月圆必缺之，花艳必催之
因责任而来，因完美而去!
这两人的离去，让我看到了残缺之美，在所有人的心里两人并未远离情节的发展。
叹秀莲
生来皆虚待，
只为补缺来，
秀莲出泥潭，
恶风催玉盖！
秀莲的出现是形势发展、情节发展的必然结果，秀莲是因责任而来，因填缺而来！ 少安对润叶的坚持，让孙玉厚陷入恐慌，讓孙家陷入了恐慌。对于孙少安和润叶的爱情，田福堂因贫富差距的原因，对孙少安不断打压，“猪饲料地事件”只是一个警告，而这个可大可小的事件足以摧毁孙家赖以支撑的顶梁柱,所以孙玉厚恐慌了。孙玉厚兄弟必须的表现出政治正确的态度，表现出对田福堂的顺从。孙玉厚以死相逼，孙玉亭陈说利害、循循善诱牵出了孙少安心中的魔鬼：孙少安认为对润叶的爱情是妄想、是高攀、是严重的不对称和无能为力的竞争，之前存在的一丝幻想被残忍撕裂。理智的孙少安知道孤单的孙家需要重获双水村领袖的支持，不然烂包的孙家将难以翻身。而获得支持的条件是远离润叶，远离的润叶的表现就是尽快结婚，是谁并不重要。
秀莲的优秀是出乎孙少安的预期的，中国传统女性的所有优点集于一身：勤劳、温柔、贤惠、任劳任怨、对赤贫丈夫无条件的支持，这一切都让孙少安充满感激，他们的爱情是从感激开始。 在孙家几次生死存亡的关键时刻，秀莲挺身而出护少安、拉赞助，呕心沥血终于积劳成疾。她是孙家持续经营的必要补充，是少安创业道路上的大靠山，是少安这个农民典型的主要支撑。它的存在让孙少安的感情纠结表现更加饱满，让孙少安的创业成功的理由获得支撑，一个在传统观念里的幸福家庭脱颖而出。
夫妻和睦恩爱、儿女双全、事业有成，四世同堂，这太完美了！这1%的几率不是典型，苦才是生活，99%的不幸才是共鸣，该离去的一定是我们不想失去的，痛彻心扉的一定是我们难以割舍的，也是符合现实生活和情节需要的。
晓霞易失
本是仙娥织就，
遗落人间普救；
看她阳光雨露，
叹她心中悠悠；
该关爱时循循善诱，
该付出时毫发未留；
爱她的心被掏走，
恋她的苦读春秋！
孙少平是一个对未来绝望的少年，肠胃空空每天都是挑战，自卑自尊每天都是折磨，孤单与自尊不能支撑他继续苦读。田晓霞这个天使的出现理所当然她有帮助孙少平的能力、她的每一次出现对孙少平都是一次改变和提升，她引导孙少平树立了正确的人生观“平凡的人可以有不平凡的人生”，她引导孙少平树立了正确的价值观“劳动创造价值”，他引导孙少平树立了正确的爱情观“有思想的爱情才会永恒”，而这些都是那个时期那个烂包的教育体系所做不到的。
孙少平是幸运的，有了田晓霞的支持他才有机会博览群书、思想快速升华。在田晓霞眼里是没有阶级、贫富之分的，她认为思想平等、理想平等，她是作者意志的化身，精神正确。 田晓霞是一个平等精神的传道者，孙少平是一个平等精神的践行者，孙少平通过劳动改变这个故事的发展和结局，精神正确得到验证，田晓霞功德圆满。 田晓霞坚持“有思想才有爱情”，他不断叮嘱孙少平要不断读书、不断思考、不断进步，因为这是他们爱情的基础，他害怕孙少平会失去自我，屈从于生活而自暴自弃，纵然是那个“掏炭的丈夫”她看到的也是内心的阳光和刚毅。
她培养了一个爱人！ 田晓霞之死，路遥在写到田晓霞之死时痛哭流涕，田晓霞与孙少平的爱情如梦如幻，甜蜜而令人惋惜。读完通篇，无不为田晓霞的离去而惋惜痛涕，田晓霞注定要离开，她太完美了，月圆必缺之，花艳必催之。
她是通篇思想的化身，着墨不赘，深入人心；他是新思想的传导者，平凡而不平凡，阳光而柔软，她的出现总伴随着转折、光明与希望，纵然离开也因重生。她是孙少平的精神导师，她压抑自己的同情心而转为与孙少平共同进步，因为同情心会伤害自尊心；她压抑自己本可无拘无束的张狂岁月而与孙少平一起野，因为可以抚慰自卑；她收敛自己原本横溢的才华而与孙少平探讨人生并谆谆诱导，让孙少平看到平凡的人可以有不平凡的人生。她尊重劳动和所有劳动的人，她是大师的思想化身，她爱着所有生来平凡而又不平凡的人，所以她最终人融与水干干净净，思想是干净的，走在她入俗之前。
正如孙少平的书一样，开始是平淡的，结局才是高潮，而这正是田晓霞与孙少平的爱情！
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