《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。
文学 第四（下）
【原文】
71.夏侯湛作《周诗》成①，示潘安仁，安仁曰：“此非徒温雅，乃别见孝悌之性。”潘因此遂作《家风诗》。
【注释】
①周诗：《诗经·小雅》里有六首诗《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》只有题目没有正文，夏侯湛就自己补作了，称为“周诗”。
【翻译】
夏侯湛写成了《周诗》，拿去给潘岳看，潘岳说：“这些诗不但写得温和高雅，还能表现出孝顺友爱的性情。”被这些诗激发，潘岳也写了《家风诗》。
【原文】
72.孙子荆除妇服，作诗以示王武子。王曰：“未知文生于情，情生于文？览之凄然，增伉俪之重。”
【翻译】
孙楚为妻子服丧期满后，作了一首悼亡诗，拿给王济看。王济说：“不知道是先有情后有文，还是先有文后有情？看了你的诗我很悲伤，也更加看重夫妻之情了。”
【原文】
73.太叔广①甚辩给，而挚仲治②长于翰墨，俱为列卿。每至公坐，广谈，仲治不能对；退著笔难广，广又不能答。
【注释】
①太叔广：生卒年不详，字季思，西晋时期人物，曾任太常博士，有口才，和挚虞同朝为官。
②挚仲治：挚虞（250―300），字仲治，京兆长安（今陕西西安）人，三国时期魏国太仆卿挚模之子。
【翻译】
太叔广擅长辩论，挚虞则擅长写作，两人都位至九卿。每次官府聚会时，太叔广侃侃而谈，挚虞无言以对；挚虞回去写文章来反驳太叔广，太叔广也束手无策。
【原文】
74.江左殷太常父子①并不能言理，亦有辩讷之异。扬州口谈至剧。太常辄云：“汝更思吾论。”
【注释】
①殷太常父子：指殷融、殷浩叔侄。殷融，字洪远，陈郡长平（今河南西华）人。西晋大臣、清谈家，光禄勋殷羡之弟。桓彝见而叹美之。累迁吏部尚书、太常卿。父子：汉、晋时江南亦称叔侄为父子。
【翻译】
太常殷融和侄儿殷浩都擅长谈玄理，但是一个口才好，一个嘴笨。扬州刺史殷浩的口头辩论是最厉害的，殷融则经常说：“你再想想我的道理。”
【原文】
75.庾子嵩①作《意赋》成。从子文康②见，问曰：“若有意邪，非赋之所尽；若无意邪，复何所赋？”答曰：“正在有意无意之间。”
【注释】
①庾子嵩：庾敳。
②文康：庾亮死后的谥号。
【翻译】
庾敳写成了《意赋》。他的侄儿庾亮看见了，问道：“如果有意，就不是赋能说尽的；如果无意，干吗要写赋呢？”庾子嵩回答：“只在有意和无意之间，所以才写啊。”
【原文】
76.郭景纯①诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚②云：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”
【注释】
①郭景纯：郭璞（276—324），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，两晋时代最著名的方术士，传说擅长诸多奇异的方术。
②阮孚（生卒年不详）：字遥集，阮咸之子。西晋陈留尉氏（今属河南）人。东晋成帝时羊曼、阮放等人放纵不羁，好饮酒，时人称为“兖州八伯”，阮孚位列“诞伯”。
【翻译】
郭璞的诗中写道：“林无静树，川无停流。”阮孚评价说：“川流汹涌，风声瑟瑟，确实无法言传。每次读到这首诗，都觉得心神超凡脱俗。”
【原文】
77.庾阐始作《扬都赋》①，道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之望。方响则金声，比德则玉亮。”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之。阐更改“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。
