荣国公：宝玉的脸，元春的生辰，替身是张道士，真身是黛玉!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》前言
《红楼梦》故事里，主角贾宝玉和林黛玉从小儿在荣国府长大，而说到这个荣国公，间接出场的频率相当高。
宝玉的脸
《红楼梦》故事里，张道士是当日荣国府国公的替身，贾母亲去清虚观拈香，张道士进来请安，见了贾宝玉，又叹道：
“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子!”
也就是说，贾宝玉的形神，就是荣国公的形神，连言谈举止都是一致的。
元春的生辰
探春笑道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。”
《红楼梦》故事里，贾元春是正月初一出生，神奇吧?荣国公也就是探春等人的太祖太爷，也是正月初一的生辰。
替身是张道士
姜子说过，荣国公的替身，其实暗指取代了荣国公的那个人，是终结荣国府的那个人，所以，张道士被当今封为“终了真人”。张道士请下通灵宝玉(传国玉玺)来，即是此意。
荣国府代指崇祯朝，荣国公便是崇祯皇帝，那么，张道士是谁呢?自然是李自成与吴三桂之流无疑了!
真身是黛玉
《红楼梦》故事里，荣国公名源，本原与本源词意相近，而周后稷之母即姜嫄，加之贾政字存周，宝黛爱读庄周典故，可知荣国府的真正主人原是个闺阁女儿。
《说文解字》：华，荣也!华与荣相通，不过是木本植物与草本植物之差!再看荣的拆字，可以拆为艹冖木，冖，覆盖的意思，正所谓草木覆盖谓之荣，林黛玉可不是常常自称草木之人吗?
绛珠仙子也好，绛珠草也好，都是草木之荣，亦是华夏之寓，文中所谓大舜之正裔。
正如前言所说：二玉为荣，花草，女，《庄子因》;二宝为宁，虫，男，《外篇》。源演，昨今，天倾西北;真事隐，地陷东南，《南华经》。宝玉笔下一篇《续庄子》，实写兼美的秦氏。
《红楼梦》故事里，关于林黛玉是荣国公真身，是荣国府真正的主人，证据自然不仅仅只是“草木之人谓之荣”这一点。
姜子还曾经说过其他证据，比如，黛玉是西子，来自西方灵河岸上三生石畔，而荣国府是西府，其正堂是西堂。
再比如，《尔雅》曰：荣，桐木。《说文》曰：荣，桐木也。潇湘馆寓意消香捐馆，其原名为有凤来仪，凤栖梧桐，黛玉栖息荣国府，为西堂正主。
《红楼梦》故事里，警幻仙姑原说去接绛珠仙子的生魂，却偶遇荣国府之灵嘱咐，带贾宝玉游览太虚幻境，是作者从侧面给出两个信息：其一、贾宝玉亦是绛珠氏;其二、黛玉的生魂便是荣国公之灵，原是寻黛玉，自然是受黛玉嘱咐而来，不然，何以不写警幻仙姑见黛玉?是作者偷梁换柱、暗度陈仓。
《红楼梦》一篇故事，前为二玉合传，源也!荣国公的儿子为代善，孙子为政，不过是“存周善政”四个字。大观园即太虚幻境，《葬花吟》即荣国府覆灭史(华，荣也)!
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《说文解字》、《尔雅》