴秋膘泡温泉必不可少。
但偏偏有人这时候喜欢下河游泳找刺激，这个人就是王安石，变法、写诗、游秋泳，非常前卫。
虽然王安石如此任性，但依旧健健康康地活到了六十岁，超过了古代平均年龄，或许王安石当时就有了增强抵抗力的意识了。
枝叶枯黄凋零的悲戚和果实饱满丰收的喜悦；折桂听芦的风雅和鱼肉为脍的世俗；微凉的秋风和橙色的日光。
秋天似乎是一个矛盾体，但也是因为如此，才这么迷人。
当然在现代人的眼里，秋天是刚拿出来还没来得及穿上的秋装。
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