【注释】
①《扬都赋》：庾阐模仿班固、张衡、左思等人作品，描写建康山川风貌、都市气象的赋作。
【翻译】
庾阐刚开始写《扬都赋》时，在赋文中称赞温峤和庾亮说：“温峤是道德楷模，庾亮是民众仰望的对象。比之于声音，他们就是铿锵悠扬的金钟之声；说起其品德，他们就像美玉一样晶莹透亮。”庾亮听说赋已经写好了，就要求看看，同时赠送了一些礼物。于是庾阐又把其中的“望”字改成了“俊”字，把“亮”字改成了“润”字，等等。
【原文】
78.孙兴公作《庾公诔》，袁羊曰①：“见此张缓。”于是以为名赏。
【注释】
①诔（lěi）：哀悼死者的一种文体。袁羊：袁乔，字彦叔，小字羊，陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋官员、将领、谋士。博学有文才，桓温曾经举荐他为司马。
【翻译】
孙绰写了《庾公诔》，袁乔说：“从文章中能看出处理政事的张弛节奏。”当时，人们认为这是非常著名的赏鉴之语
【原文】
79.庾仲初①作《扬都赋》成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》。于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：“不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。”
【注释】
①庾仲初：庾阐。
【翻译】
庾阐写好了《扬都赋》，把它呈送给庾亮。庾亮出于同宗之情，大力抬高它的声价，说它可以和《二京赋》《三都赋》等名篇并列。从此人人争着传抄，京城纸价都上涨了。谢安说：“不能这样啊。这是多余的重复啊。如果每件事都模仿别人，就难免变得贫乏狭隘了。”
【原文】
80.习凿齿史才不常，宣武①甚器之，未三十，便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云：“不遇明公，荆州老从事耳！”后至都见简文，返命，宣武问：“见相王何如？”答云：“一生不曾见此人。”从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。于病中犹作《汉晋春秋》，品评卓逸。
【注释】
①宣武：桓温。
【翻译】
习凿齿治史的才能非同一般，桓温很器重他，任用不到三十岁的他做荆州治中。凿齿在给桓温的答谢信里也说：“如果不是遇到您，我只是荆州的一个老从事罢了！”后来习凿齿去京城去见了相王司马昱，回来交差时，桓温问：“你见了相王，觉得他怎么样？”凿齿回答：“从未见过这样的人。”因此违背了桓温的意旨，被降职出任衡阳郡太守，从此就心志错乱了。病中他还写了《汉晋春秋》，品评人物、史实，见解卓越。
【原文】
81.孙兴公云：“《三都》《二京》，五经鼓吹。”
【翻译】
孙绰说：“《三都赋》和《二京赋》是宣扬儒家五经之作。”
【原文】
82.谢太傅问主簿陆退①：“张凭何以作母诔，而不作父诔？”退答曰：“故当是丈夫之德，表于事行；妇人之美，非诔不显。”
【注释】
①陆退：生卒年不详，字黎民，张凭的女婿，丞相谢安的主簿，官至光禄大夫。
【翻译】
谢安问主簿陆退：“张凭为什么只写了悼念母亲的诔文，不写悼念父亲的？”陆退回答：“这当然是因为男子的美德可以从他们的事迹中表现出来，而女子的美德，只能借助诔文来传扬。”
【原文】
83.王敬仁①年十三作《贤人论》，长史送示真长，真长答云：“见敬仁所作论，便足参微言。”
【注释】
①王敬仁：王修。
【翻译】
王修十三岁时写了一篇《贤人论》，他父亲王濛送去给刘惔看，刘惔回复说：“看了敬仁写的文章，就知道他能够参悟玄言了。”
【原文】
84.孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙拣金，往往见宝。”
【翻译】
