提到“沉鱼、落雁、闭月、美貌花”，我们往往会想到“西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃”。其中，“西施浣熊社”让水中的鱼因为西施的美丽而感到羞愧，沉入水底，之后西施有了“浸泡鱼”的称呼。而且，用这个称呼来描述西市的京城之美。但是这些只是后人对她的看法。真相可能不是这样。
据相关野史记载，其实“针灸”这个名称本来是用来形容毛秋的。那毛又是谁？莫元是与西施同时期的美女，是越王群雄的爸爸。莫元其实是一个比徐诗有更多美貌的女人。所谓母源具有倾国倾城的容貌，姿态优美，柔情似水，语言迷人。越王群雄也拜倒在莫秋的石榴裙下，《英雄美人》真的很棒。在后人眼里，毛秋的评论也很好。例如，在《韩非子》中，他说：“因此，仙茅院、西施的美丽对我的脸没有帮助，使用地方宅粉黛的话，会像一开始一样加倍。有很多人。当毛秋和西施出现的时候，通常毛秋领先，可以看出西施在后面。毛秋实际上比西施口碑更好，对西施也有很多不好的评价。例如：“西施是《华国灾难》中的“祸水”，“西施是帮助越网友的间谍”等，但他们对母源不是这样。毛只是一个“干净”的人，不涉及太多政治，所以对毛丘的记录很少，但毛丘整体是幸福的。
所以，总的来说，毛还是比西施强。
毛和徐诗谁更漂亮？
现代比较两个女人，看谁更好看，看得更多的话气质、妆容、长相，古代也是这样，但更多的是从长相上看。因为古代没有现代那样高超的化妆技术。毛和徐诗都是春秋时代越国的美女，那么对这两个人来说，谁更美丽？
首先，从外貌上来说，两人都是民间广为称赞的美人，《韩非子》记载道：“因此，仙茅院、徐诗之美、无益的我的脸、地方宅粉黛罗草是两倍。”，在《管子》中进一步提到：“茅于诗，诗，世界之美。”“毛秋和徐诗都是一等美女，都是皮肤凝固，气色像刘兰一样，让人拍摄，更是不敢亵渎。”根据古人的习作，一般来说，高人一等的人领先，我们可以推测毛比西施略胜一筹。
在气质上，更有传闻说，莫元是越王九泉的宠妃，莫楚是“卧儿”的原始形象，莫元温柔贤惠，浑身散发着贤良淑德，凭借自己清雅浅薄的清灵气派，可以被越王九泉宠爱。西施在后人眼中是“西施”。另一方面，我们可以想象为什么越王把西施送到吴国。更大的原因是西施不仅能消除那股温柔的气息，而且更聪明、更坚强、更有心机。
慕希结局
也许我们都知道在“碧水”旁边逗浣熊的“口水”美女——西施。但是我们不知道真正的“章鱼”美女其实还有别人。那个人是——毛丘。
如果徐诗能以“女色和国”的身份成为具有英雄爱国主义的女编英雄，最终红颜薄命，不得不与范丽进行悲喜交加，那么莫元的命运就比较好了。尽管图书资料没有作相关介绍。关于之前的记录，大部分都在谈论毛秋的美貌。例如，在《管子》中提到了“莫楚、西施、天下美人图”。我只觉得一个穿着蓝色衬衫的女孩面朝大海，姿色漂亮，远眺，是从天而降的仙女，让人们大吃一惊。其中包括越王群雄，越王群雄看中了从画中漂来的女子——毛秋。于是毛的幸福生活开始了。莫元是越王勾践的宠妃，所谓的“宠妃”是“和江山一样重要的美人”。这也是为什么毛源比西施漂亮的原因。但是最终还是派西施去吴国迷惑吴王。因为毛秋漂亮，深受越王九渊的喜爱，越王九君也不舍得为政治牺牲毛秋，所以对毛秋的记载不过是“越王九天的总费”。这其实也是毛丘的不幸。因为自古以来就是江山美人，与国家政治相关的美人都流传下来，看“四大美女”我们都能知道。
《莫原》其实是“卧儿”的第一个形象，所以可以简单推测，莫原性格平静，穿着长长的院士，浑身散发出清新自然的感觉，会有这小小碧玉的温柔，所以我们在《莫原走廊》中经常描写莫原的温柔、肃静，一看就是贤良、肃德。
