（＃原创图文＃）
寡妇，不管在过去还是现在，都是一个让人一听，颇为敏感的词，成为寡妇的女人，难免贴上“凄惨”，“可怜”，“不幸”等等的标签。《京华烟云》写了两位年轻守寡的女性，一位是珊瑚，一位是曼娘，她们一点都不可怜，也不凄惨，她们活得很有尊严，令人可敬。林语堂在这两位年轻的女性身上，体现了不一样的中华传统美德，赋予了不一样的深意。
珊瑚出场的时候是24岁。她是姚思安好友谢大爷的女儿，谢大爷英年早逝，珊瑚无依无靠，姚思安就把她接到身边抚养。珊瑚十九岁的时候出嫁，一年后丈夫病亡。她并未生育，回到姚家，决定终生侍奉养父母，不再出嫁。姚思安就让她做了姚家大小姐，自己的两个女儿改为姚家二小姐，三小姐。
在姚家，珊瑚没有愁容，过得满足快乐。养母姚夫人对她百事依赖，将家里的大小事情都交给她打理，把她当成了亲生女儿。珊瑚和姚思安所有子女的地位都是平等的，甚至过之而无不及。逃难的时候，珊瑚来不及把车里的木兰抱下马车，导致马车受惊乱跑，木兰不知去向，她自责不已。姚母痛苦害怕之余劝她不要自责，把责任揽在自己身上。姚家的大少爷体仁恼怒珊瑚干涉他和丫鬟银屏关系过密，口不择言，说她不是姚家的人。一向溺爱儿子的姚母没有护短，要体仁立即给珊瑚道歉，姚父直接一巴掌打在体仁脸上，弄得他脖子都扭伤了。
珊瑚虽然不是姚家的女儿，但是在感情上和姚家的亲生女儿无异。在这样充满亲情的大家庭里，珊瑚将一生都奉献给了姚家，照顾养父养母，照顾弟弟妹妹，抚养了体仁和银屏的孩子博雅，直到59岁过世，一生安静祥和。
姚思安出于朋友之义抚养遗孤，珊瑚用一生回报养父母的养育之恩，“滴水之恩，当涌泉相报。”报恩的传统美德在珊瑚身上得到了很好的体现。
曼娘是曾家孩子的表亲，是曾家老太太内侄的女儿。曼娘的父亲是读书人，家境清寒。曾老太太早就相中曼娘漂亮聪明，有意让她嫁给自己的大孙子平亚，所以经常接她到曾家住。
林语堂在曼娘的身上寄予了深沉的内涵，对这个人物精雕细琢。
曼娘因为父亲的关系，自小受的就是旧式传统的教育，注重女人的“德、言、容、工”，具体包括什么内容呢？原文如下：
礼貌为首要，因为贤德的女人必有礼貌，有礼貌的女人也决不会不贤德。“妇德”在于勤俭、温柔、恭顺，与家人和睦相处；“妇容”在于整洁规律；“妇言”在于谦恭和顺，不传是非，不论隐私，不向丈夫埋怨其姑嫂兄弟；“妇工”包括长于烹调，精于缝纫刺绣。
曼娘因为父亲和曾家的关系，还读了书，认了字，如此一来，她就近乎完美。林语堂形容她是民国时期难得一见的古董，犹如古书上掉下来的一幅美人图。
命运对曼娘很残忍，十五岁失去唯一的弟弟，十六岁失去父亲。平亚以女婿的身份参加了丧事，让她心灵上有了依靠。平亚重病后，曼娘为了冲喜，嫁进了曾家的大门，做了曾家的大少奶奶。一个星期过后，平亚重病身亡，成了寡妇。
曼娘和平亚虽然只成亲一个星期，但是却有十几年的感情，平亚的死给她带来了巨大的打击。庆幸的是她很坚强，也通情达理，她深信命运的安排，认为这一生的遭受处罚，一定是她和平亚以前犯了过错。悲痛过后，淡然接受，不再逃避。她收养了曾家同宗的一个孩子，取名为阿瑄，决定要一直在曾家做个守寡的儿媳妇。