孙绰说：“潘岳的文章好像铺开的锦绣一样华丽斑斓，没有一处不美；陆机的文章好像披沙拣金，往往能发现宝物。”
【原文】
85.简文称许掾云：“玄度五言诗，可谓妙绝时人。”
【翻译】
简文帝司马昱称赞司徒掾许询说：“许询的五言诗，可以说是当代人中最精妙的。”
【原文】
86.孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期①，云：“卿试掷地，要作金石声。”范曰：“孔子之金石，非宫商中声。”然而每至佳句，辄云：“应是我辈语。”
【注释】
①范启，字荣期，晋慎阳（今河南正阳北）人。初为秘书郎，累居显职，终于黄门侍郎，著有文集五卷传于世。
【翻译】
孙绰写成了《天台赋》，拿去给范启看，说：“你试试把它扔到地上，一定会发出悠扬的金石之音。”范启说：“恐怕您的金石声成不了曲调。”可是每当看到优美的句子，都会说：“这正该是我们这类人说的话。”
【原文】
87.桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：“此是安石碎金。”
【翻译】
桓温看到了谢安写的为简文帝取谥号的奏章，看完后扔给在座的宾客说：“这是谢安的碎金子啊。”
【原文】
88.袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致，所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作《咏史诗》。因此相要，大相赏得。
【翻译】
袁宏年轻时很贫穷，曾经被人所雇佣，去运送租粮。镇西将军谢尚坐船出游，那个晚上风清月明，听见江边商船上有吟诵诗歌的声音，很有情趣；吟诵的五言诗，又是自己过去没听到过的，忍不住赞叹不止。就派人去详细询问，原来是袁宏在吟诵自己写的《咏史诗》。因此就邀请袁宏过来，对他大为赞赏，两人情投意合。
【原文】
89.孙兴公云：“潘文浅而净，陆文深而芜。”
【翻译】
孙绰说：“潘岳的文章浅显而纯净，陆机的文章深沉而芜杂。”
【原文】
90.裴郎作《语林》①，始出，大为远近所传。时流年少，无不传写，各有一通。载王东亭作《经王公酒垆下赋》，甚有才情。
【注释】
①裴郎：裴启，又名荣，字荣期。东晋河东（今山西运城东）闻喜人，处士，以一部记载汉魏至两晋时代知名人士言行的志人笔记《语林》蜚声文坛，遂有风靡一时的“裴氏学”。《世说新语》亦自该书中多次取材。
【翻译】
裴启写了《语林》这本书，刚写出来时，远近都互相传看。当时的名流和后生们全都传抄了，人人手里都有一本。书里记载王珣所写的《经王公酒垆下赋》，很有才情。
【原文】
91.谢万作《八贤论》，与孙兴公往反，小有利钝。谢后出以示顾君齐①，顾曰：“我亦作，知卿当无所名。”
【注释】
①顾君齐：顾夷，字君齐，东晋学者、文学家。吴郡吴县（今苏州）人。曾官扬州主簿、扬州刺史。
【翻译】
谢万写了《八贤论》，跟孙绰辩论了几个回合，稍有胜负。谢万后来把文章拿出来给顾夷看，顾夷说：“如果我也写一篇的话，你肯定就没法给你这篇文章命名了。”
【原文】
92.桓宣武命袁彦伯作《北征赋》，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。时王珣在坐，云：“恨少一句。得‘写’字足韵当佳。”袁即于坐揽笔益云：“感不绝于余心，溯流风而独写。”公谓王曰：“当今不得不以此事推袁。”
【翻译】
桓温让袁宏（为第三次北伐）作一篇《北征赋》，写好以后，桓温跟当时的名流们一起阅读，众人都赞叹写得好。当时王珣也在座，说：“遗憾的是少了一句，能用‘写’字足韵就更好了。”袁宏马上在座中拿起笔续了一句：“感不绝于余心，溯流风而独写。”桓温对王珣说：“现在不能因为这件事而推重袁宏啊。”
【原文】
93.孙兴公道曹辅佐①：“才如白地明光锦，裁为负版绔，非无文采，酷无裁制。”
