文/青草
喜欢不喜欢,向来都是一件很私人的事情。在这个只关乎情绪的领域里,真理所扮演的角色无足轻重。
就像周星驰所执导的电影《美人鱼》,不管外界的影评说好还是说坏,我都会去看它。这是我对周星驰作品的一贯态度,任性得没有任何说理的空间。
这样的执拗应该可以称之为情结吧,喜欢就是喜欢,用海龟派的口头禅说,便是anyway。“脑残粉”本来就是一种绝症,这世间没有药,得病者也从未想过去积极治疗。
事实也证明,跟我犯同一种病的人很多。当我走进电影院时,《美人鱼》这部电影的票房已经突破30亿大关了,据说还破了20多项业内记录。即便如此,该部电影的口碑依然是毁誉参半。
客观来讲,《美人鱼》的故事并不高级,所有的故事但凡跟“霸道总裁”扯上了关系,就难免会显得low。毕竟,这种桥段已经被无数的王子与灰姑娘演绎过了,就算将王子换成总裁,朱莉亚·罗伯茨跟理查·基尔也在《风月俏佳人》里玩过了。
“我有钱,但不让你知道我有钱,看你爱不爱我?”这是一种最为常见的玩法,比如2012年,孙红雷与李冰冰主演的《我愿意》,就是全盘重复了这个套路,再往远说一点,所有乾隆下江南的爱情都是酱紫的,“你不知道我是皇上,你爱上了我的才情,这真是太刺激了”;
“我明目张胆地有钱,再看你爱我是否因为钱。”这是另一种玩法。
比如在《美人鱼》里,美人鱼珊珊与富豪刘轩在一同啃完烧鸡,对完歌之后,珊珊将刘轩开出的百万支票扔进了火堆之中。
卧槽,100万呐!就这么给烧了……。这样的女人,必须要爱她啊……。
这便是《美人鱼》中的恋爱逻辑。说实话,这种“坠入爱河”的铺设是很简单粗暴的,爱情发乎于心,不是一道爱不爱钱的判断题。女人不爱钱就与众不同了,就超凡脱俗了?
好吧,答案是肯定的。
当然,编剧也意识到了这种“爱情敲门”的肤浅性,于是赶忙加了戏。为了与广大屌丝产生共鸣,刘轩啃鸡腿时便情难自禁地回想了过去,回忆起了当年父亲捡回来的那只鸡腿,简直是“同样的配方,同样的味道”。也就是说,富豪刘轩不过是“屌丝逆袭”的产物,今日之数百亿身家,不过是打拼奋斗的结果。走在“双创”路上的年轻人,你们共鸣了吗?好好干吧,总有一条美人鱼在将来等着你!
话又说回来,跟女人分享不堪的往事,倒是爱情的一大要素,从技术层面来讲,不管桥段是不是low,在一定程度上可以让爱情不会显得那么干瘪。紧接着,在回归童真的玩闹之中,刘轩的假胡须掉了,在珊珊面前卸下了伪装,回归了真实。
是的,你在电影里见过没有“游乐园”的爱情场景吗?因为这是标配。旋转的木马,炫目的过山车,这些都是滋生爱情的温床。在艺术创作中,游乐场代表着童真和真实,是一种最为赤诚的相见。
接下来要说的便是童真。
《美人鱼》不是神话,也不像童话。但周星驰选择了用这种“幼稚”的故事元素展开了他的故事。在中国的传统故事当中,我们是缺乏“美人鱼”基因的,可以说是一种文化上的缺失,所以你很难想象出一条拥有东方黄色皮肤的美人鱼来。这就像“吸血鬼”文化,你很难想象中国版的《暮光之城》是一副什么样的景象,所以《画皮》里的小唯宁愿拿着牙签吃“人心刺身大餐”,也不会去吸血。在“佛”、“道”先人们所主导的神话世界里,没有如来和观音,角色是很难飞起来的。
