孙权和陆逊曾是一对相知相得数十年，同心协力打赢夷陵大战，配合默契留下许多佳话逸事的君臣，最终却以悲剧收场。他们的冲突根源是由他们各自出生的宗族立场决定的，终不以其个人意志为转移。
孙权与陆逊
孙吴政权的致命伤，就是政治根基不足，统治合法性严重缺失。
孙氏一门出身寒微，孙坚之祖父仅仅是个瓜农，此前三代以上皆不可考，所谓“兵圣孙武子之后”纯粹是扯淡性质的攀附古人。论家世，别说和太尉之子曹操比，就算和比起本身是汉室宗亲、祖父举孝廉当过县令的刘备比，都相差甚远。
孙坚能得到长沙太守、乌程侯的官爵，完全是白手起家，一刀一枪打下来的基业。
孙策和其父一样，也是靠攻杀朝官、杀戮名士而立国开基。孙策为袁术部将时领兵攻打庐江，陆逊的堂祖父，陆家家主、庐江太守陆康与之苦战两年，病亡于战阵中，陆氏宗族上百口，一半人死于艰苦的围城战和后来的流离迁徙。孙陆两家，因此结下血海深仇。
陆逊当时年仅十三岁，就要帮年仅九岁的堂叔陆绩（陆康之子）支撑门户，率领族人返回吴郡。岂知不久后，大仇人孙策兵取江东，陆氏一族不得不从此在仇人眼皮底下讨生活，此时他们对孙氏的观感，自是可想而知。
孙策和周瑜夺取江东
孙策遇刺后，张昭受命托孤，辅佐孙权继领江东，与包括陆氏在内的江东大族力求和解。孙权将自己的侄女、也是孙策的女儿嫁给陆逊，并将他作为东吴的后备骨干苦心栽培，让孙陆两家得以在表面上化仇为亲。但双方内心的芥蒂，又怎是一桩婚事就能化解的？
陆绩后来被孙权派遣到新征服的交州郁林郡为太守，实为流放蛮荒，三十岁出头就英年早逝。陆绩临终仍自言“有汉室志士吴郡陆绩”，拒不承认自己是孙氏的臣子，还狠狠立下六十年后南北必混一（也就暗喻孙氏灭亡）的预言。
陆逊之叔：陆绩
等到孙策之子孙绍已成年，并一度承袭了“吴侯”之位，大约在孙权称“吴王”期间，被改封为“上虞侯”，可见孙权对其的防范。而作为孙策女婿、孙绍姊夫的陆逊，又多了一层被孙权猜忌的理由。
孙权极信任的大将吕蒙，曾经高度赞扬陆逊之才，在诈病袭关羽时推荐他代替自己的职位。可是到荆州战役，陆逊已经立下分路军阻断峡口，打垮关羽留守军数万的大功后，吕蒙临死前推荐代替自己的，却变成了孙权的发小兼死党朱然，这样的变更，本身就意味深长了。
【权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”】【权问曰:“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为可任。”蒙卒。】
夷陵之战期间，刘备遣吴班诱敌时，东吴诸将请战不成，都认为陆逊胆小畏敌，才会连退百里，不敢出战，因此“各怀愤恨”。
这正说明陆逊虽有卓绝才能，但在吴军中威信严重不足，已经年过四十还被诸将藐视，对比26岁即以中护军与张昭共掌军政大事的周瑜，可说天壤之别。这也深刻体现了吴军中众多孙氏嫡系的淮泗及寒门将领，对陆逊这个江东大族代表的本能排斥。
【诸将并欲迎击备，逊以为不可，曰：“备举军东下，锐气始盛，且乘高守险，难可卒攻，攻之纵下，犹难尽克，若有不利，损我大势，非小故也。今但且奖厉将士，广施方略，以观其变。若此间是平原旷野，当恐有颠沛交驰之忧，今缘山行军，势不得展，自当罢於木石之间，徐制其弊耳。”诸将不解，以为逊畏之，各怀愤恨。】——《吴书》
陆逊火烧夷陵，大破刘备，被东吴军民视为如同周郎复生的江东守护神，但出生江东大族的陆逊，和周瑜实有本质差别：周瑜食邑四个县，私兵部曲不过数千，而陆逊食邑只有一个县，招募的私兵部曲竟已破万。
陆逊：夷陵之战，大胜全胜
以孙权这样历史上出了名的雄猜之主，对陆逊如此做派，又怎么可能真的心神无二，信赖无间呢？
孙权在位晚年，任用吕壹，挑起“二宫之乱”，迫害陆逊、顾雍等出身江东士族的贤臣，更多不是他当真老糊涂了，如何昏庸暴虐，而是身为出生汉末之人，看不清之后的历史大势，不明白其后整整三百多年的士族当道、门阀天下，正是历史发展必然。所以他才和陆逊为代表江东士族，做了一场持续几十年的唐吉柯德战风车的斗争。徒自损耗国力，摧残人才，埋下东吴的灭亡的隐患。这是其历史局限性所致。
东吴大帝：孙权
其实孙权要是少自作聪明瞎折腾，痛痛快快顺应历史潮流，“孙与陆共天下”，向江东士族全面投诚，而不是与其内耗不休。没准东吴还真能顺顺当当地多维持几十年，熬到西晋自我爆炸，五胡乱华，衣冠南渡之时，那之后接收源源不断的北人，就可以代替历史上的东晋，延命上百年了。
毕竟东吴与东晋、宋齐梁陈并称南方六朝，作为六朝的开启亦是秦大一统后，第一个成功割据江南的政权。
而后来东晋能立国的关键，无非也是王导这个奇才居中调度，协调好了南渡世家和江南士族的关系，以南渡世家控制中枢，地方权益尽委于当地士族的利益分配，取得各方面一致支持。至于本身只是远支宗亲的晋元帝司马睿，仅仅是个招牌幌子罢了。其本人可是对当地士族谦虚表示，寄居他人国土，不好意思的。
换言之，短短三十年，西晋朝野还并没有真正将江南当做自己的国土，某种程度上，东晋亦是东吴借尸还魂。
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