从此之后，曼娘深居简出，但是她并不与世隔绝。她的生活还是挺丰富的，和木兰一起游山玩水，看电影，餐馆用饭等等。曾家两老也担忧她太年轻会守不住，还想限制她的自由，但是到后来发现是多虑了。
曼娘对守寡的生活并不排斥，她是心甘情愿守寡的，外面的世界再精彩，也不能动摇她的意志。她并不觉得自己可怜，活得很淡然。她用实际的行为赢得了所有人的尊重，也赢得了养子阿瑄的爱戴。
阿瑄长大了，娶妻生子，曼娘当了祖母。日寇侵华，曼娘居住的乡村遭到了洗劫，未免受辱，她反锁房门，毫不犹豫悬梁自尽，死后尸体受辱。
闻讯赶回来的阿瑄，看到一屋子死去的家人，惨不忍睹，原文如下：
他太太赤裸裸躺在炕上，肚子上有刀的刺伤，已经断气。他脊梁骨不由得发麻。孩子四仰八岔倒在地上。他赶紧去抱，只是一堆血肉，两个对角线的伤口，显示当时划得很熟练，在脖子和两肩之间交叉。阿瑄把儿子抱在怀里，抬起头来看看妻子那赤裸裸还在流血的肉体，自己也忘了怎么回事，手一松抱着的孩子就软软的掉在地上。
林语堂写到这里，已然是悲愤难抑。
阿瑄此时又是什么心情呢？原文如下：
他有一种古怪的感觉，觉得自己堕入了地狱，要千年万代受苦受难。并不是感觉到自己此次得免于难，而是自己正陷在紧紧的魔掌之中，而自己完全无力挣扎对抗。他并没有哭。他浑身的循环系统似乎都颠倒过来。唾沫向外流，眼泪和汗向里流，两眼出奇的发干，汗毛发竖，好像外面泡着冷水。
阿瑄看到妻儿的尸体已是如此，再看到母亲窗户前悬挂着被辱的尸体时吓得闭上了眼睛。等了许久，他才鼓起勇气，把母亲放下来。
曼娘死得平静而美丽，安详的面容让阿瑄的灵魂重新回到人间。他终于放声大哭。阿瑄想过要放火烧了屋子，和家人永远在一起。但是注视着死去的母亲，忽然就有了勇气。他决定要报仇，埋葬了家人，在坟墓前坐了三天，大哭之后离去。
他去做什么了？原文如下：
他一路走向游击队的大本营，去参加打游击。加入之后，他总是在前线作战，而从未受过伤。他的性命好像是疯魔了一样。他的同志都奇怪为什么他打起仗来那 么勇敢，打得那么狠。他没有告诉他们是因为母亲，妻子，孩子阴灵保佑，增加了他的勇气。别人不知道他是孤身一人了，但是他并不孤单。
曼娘一生清白隐忍，恬静淡然，高洁忠贞，她几乎具备中国传统妇女的所有美德，是传统女性典型的代表。她同时也是一位伟大的母亲，用最完整最温暖的母爱将与自己没有血缘关系的儿子抚养长大，超越了血缘的界限。她傲骨铮铮，无畏生死，用决绝的方式向儿子传递了信念的力量。阿瑄因此有了面对残酷的现实的勇气，生命得到了重生，灵魂得到了归属。
林语堂写曼娘具备传统女性的美丽，暗示曾经风光秀丽的中国；写曼娘的坎坷，暗示清朝末年遭到列强入侵的中国；写曼娘的毁灭，暗示被日寇肆意践踏，狼烟四起，哀鸿遍野的中国。阿瑄的奋起反抗，代表了千千万万的中华儿女为了祖国母亲而战。
每每读到此处，都会想起一首歌，歌词如下：
可爱的中国，亲爱的妈妈。
母亲的安危，儿女的牵挂。
巍巍大中华，风姿甲天下，
为什么留下了累累的伤疤？
可爱的中国，亲爱的妈妈。
儿女的肝胆，母亲的泪花。
为了明天，甘把热血洒。
为了妈妈，无悔青春年华。
为了明天，为了妈妈，
千古情缘，永系中华。