【注释】
①曹辅佐：曹毗（pí），字辅佐，谯国［今安徽亳（读bó）州］人，累迁太学博士、光禄勋，喜好典籍，擅长文辞。
【翻译】
孙绰谈论到曹毗时说：“他的文才就像一幅白底子的华美明光锦，裁成了差役穿的裤子。并不是没有才华，只是太不会剪裁了。”
【原文】
94.袁彦伯作《名士传》成，见谢公，公笑曰：“我尝与诸人道江北事，特作狡狯耳，彦伯遂以著书！”
【翻译】
袁宏写好《名士传》后，去见谢安，谢安笑着说：“我曾跟大家讲过江北时代的事，不过是说来玩玩罢了，彦伯你竟拿来写书！”
【原文】
95.王东亭到桓公吏，既伏阁下，桓令人窃取其白事。东亭即于阁下更作，无复向一字。
【翻译】
王珣去做桓温的小吏，到了官署后，桓温让人偷走了他写的报告文书。王珣马上在官署里重新写了一篇，一个字都没有用上一个字的。
【原文】
96.桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布①文，唤袁倚马前令作。手不辍笔，俄得七纸，实属可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：“当令齿舌间得利。”
【注释】
①露布：古代军队中的一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来传递军事捷报。
【翻译】
桓温北伐前燕时，袁宏也跟着一起出征，因事被桓温责罚，罢了他的官。正好需要写一份报捷的露布文，桓温就叫袁宏靠在战马身边起草，袁宏手不停挥，一会儿就写了七张纸，很值得一看。东亭侯王珣在旁边，极力赞叹他的才华。袁宏说：“我也算是从称赞中得到了点好处。”
【原文】
97.袁宏始作《东征赋》，都不道陶公。胡奴①诱之狭室中，临以白刃，曰：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？”宏窘蹙无计，便答：“我大道公，何以云无？”因诵曰：“精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。”
【注释】
①胡奴：陶范，字道则，小名胡奴，东晋陶侃之子，为其诸子中最有名之人，官至光禄勋。
【翻译】
袁宏刚写《东征赋》时，从来没提到过陶侃。陶侃的儿子陶范就把他骗到一个小屋子里，拔刀威胁他说：“先父的功勋业绩这么大，您写《东征赋》，为什么忽略了他？”袁宏窘迫又着急，想不出办法来，便回答：“我大大称赞了陶公，怎么能说没有提呢？”于是就朗诵道：“精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞（经过千锤百炼的金属精美锐利，想切割的一切都会迎刃而断。陶公的功德是安定人心，平定叛乱。长沙郡陶公的功勋，为历史所颂赞）。”
【原文】
98.或问顾长康：“君《筝赋》何如嵇康《琴赋》？”顾曰：“不赏者作后出相遗，深识者亦以高奇见贵。”
【翻译】
有人问顾恺之：“您的《筝赋》和嵇康的《琴赋》相比，哪一篇更好？”顾恺之回答：“不会鉴赏的人，会认为我的文章是后出的，就遗弃它；鉴赏力强的人，则会因为高妙新奇而推许我。”
【原文】
99.殷仲文天才宏大，而读书不甚广博。亮①叹曰：“若使殷仲文读书半袁豹②，才不减班固③。”
【注释】
①亮：傅亮（374—426），字季友，北地郡灵洲县（今宁夏吴忠市）人，南朝宋大臣，东晋司隶校尉傅咸玄孙。博涉经史，尤善文辞。曾拥立刘裕为帝，后被刘裕之子文帝刘义隆所杀。
②袁豹（373—413）：字士蔚，陈郡阳夏（今河南太康县）人，东晋大臣，袁质次子。博学善文辞，有治理国家的才能。初为著作佐郎，后为太尉长史、丹阳尹。著有文集八卷。