也正是缘于这样的文化传统,人鱼珊珊是突兀的,在一个连东海龙王都没有的童话故事里,珊珊怎么能迈开脚步来到岸上吃烤鸡呢?这看似一件小事,可毕竟也是个事。《美人鱼》的故事班底只好用金庸式的笔法,将虚无穿插在真实的历史当中,并以此来丰富美人鱼的东方故事基因。
在停留在海湾里的那艘破船里,在美人鱼逃避声纳波的临时聚集地,便挂着一幅美人鱼与一个郑氏古人呆在一起的画像,老美人鱼说,在六百年前的一场劫难之中,这位姓郑的恩人拯救了美人鱼族群……。
跟海洋紧密联系在一起的郑氏古人,当然不是郑少秋,非郑和莫属了。这种童话故事基因的移植和嫁接,说实话,也并不高级,不经意间便能看出拼凑的痕迹。
可这又能怎样?他是周星驰啊……,不是希区柯克。
很多人说《美人鱼》充斥着太多星爷式的无厘头,并无太大的突破性,被挠出来的痒痒不算是高级的痒。对此,我想说的是:大哥,你想怎样?你若是想看李安式的,卧虎藏龙去啊,玩断背山去啊……。
最后再来说一下环保。《美人鱼》全片从头到脚不仅仅是富豪刘轩在泡一条鱼,她还在讲海洋生态保护问题,这当中也充满对人类的控诉。
环保,说句实话,是个大题材。尽管我们提倡人人环保,但是据我的观察,环保也是有阶级差异的,这绝不是我的什么个人偏见。打个比方,作为普通人,你可以关注随地吐痰这种不文明的行为,你也可以主张并实践绿色出行,但你千万不要去关注“全球变暖”。
“全球变暖”这样的地球视角,最好还是交给马云去演讲,柳传志也可以,巴菲特,比尔盖茨当然更符合。或者是由全球气候大会上的那些官员和学者来讲,至于普通人,你若是真爱这个星球,不妨把这份爱放在心里,然后再从点滴小事做起,比如少撸串,或者不吃露天冒烟烧烤。
对海洋生态的关注跟全球变暖差不多,这也是一个宏大的环保问题,以周星驰的社会影响力,他是可以站在聚光灯下鼓与呼的,只不过他选择了以电影的形式开展。不管怎样,这也是一个地球公民的良好愿望,至于效果如何,这个不好说。对于普通人来说,您就从点滴做起,从拒绝鱼翅开始吧。
对于“优胜劣汰”的达尔文主义来说,社会达尔文主义是受到严重质疑的,认为在人与人之间选择这样的机制过于残酷了。而生物达尔文主义,则市场广阔。物种之间的竞争,物种的进化,无非就是自然法则之下的优胜劣汰,这就像在n多年之前,智人的胜出一样。
直立行走的猿人变成了智人,并刀耕火种地搞起了农业,养殖业,甚至工业。于是人便成了万物的主宰,我们有刀,有枪,更有苹果手机。“以人为本”就这样变成了一个公理,人类自以为是的本我主义,足以秒杀其它一切物种,事实上,地球上物种的灭绝路径从来都是跟随着人类迁徙脚步的,n多年前的澳大利亚就是一个最好的例子,南美洲也是。
“以人为本”,自然就不包括“人鱼”,因为它的名字背后还有一个“鱼”字。只有极少数人能在美人鱼那里找到爱情,比如刘轩。而剩下的绝大多数人,想到的可能只是刺身大餐。
所以,地球生态的很多破坏,其实在很大程度上毁于《舌尖上的地球》。
就酱紫吧,编不下去了……
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唐伯虎点高香(iambohu):这里的唐伯虎不点秋香,这里的司马光不会砸缸,这里的秋天只专注一片树叶,这里的历史和现在都跟你想象中不太一样,这里的思辨可能会毁掉你的三观,这里的唐伯虎已经点起了高香,让我们在时光隧道里穿梭,激扬文字,谈古论今。