身为华夏子孙，必须要记住，不管你在什么样的家庭，孝道都要世世代代地传下去。
「曾仕强每日箴言」
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11月5日，为农历十月初一，是我国的传统节日——寒衣节。
现在，这似乎是一个被渐渐遗忘的日子，其实它与清明节、中元节，下元节并称为一年之中的四大祭祀之节。
在这一天，人们怕冥间的祖先灵魂缺衣少穿，便把冥衣焚化给祖先，叫作送寒衣。它是我们孝道精神的一种传承。
我们中国人历来注重祭祀，重视孝道，有其深刻的精神与文化内涵。
可如今很多人孝道的观念淡薄，甚至觉得是老古董，早就该摒弃了，实在浅薄得很。
孝道，不仅仅是一种传承，更是家庭、民族福气的集聚和延续。可以说，上到文化传承，小到家庭兴衰，与之都有密切的联系。
而且孝道无时无刻不体现在我们的日常生活中，但是现在很多人不懂得孝道，或者做出很多不孝的事，令父母心寒，实在可惜。
那么，日常生活中，应该如何对父母尽孝呢？
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去除不孝的行为
孟子讲过一句话：不孝有三，无后为大。
实际上这个“三”，在古代通常是用来代表多数，而不一定限于三。而下面这三种不孝的行为，尽量去避免。
第一个，懒惰。
儿女懒惰成性，是父母最担心的事情。
父母会想：我活着的时候，还能够多帮你忙，但是如果我比你先走了，你怎么办？
做父母的，可贵的地方就在这里，老想到自己去世以后，自己的孩子会怎么办？所以只要小孩一懒惰，父母就会非常忧心，非常操心。
而且，懒惰是没有上进心的表现，这样的人，怎么可能成事？
第二个，赌博。
我们常说，十赌九输，其实是十赌十输。
因为赢的人到最后还是输光光，因为你赢了之后就更有把握去赌了。认为自己运气好，然后下更大的赌注。
小孩一旦染上了赌博，父母就知道糟糕了，不知道以后的日子该怎么过。
赌博，更是败家的表现。而且，从小赌博，还会养成好斗的性格，老在外面斗来斗去，迟早受伤。不仅伤害了父母，更是毁了自己一生。
第三个，无后。
“不孝有三，无后为大”。中国人历来重视传宗接代，认为没有后代是最大的不孝，甚至是大逆不道。
这是孝道的首要观念，而且更被炎黄子孙奉为准则，勉力谨守奉行。
但是，时代不同了，我们也要与时俱进。“有后”的真正意思是将传宗接代的功能，由生物性提升到道德性。
不单纯为了延续自家的香火，尽到祭祀的责任，而是把这种生物性的使命，提升为发扬孝道文化上。
因为孝道缺失是当今普遍的问题，导致了种种不良的社会现象。
心中没有父母祖先的存在，才敢毫无顾忌，胡作非为。
2
对父母尽孝的5个要求
摒弃不孝的行为，那么日常生活中，如何对父母尽孝呢？
《孝经》的第十章，对于孝敬父母，提出了五个要求。做到这五个要求，你才算是真正的“孝”。
第一个，居则致其敬。
日常起居，平常生活，对父母要恭恭敬敬。早上起来，一定要问安。
父母的日常生活，要恭敬地去了解，而不是打电话：你好吗？腿不痛了？不痛就好，平安就是福。老了不要想太多……
有这么做儿女的吗？你把你的父母当做外人了。
老实讲，中国人做任何事情都有他的道理。搞排场，玩虚招，绝不是孝敬。
第二个，养则致其乐。
什么是供养？你要让父母感觉很愉悦。
而不是说我这个儿子现在发财了，回来老给父母脸色看，动不动就告诉父母：我的事情，您老不用操心，我有我的办法。这样他们能身心愉快吗？
现在，这样的儿女实在太多了。为了炫耀，为了摆阔，不顾及父母的感受，那父母能不生气吗？
虽说可能做儿子的可能没有这个意思，但并不是你没有，父母就感觉不到。记住，父母的感觉才是最重要的。
第三个，病则致其忧。
