作者：王清和
对西门庆来说，女人都是玩物，是可以买卖的商品。既是商品，就可分为批发和零售两种情况分别处理。
除了正头妻子，西门府中其它所有侍妾和丫鬟都是批发来的玩物。
一、临时性的，具有某种契约形式
一种批发形式是“包养”，或称之为“外室”“外宅，犹如当今的“包二奶”。这种关系是临时性的，具有某种契约形式。在包养期间，二奶或者妓女不应再与其他人发生关系。“外宅”可能“转正”，成为妾，由“短期”转为“长期”，最明显的例证是李娇儿和卓丢儿这两个妓女，都是被西门庆“包了些时，也娶来家”，做了小妾。
西门庆与王婆闲聊，提到西门庆养的“外宅”。王婆笑问：“官人，你养的外宅，东街上住的，如何不请老身去吃茶？”西门庆答说：“便是唱慢曲儿的张惜春？我见他是路岐人，不喜欢。”（第三回）
“路岐人”是指流动卖艺的民间艺人，实际上是暗娼。这位张惜春源自《水浒传》中的张惜惜，此后不再提起，难以找到包养的具体情况，此处只好放过。
西门庆很喜欢包养妓女。如西门庆先“梳拢”（雏妓第一次接客伴宿）了李桂姐，拿了一锭大元宝（五十两银子）付与玳安，“拿到院中打头面（首饰），做衣服，定桌席，吹弹歌舞，花攒锦簇，做三日饮喜酒”，又用每月二十两银子包养下来。但是李桂姐同时瞒着西门庆照样接待别的嫖客，一次被西门庆偶然撞破，西门庆自然大发雷霆、不依不饶，在妓院里一番打砸。
西门庆看上了妓女郑爱月，后来也是每月花三十两银子包养，“也不消接人了，我遇闲就来”（第六十八回）。
二、王六儿一家子都吃定了西门庆
《金瓶梅》中最著名的“二奶”是王六儿，她是西门庆的店铺伙计韩道国的老婆。
王六儿被西门庆包养，其丈夫韩道国不但知道，而且乐观其成，积极主动地配合。在韩道国出差回家后，王六儿立刻把西门庆勾搭之事，告诉一遍。
夫妻俩将其视为赚钱的门路，同心协力，靠山吃山。
潘金莲看透了韩道国行径，还曾告诫过西门庆。
二人初会，西门庆就许诺给王六儿买个丫鬟使唤，第二天果然兑了四两银子与冯妈妈，叫她去给王六儿买了丫头，改名叫做锦儿。不久西门庆在狮子街石桥东边，花一百二十两银子，买了一所房屋，送给王六儿。门面两间，到底四层，一层做客位，一层供养佛像祖先，一层做住房，一层做厨房。后来又花了三十两银子，盖了两间平房。仗着西门庆的势力，王六儿还收取杀人犯苗青贿赂的一百两银子、四套衣服。
更有意思的是，王六儿用十六两银子又买了个丫头，名唤春香，给韩道国“收用”（等于通房丫头）。
西门庆为了与王六儿行事方便，便派韩道国常年在外采办。
韩道国在扬州摆酒为鸨子王一妈做生日，带酒骂了同来的伙计胡秀几句。
胡秀也是借酒撒疯，不管不顾，当着大庭广众揭骂韩道国甘当王八，用老婆卖肉的钱再自己嫖娼买肉。
王六儿还让西门庆把自己的弟弟王经收做书童，后来又成为西门庆的娈童。一家子都吃定了西门庆。
三、无情无义，人死钱留住
王六儿与西门庆并无情意。
在韩道国采办归来，得知西门庆已死，到家与王六儿商量，打算把带回来的一千两银子留下一半，王六儿怒斥韩道国，为什么还要送一半回去，为什么不全部留下？还说，他占用着老娘，我也该使他这几两银子。
一席话，说得韩道国哑口无言。
夫妻二人商量一夜，第二天一大早，雇了二辆大车，把家中箱笼细软之物，都装在车上，径上东京去了。
树倒猢狲散，人死钱留住。这王六儿视“礼义廉耻”、“情意天理”如无物，拿得起放得下，当断即断，确非寻常的妇道人家。
【作者简介】王清和，男，北京人，毕业于北京大学历史系（获学士、硕士学位）。现居住于美国。近年致力于文史研究。
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