马伯庸写了一篇揭秘《洛神赋》背后隐藏的惊世秘密的文章。
他的结论是：曹叡并不是曹丕的亲儿子，而是袁熙留下的骨肉。
得出这个结论的钥匙就是《洛神赋》，它的原名是《感鄄赋》，后来曹叡为了避免母亲甄妃 的名节受到伤害，才下令改为《洛神赋》的。
曹植写了《感鄄赋》，鄄城是他的封地，但是全篇都没有写鄄城，而是写他从洛阳回到封地时，与洛神宓妃相遇，抒发了对她的思慕爱恋之情，但终因不能结合而感到无限惆怅。
后人因为《洛神赋》里曹植借宓妃之名缅怀甄妃，就把甄妃叫作甄宓，也有把她叫作甄洛的。
其实，甄宓和甄洛的名字是不存在的，我们姑且称她为甄宓吧。
甄宓出身于河北的一个世家大族，是袁绍的次子袁熙的妻子，相传曹操、曹丕、曹植都倾慕于她。
曹丕在攻破邺城后进入袁绍的府邸，第一次见到了甄宓。
当时的甄宓战战兢兢、披发垢面，曹丕为她挽起了发髻、擦净了面庞。
曹丕为甄宓的姿貌绝伦而“痴立落剑”，随后就将她迎入府中。
人生初见时，甄宓21岁，曹丕17岁。看上去是那么美好。
而17年后，曹丕称帝的第二年就赐死了甄宓。
那个曾经为甄宓挽起发髻、擦净面庞的曹丕，却让她“披发覆面、以糠塞口”地死去。
关于甄宓的死因有很多种说法。
其中最有杀伤力的一种说法是，因为曹叡不是曹丕的儿子，于是曹丕就杀掉甄宓，以此灭口。
正是因为怀疑曹叡的身世，马伯庸写了这篇文章。
文章指出，建安九年的八月曹丕攻破邺城，迎娶了甄宓，而曹叡也是在这一年出生的，以此来推断，当时的甄宓已经有6个月的身孕了。
甄宓为了保全骨肉，曹丕为了争到储位，这两个人就做了一个交易。
这个交易就是，甄宓去扰乱曹植的心性，帮助曹丕打掉他最大的竞争对手。
作为交换，曹丕要给曹叡封爵，从法理上确保他嫡长子的地位。
曹植果然被甄宓搅乱了心性，导致司马门和贻误军令的事件，最后曹操对曹植非常失望，曹丕得以顺利上位。
而曹叡也被封侯，袁熙的血脉就被保留了下来。
那么，问题就来了，曹丕明明知道曹叡是袁熙的孩子，为什么还要立他为继承人呢？
他大概是想，反正自己还年轻，以后等亲儿子长大了再替换掉曹叡就是了。
但是天不遂人愿，曹丕的亲儿子大多早夭，而活下来的曹霖又太年幼无法继承大位，况且曹叡对外是嫡长子，所以曹丕别无选择，一直拖到临死前，才不得不立曹叡为太子。
这大概就是他当初为争储付出的代价吧。
对曹叡身世的怀疑并不单是马伯庸的脑洞大开，陈寿在《三国志》中记载，曹叡三十六岁驾崩，反推则可以得出，他是出生在建安九年，也就是曹丕攻破邺城迎娶甄宓的那一年，而破城是在八月，如果是在同一年出生的话，好像是应该有6个月的身孕。
这就解释了为什么曹丕在称帝后迅速地赐死了甄宓，而且死相是“披发覆面、以糠塞口”，就是让她无颜见人、有口难辩。
如果真是这样的话，也就意味着，曹家在灭掉袁家后，自己辛辛苦苦夺来的江山却被敌人的血脉“鸠占鹊巢”了。
这大概就是曹家父子“人妻控”的后果吧。
关于曹叡的身世历来就有争议，要么是确有其事，要么就是史料记载有误，导致后人推断出一些疑点重重的结论来。
