（蜗牛看西游第334期）
文/大路佬
一
《西游记》作为一部神魔小说，虽然讲的都是些神佛妖打架的故事，但有其深刻的寓意，不同的人看了肯定会有不同的收获和感受，有人读出哲理、有人读出幽默、有人读出政治、有人读出革命。老实说，让人感动并不是它的义务，整部《西游记》基本上不涉及到爱情、亲情、友情，师徒情原著里讲的还真不多，师兄弟情更少。本来玄奘法师坚定的信念和不畏艰险的顽强毅力是挺感人的，但是吴承恩在小说中过于戏谑玄奘，这些基本上都没表现出来，而是把唐僧描写成了一个软弱无能、人妖不辨、动不动就哭哭啼啼，而且还非常啰嗦的老和尚。以至于当初杨洁导演找佛教领袖赵朴初给电视剧题词时遭到了拒绝，原因就是《西游记》丑化了玄奘法师，佛教界对《西游记》不认可。没了这些“情”，要让感动确实比较难，所以说它并没有让人感动的义务。
不过，电视剧经过改编倒是有几个让人感动的镜头，慢慢地细读原著你也会发现一些让你感动的小细节，至少我是有这个感受的。
二
86版电视剧最让我感动的情节是悟空三打白骨精后被赶走的那一段。要说明的是，电视剧跟原著不一样，原著是唐僧看到白骨后是相信悟空的，可是八戒却撺掇唐僧说是猴子打死人怕你怪罪念那话儿（金箍咒）才故意变成白骨的，唐僧信以为真这才把悟空赶走。
电视剧把这段进行了改编，悟空第二次打白骨精，唐僧就要赶他走，八戒、沙僧帮着说好话才留下，后面白骨精又变成了老头来哭诉，激怒了悟空正要打他，唐僧为防悟空再次行凶念起了金箍咒，悟空扛着头痛最后还是把白骨精打死了。可这时候唐僧完全不听解释，八戒、沙僧都来劝他说大师兄打死的真是妖怪，唐僧还是不听非要写贬书把悟空赶走。小时候每次看到这里都要愤怒地跟小伙伴说，这个唐僧眼睛瞎了吗？我要是孙悟空就不保他，让他给妖怪吃了，我回我的花果山当大王去多好！！
悟空没办法，走之前要再拜一拜唐僧，唐僧竟不受转身躲开，悟空变到他面前拜了几次才肯走，这个时候悲伤的BGM响了起来，悟空依依不舍地跟八戒和沙僧交代几句之后腾云而去。小时候每次看到这里都要嘘唏叹气好一会儿，为不悟空不值，心想：他都赶你走了，你还拜他？！
三
原著中也有两个细节让我比较感动。
第一个是在第三十一回，三打白骨精之后悟空被赶走，唐僧被黄袍怪变作一只老虎，宝象国国王将其锁在牢笼之中。猪八戒听了小白龙的劝告来请悟空去救师父，因请不动悟空就用了激将法，说妖怪谩骂猴哥，悟空这才肯去，这就是很有名的“猪八戒义激猴王”。
师兄弟二人驾云返回，刚过了大海，悟空说要下海去洗个澡再走，八戒嫌他事多，悟空是这么解释的“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了，师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”
这个小细节让我感动不已，大闹天宫的齐天大圣孙悟空竟也有这么温柔的一面，还怕师父嫌他，那画面就像小孩子怕惹父母不高兴而特意把手洗得很干净一样。
其实悟空还是想回去保唐僧的，本来八戒都要走了，他还找个借口把他捉回来，问他是不是师父有难，这时候八戒才用了激将法，难道悟空看不出来吗？只是找个台阶下而已，你看他走之前还跟猴子猴孙交代说，并不是唐僧赶我回来，他只是放我回家玩几天，我现在还去保他，你们要好好看守家业，等我取了经还回花果山。真要是中了激将法，直接一个筋斗云去把妖怪灭了再回来就完了，何须交代。而且他这样说，不但是给自己台阶下，也顾全了唐僧的面子，免得他的孩儿们恨唐僧。
这是我第一次觉得，悟空对唐僧还是有情有义的。
第二个是在五十七回，真假美猴王之前，悟空因杀了一伙山贼，唐僧赶他走，他却烦恼要往哪去，在空中徘徊，你看他：
恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔夭宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王；真个是无依无倚，苦自忖量道：“罢！罢！罢！我还去见我师父，还是正果。
可怜悟空竟无去处，思来想去还得回去保唐僧，但是唐僧还是要赶他走，悟空无奈只能到南海找菩萨诉苦，见到菩萨后的情景，原文是这样写的：
行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。
没想到啊，铜头铁臂刀枪不入的齐天大圣孙行者，竟也有这么脆弱的一面，读来令人唏嘘不已！当初大闹天宫被擒之时，刀砍、火烧、雷击、丹炉炼，即便被如来压在五行山下500年，悟空亦未曾掉一滴眼泪，这时却放声大哭，他心里得多委曲啊。
想想也是，猴王一路降妖除魔、鞍前马后，给唐僧干了多少苦活累活，未曾现在一犯错，就要赶他走。而且下属犯错领导也有责任啊，之前的文章我也分析过，唐僧自己却推得一干二净，把悟空赶走了事，比临时工还不如，你说他心里苦不苦！！
说了那么多片断，但我在调查中，却发现绝多大数人还是选择三打白骨精那一集，因为集中体现了孙悟空的委屈、不甘和不舍。
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