封神演义里,哪吒到九湾河游玩,拿混天绫搅动河水,这九湾河恰好是东海入海口,导致东海龙宫地动山摇。
夜叉李艮上岸查看情况,两句话没说好,哪吒打死了他。
龙王三太子也上岸查看情况,结果又被哪吒打死。
东海龙王上天告御状,哪吒被逼的削骨还父削肉还母而死。
之后,太乙真人给哪吒出主意,让哪吒托梦去找他母亲,建一座哪吒庙,受三年香火便能重生。
此时的哪吒已经死了,他只是灵魂的形态,想要与活着的人见面,必须采用托梦的方法。
闻仲死后忠心不灭,灵魂来到朝歌与纣王见面,但他与周围见面的方式同哪吒一样是采用托梦的方法。
殷郊死后,怨心不服,灵魂也来到朝歌与纣王见面,他也是采用托梦的方法。
那么很显然,死后之人想要与活着的人见面,必须采用托梦的方法,但是当黄飞虎逃离朝歌之时有了危险,贾氏就没有托梦,而是直接以灵魂的形态与黄飞虎见面。
原文描述:话说黄飞虎坐在殿上,三更时候,只听得一阵风响,从丹墀下直旋到殿东来。飞虎见了,毛骨悚然,惊得冷汗一身。那旋风开处,见一只手伸出来,把烛光灭了。听的有声叫曰:“黄将军,妾身并非妖魔,乃是你元配妻贾氏相随至此。”
此时,黄飞虎并没有睡着,贾氏也并非托梦,那么为何她能直接与黄飞虎见面并说话呢?
小刘跟大家分析一下。
一,元始天尊与阐教等人的安排。
黄飞虎对于阐教对于西岐来说,重要性不言而喻,因为他以前是商朝镇国武成王,手握兵马大权,对商朝的兵力分布、将帅的能力都十分了解。
所以,黄飞虎决不能死。而且他镇国武成王,身上就必然携带有镇国的气运,当他来到西岐,成了开国武成王,那也让西岐有了开国的气运。
既然黄飞虎如此重要,阐教就绝不会让他死,就一定会救他。那么给贾氏输送一些法力让她能直接与黄飞虎见面也就情有可原了。
二,黄飞虎是在逃难,心惊胆战,而且他被陈桐的火龙标杀死了一次,被清虚道德真君派黄天化给救了,其实他的阳气很弱。
黄飞虎的阳气弱,贾氏才能直接以灵魂与黄飞虎见面。
三,灵魂的信念导致贾氏增强了力量。
殷郊死后与纣王见面是怨心不服,闻仲与纣王见面是忠心不灭。所以,一个人死后,只要灵魂信念强烈,便能爆发出不一样的力量,而此刻贾氏的丈夫与孩子有难,她自然能与黄飞虎见面。
四,贾氏对黄飞虎说了一番话,意思便是他一路相随至此。
贾氏死后只剩下了灵魂,说得好听是灵魂,说的不好听那就是鬼。
就好像收音机的频道或者电话号码一样,贾氏跟随黄飞虎的时间久了,知道了他的电话号码,所以能直接通话。
四,很大一种可能,贾氏并不是真的贾氏,而是阐教派出的一个傀儡变成的贾氏。
之所以小刘这么说,有几方面的原因,一是贾氏对黄飞虎的称呼,她称呼黄飞虎为黄将军。
夫妻之间的称呼,可以称呼将军、元帅,但不需要在前面加上一个姓。要么是他们夫妻关系不好,要么便像小刘所言,这个贾氏并不是真的贾氏。
二是贾氏见到黄飞虎,直接说妾身并非妖魔。自己说自己不是妖魔。这是在心里都觉得自己是妖魔。如果是真的贾氏,与黄飞虎是夫妻,怎么还会觉得自己是妖魔呢?
三是贾氏现身,黄飞虎会不认识她吗?还需要她自己来解释吗?再者,贾氏现身为何用一道旋风?为何不敢直接以真身相见?要知道殷郊和闻仲与纣王见面可都是真身。
所以,小刘觉得此刻贾氏能与黄飞虎见面,这个贾氏有可能不是真的贾氏,只是阐教派出的一个傀儡,以贾氏的名义来帮黄飞虎。所以,她不需要托梦便能与黄飞虎见面。
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