③班固（32—92）：字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。九岁能文，十六岁入太学，博览群书，精通儒家经典及历史。著有史学典籍《汉书》、辞赋名篇《两都赋》等等。
【翻译】
殷仲文天资丰富而卓越，但读书不够广博。傅亮感叹说：“如果殷仲文读的书能有袁豹的一半那么多，他的才华就能赶上班固。”
【原文】
100.羊孚作《雪赞》云：“资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉。”桓胤①遂以书扇。
【注释】
①桓胤（？—407）：字茂远，谯国龙亢（今安徽怀远县龙亢集）人。东晋将领，车骑将军桓冲之孙。少有清操，恬静谦退，深得桓玄喜爱。初拜秘书丞，历任秘书监，迁中书令，转吏部尚书。随桓玄逃奔江陵，桓玄死后，归降晋廷。以祖父桓冲忠诚王室，特全生命，徙于新安郡。义熙三年（407），东阳太守殷仲文反叛，拥立桓胤为桓玄嗣子，事觉伏诛。
【翻译】
羊孚写了一篇《雪赞》，写道：“资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉（白雪借助清气而化生，乘着流动的大气而纷飞，能使遇见的所有景物都变得鲜明，让一切变得洁白而光辉）。”桓胤便把这两句写在扇子上。
【原文】
101.王孝伯在京，行散至其弟王睹①户前，问古诗中何句为最。睹思未答。孝伯咏“所遇无故物，焉得不速老”：“此句为佳。”
【注释】
①王睹：即王爽，生卒年不详，字季明，东晋王恭之弟，曾任给事黄门侍郎、侍中，死后赠太常。爽小名睹。
【翻译】
王恭在京时，行散走到他弟弟王爽门前，问王爽古诗中哪一句最好。王爽还在考虑，王恭就吟诵《古诗十九首》中的一句“所遇无故物，焉得不速老”，说：“这句好。”
【原文】
102.桓玄尝登江陵城南楼，云：“我今欲为王孝伯作诔。”因吟啸①良久，随而下笔。一坐之间，诔以之成。
【注释】
①吟啸：吟咏和歌啸。
【翻译】
桓玄曾登上江陵城的南楼，说：“我现在想给王恭写一篇诔文。”于是吟咏歌啸了很久，之后就动笔了。只坐了一会儿，就写好了诔文。
【原文】
103.桓玄初并西夏，领荆、江二州，二府，一国。于时始雪，五处俱贺，五版并入。玄在听事上，版至，即答版后，皆粲然成章，不相揉杂。
【翻译】
桓玄刚开始管辖西部一带时，兼任荆、江两州刺史，还是都督府和后将军府两个府的长官，又袭封为南郡国公。这年初雪时，五处官府都写来公文祝贺。桓玄在官厅上，贺信一到，就在信后回复，全都文采斐然，华美成章，绝不混同。
【原文】
104.桓玄下都，羊孚时为兖州别驾，从京来诣门，笺云：“自顷世故睽离，心事沦蕰。明公启晨光于积晦，澄百流以一源。”桓见笺，驰唤前，云：“子道，子道，来何迟！”即用为记室参军。孟昶为刘牢之主簿①，诣门谢，见云：“羊侯，羊侯，百口赖卿。”
【注释】
①孟昶（？—410）：字彦达。平昌（今山东安丘）人，晋朝尚书仆射，孟昶和二刘、何无忌等配合武陵王、毛璩平息桓玄篡位，官至尚书仆射。刘裕北伐后，京城受叛军威胁，他上书请罪，称自己对京城陷入危机和朝廷危难负责，自尽殉职。刘牢之（约356—402），字道坚。彭城（今江苏徐州）人。东晋名将，雁门太守刘羲之孙，征虏将军刘建之子。曾在淝水之战中立大功，封龙骧将军、彭城内史，赐封武冈县男。但其人在王恭、桓玄、司马元显等人之中摇摆不定，后在桓玄掌权时期自缢。
【翻译】
桓玄攻下京城时，羊孚任职兖州别驾，从京城来登门拜访，他写给桓玄的信上说：“自从前段时间因战乱别离后，我意志消沉，心情忧郁，您为长夜送来了晨光，用一个干净的源泉澄清了诸多河流。”桓玄见到信，赶紧把他叫到面前，说：“子道，子道，你来得好晚啊！”马上任命他做记室参军。孟昶当时是刘牢之的主簿，来登门谢罪，见到羊孚就说：“羊侯，羊侯，我一家百口的性命全靠你了。”
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