文/鼎湖听泉
李隆基为何杀掉对自己有恩的上官婉儿？关于这个问题，就牵涉到了唐朝历史上的第四次政变。
公元71年（景龙四年）6月，一生窝囊的唐中宗李显玩了一次足球式的"突然死亡法"，对于他的暴毙，从来也是众说纷纭，有史书记载说是自然死亡法，也就是病死，而很多人却认为想当武则天式女皇想晕了的韦皇后搞的鬼，是她为了终极权力，丧心病狂地和自己的也十分想当皇太女的女儿安乐公主，合谋把和自己相亲相爱过了15年苦难流放生活的老公李显亲自毒死的（存疑），因为李显当时已经对飞扬跋扈、目空一切的韦皇后的所作所为烦透了，于是先下手为强把他干掉了，因为保不准那一天他醒悟过来对付自己，然后总揽政事，最后还为了一圆女皇梦，决意要干掉李唐皇室的重要人物如相王李旦、太平公主甚至于李隆基等人。
而在此之前，一生跟随武媚娘并偏袒武家的上官婉儿，做了一生中绝无仅有的利于李唐皇室的事，那就是与太平公主一起草拟遗诏，让相王李旦出来参知政事，以中和或抑制当时锋头甚劲的韦氏一派政治力量，保大唐气息于一线之间。
那么，一生追随武媚娘多有对李唐皇室不利的上官婉儿，为什么政治态度突然来了一个18度的转变呢？这个又得先讲讲关于她的一个小故事不可。
原来，上官婉儿的表兄弟王昱曾做过拾遗之类的官，对当时风云变幻的政治气象也是洞如观火，并对自己的表姐妹上官婉儿附逆武氏很有意见，告诫说："上往囚房陵，武氏得志矣，卒而中兴，天命所在，不可幸也。
三思虽乘衅，天下知必败，今昭容上所信，而附之，且灭族！"反正就是叫上官婉儿离武家远点，如果不想遭受灭顶之灾的话。上官婉儿的母亲也责备她，不过上官婉儿却不听，当耳边风一样，直到恼羞成怒的太子李重俊发动第三次"玄武门之变"做掉了武三思父子，并追杀附逆武氏的上官婉儿，开始知道了"怕"字是如何写的。最后看到强势出击的太平公主，才见风使舵地下遗诏引相王辅政，算是为李唐勉强做了一次好事（也是迫于政治形势的需要），后来当李隆基的官兵要杀她时，她还出示草拟的诏书争取立功表现，要先杀进来的刘幽求做宽大处理，让李隆基给她出路呢。
反正，第四次"玄武门之变"，就是在那种你死我活的磨刀霍霍之间突然发生的，雄才大略的李隆基先下手为强，把韦氏一派连根拔起，原本以为草拟诏书有功的上官婉儿，以此作为向李隆基求免一死的筹码，并盛装秉烛迎接起事的官兵，却被决绝的李隆基下令斩杀，这次她不能做成政治不倒翁，生命也在如狼似虎的46岁年龄戛然而止，成了她玩得最得心应手最娴熟的政治权力的牺牲品，呜呼哀哉！
为什么最会怜香惜玉的风流大帝李隆基，会对上官婉儿这么决绝，很多历史学家都认为，这是因为他最痛恨的就是作为中宗小老婆的上官婉儿不守妇道和武三思打得火热，并经常在政治上偏袒武家，正是由于此种政治原因李隆基没有轻饶她，尽管上官婉儿曾给李隆基以实质性帮助，并曾预言他有皇帝之相。
不过据说后来的李隆基却有点后悔了，为自己这么决绝斩杀一位亦师亦母的芳华绝代的大美女和大才女，而流露出了一点怜惜之意。开元年间，也是附庸风雅的唐玄宗李隆基一是为了追思上官婉儿，二也是为了中华传统文化做点好事，于是下令收集她的华美诗词，编成文集二十卷，由也是著名诗人的宰相张说为之作序："其诗风雅之声，流于来叶……其人敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。
古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。"不可谓评价不高，俨然和古代任何有才名媛都可以比美，有人甚至还说诗歌是上官婉儿最后的救赎呢，因为永远悬于头上的权力之剑把罪臣之孤上官婉儿，为了生存而卑鄙得连自己都不认识自己了。只是此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗一卷三十二首，也算是一个小小遗憾了。
在此，突然有了要比较唐朝历史上三个著名才女徐惠妃、上官婉儿和薛涛的小小冲动。是的，她们都是史上有名的才女，尤以后两位是古代传世的少数著名女诗人之一，薛涛还曾和著名诗人白居易、刘禹锡、杜牧等有诗歌交流，她制作的用以写诗的深红色小彩笺"薛涛笺"曾风靡一时，成为珍品；她们都出身官宦之家，都是姿色过人的大美女加大才女，而且都是女神童，自幼聪慧，多才多艺，且是令很多男人慨叹不如的"扫眉才子知多少，管领春风总不如"的那种；也都是出名趁早的那种，名倾一时，而且都和官场扯不断、理还乱，难道美女都是为富贵者准备的点心？不得而知。不同的是薛涛与权力核心的距离就比前两位远，但和诗歌却是最近的一位。
