扒灰这事，是宁国府“深喉”焦大，喝醉酒胡说出来的。一般认为是说贾珍的，柳湘莲曾说，宁国府只有两个石狮子是干净的，贾珍会扒灰，一点也不稀奇，但是如果焦大嘴里的扒灰是指的贾珍，就有点说不通。
贾府是军功出身的，可是太平日子过久了，子孙们醉生梦死，祖辈们九死一生的辛苦早就忘光了，跟着太爷九死一生的焦大，没有眼力不会奉承，更是被扔在了一边，这让焦大非常不满，喝醉了就什么人什么事都破口大骂。宁国府上下都讨厌他，不看点老面子，早赶到庄子上去，就凭他那漏勺一样的嘴巴，没事一般人也不敢招惹他，怎么可能接触到贾珍扒灰的机密事呢？谁又敢在他面前议论主子这些丑事？
再者，焦大说我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲。太爷死了，大爷还在，如果扒灰的是贾珍，何须哭太爷，到道观去找贾敬就可以了，显然焦大认为贾敬也是太爷生下的畜生。
红楼梦曲子词里指出漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。好事终明明白白说了，箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。这是点名批评贾敬，曲子词里被点名的就只有他一个，罪名还很大的，可是除了出家，贾敬似乎并没有做什么见不得人的事情。
贾敬是荣宁两府唯一科举出身，正正经经的进士，袭了爵，又是族长，却半路出家了。红楼梦里半路出家的人多了，甄士隐家被烧，女儿被拐，投靠岳丈又被蒙骗，柳湘莲因为错失三姐，致三姐香消玉殒，贾敬为什么出家，小说里没有明说，无非三种，要么看破红尘，视荣华富贵如尘土，要么是受到巨大打击，对生活丧失了信心，要么是做了丑事曝光，没脸在家里呆下去，半真半假庙里修道遮羞。
很显然，贾敬的修道是最后一种，贾敬过生日都不回家，老太太据说生病没有去凑热闹，作者说贾敬一心修道，那就是件严肃庄重的事情，却又说只在都中城外和道士们胡羼。也就是胡闹，胡闹到最后，连命都丢了，吃丹药吃的，面皮紫涨，死得又尴尬又难看。
就这样还不够，死时儿女都不在身边，无人送终，贾珍贾蓉后来倒是赶回来了，可是父子俩没有一点悲痛之情，在治丧的时候还寻欢作乐，一心勾搭尤家姐妹，甚至于干出帮贾琏国孝家孝中纳妾的事情。女儿惜春根本不露面，独艳理亲丧，怎么看都象是嘲弄，儿孙满堂的侯爷丧礼竟然草率得跟二姐差不多。
贾敬做了什么坏事，落得这么个结局呢？好事终说的是箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。“这两句话的意思很明白：箕裘颓堕“指的是先辈的事业无人继承；“家事消亡”先辈的家业无人守成。贾家“不肖”儿孙上不能为国家建立功劳，下不能让祖宗家业发扬光大，是贾氏家族衰败的根本原因。贾敬僧不僧道不道，胡闹不管家里事，致使子孙不肖无法无天，要承担家事消亡的责任，而导致他不得不出家的原因是因为”情“，宿孽之情。
贾琏好色滥情，香的臭的都往屋里拉，甚至还闹出人命，可是在贾母等人眼里也只是小事情，贾赦是个老不休，贾母也只是因为不好好做官保养身体，整天跟小老婆喝酒不高兴，无论贾敬怎么好色，在当时的社会都只是小节而已，除非是不道德的情。
所以焦大骂的扒灰，很可能指的是贾敬，贾敬才是扒灰的”先锋“，贾珍有样学样，箕裘颓堕皆从敬，既说的是坏事从贾敬开始，也是跟从的意思。焦大是历经宁国府四代的老人，应当有七十左右吧，有经验的人都知道，人老话多，尤其是喝多了，都爱唠叨积芝麻烂谷子的往事，反而是眼前的事情不大提。贾敬扒灰，应当是丑闻彻底暴露，引发了严重后果，甚至于有可能贾珍惜夫的母亲、贾珍的妻子去世都可能与此有牵连。贾敬没脸见人，假借修道躲进道观，贾母把年幼的惜春接到荣国府，断绝了与宁府的来往，到死，贾敬的儿女都不肯原谅他。
宝玉说袭人死了他做和尚，黛玉说做了两次和尚了，所以宁国府有两次扒灰的事，也不稀奇。一次是彻底曝光，一次是表面上瞒得死死的，而宁国府也变成了从都知道的，只有两只石狮子是干净的脏地方。