父母生病的时候，就像自己生病了一样，要尽心尽力去照顾，哪怕暂时放下工作。
人老了，生病的时候是没有人愿意照顾的，除了自己的子女以外，任何人都不能百分百地尽心照顾。而且，你请别人照顾，怎么能安心呢？
第四个，丧则致其哀。
不管父母怎么样，只要他们过世了，你的内心肯定会很凄凉。有的人却说，幸亏他很快走了，如果拖拖拉拉的，就惨了，岂不害死我们了？
现在有多少人讲这种话！你讲这种话，你的父母若是听到会有什么感觉？别人都会怀疑你的孝心到底是真是假。
第五个，祭则致其严。
我们在祭拜先祖的时候，要很严肃，不能开玩笑。还要把自己的子女召集起来，告诉他们什么叫祭。
比如我们祭拜先祖，会三跪九叩。这样做的用意就是告诉子孙：我这一生的所有，都是受父母所赐。没有父母，我什么都没有。你要以身作则，做榜样给你的子孙看。
这五个要求，大家要好好反省自己有没有做到，做到了什么程度。
我们每一个人都要修己，而修己其实不是为了自己。为了自己，那是自私，我们是为了父母、为了祖先。
他们有我这个子孙，全部希望都寄托在我身上，我稍微有点闪失，他们怎么办？
既然我的责任这么重大，怎么能够不战战兢兢呢？
3
如何在家庭中传承孝道
我们中华民族、中华文化，最重视的就是孝道。
我们世世代代，因为时代不同，有很多不同的想法，可是没有哪一代人敢公开说“我可以对父母不孝”。
身为华夏子孙，必须要记住，不管你在什么样的家庭，孝道都要世世代代地传下去。
首先我们要明确，孝其实不是先天带来的，而是后天学习的。
既然要学习，你就必须要教他。子女不孝，父母绝对要负很大的责任。
那么，怎样教导你的子女懂得孝道？
归纳起来，最好的一个办法，就是三代同堂。
提到三代同堂，很多人会找一大堆理由反驳：我的孩子和我最怕跟我的父母住在一起，因为他们是老顽固，他们的很多观念都跟我们不一样，我们的观念比较现代化。
那么请问，你的观念怎么现代化？只要没有三代同堂，你就没法教孩子孝敬。
因为三代同堂，你怎么对待你的父母，你的子女看了后，就知道怎么对待你了。
这是最现成、最方便的方法。
有一家发生过这样一件事情，那家的孩子才五六岁，他不玩别的玩具，偏偏去拿一块不知道哪里来的小木头，然后用一把小刀子，就一下一下地刻。
妈妈说：“你不要玩这个，会伤到手的。”可是他不听，他就是要刻。妈妈就问他要刻什么，他说我要刻个碗。
妈妈就说：“你刻碗干什么？咱家的碗多得很，为什么要做一个木头碗呢？”
孩子说：“祖父吃饭的时候常常把碗摔破，你就骂他，所以我想刻一个木头碗给他，他就不会打破了，就不用挨你的骂了。”
就是这么简单，父母以身作则比什么办法都好用。
当然，现在想要坚持三代同堂，的确存在诸多困难。但是，很多事情可以巧妙应对。
就算一家人不能住在一起，只要能够保持三代同堂的精神，也不必苛求同在一个屋檐下。
换句话说，只要有一颗三代同堂的心，自然就三代同堂了。
把自己的小家尽量安置得离父母近些，以便相互照应。
节假日提前告诉子女，周末一同回家探望祖父祖母，帮助他们处理一些年迈不便的家务。
就算天各一方，经常在子女面前给父母打电话，随时关心父母身体状况……
这些都是保持三代同堂精神的做法。
中国人是彼此关心的民族，一旦心里没有，嘴巴再甜也是虚情假意。
空间会有距离，但是心可以没有距离，只要你心中有父母，太多的事情可以去做。
我们中国人信奉，百善孝为先，孝为德之本。
因为“孝”是要用修身的，“孝”是用来齐家的，“孝”是用来治国的，“孝”是用来平天下的，它是一种根本。
一个很厉害的人，如果不能孝敬父母，那他迟早会害死自己，害死别人。
我们所做的这一切一切，一路推下来，都是为了一个字，叫做孝。
更重要的是，我们应该把它好好地传承下去，受益的不仅是个人，还有家庭，民族以及国家。
本文内容：曾教授著述汇编
