《水浒传》第四十三回中，李逵回乡接母亲，不想因照顾不周，母亲被老虎吃了。回到山上叙说此事，宋江大笑。
这段文字够虐心的，我一度以为是看错了，人家母亲被虎吃了，宋江怎么还能笑呢？
金圣叹说李逵“一片天真烂漫到底”，但于此事上，我并不觉得他天真。
母亲死了，别人却当个笑话听，他居然还能忍受，还天真个鸟。
原文是这样的：
次日，四筹好汉带了朱富家眷，都至梁山泊大寨聚义厅来。朱贵向前引，先李云拜见晁、宋二头领，相见众好汉，说道：“此人是沂水县都头，姓李，名云，绰号‘青眼虎’。”次后朱贵引朱富参拜众位，说道：“这是舍弟朱富，绰号‘笑面虎’。”都相见了。李逵拜了宋江，给还了两把板斧，诉说假李逵剪径一事，众人大笑。又诉说杀虎一事，为取娘至沂岭被虎吃了。说罢，流下泪来。写宋江大笑道：“被你杀了四个猛虎，今日山寨里却添得两个活虎，正宜作庆。”
金圣叹认为，先写众人都笑，是为衬下宋江独笑。书“宋江大笑”者，可知众人不笑也。夫娘何人也？虎吃何事也？娘被虎吃，其子流泪，何情也？闻斯言也，不必贤者而后哀之，行道之人莫不哀之矣。江独何心，不惟不能哀之，且复笑之；不惟笑之而已，且大笑之耶？天下之人莫非子也，天下莫非人子，则莫不各有其娘也。江而独非人子则已。江而犹为人子，则岂有闻人之娘已被虎吃，而为人之子乃复大笑？江谁欺，欺太公乎？作者特于前幅大书宋江不许取娘。于后幅大书宋江闻虎吃娘大笑，所以深明谈忠谈孝之人，其胸中全无心肝，为稗史之《梼杌》也。
不悲别人无娘，但夸自家添虎。
不吊孝子，但庆强盗。皆深恶宋江笔法。
我认为，语文书错把梁山好汉当英雄。
有网友评论道：“那个时代就是英雄，不要去贬水浒传。1000年以后人类再回看现在的你，你智商蠢的像头猪，你还活不活？社会在这个时代就只能发展到这样。”
作者如此写宋江，又是什么意思呢？很显然，作者也是在讽刺宋江的，如此居心叵测，还能称为替天行道的英雄吗？
萨孟武认为，宋江大笑是因为梁山泊好汉们重义不重孝。
萨孟武在《<水浒传>与中国古代社会》一书中写道：梁山泊是流氓所组织的团体，所以他们重义而不重孝。孝子王进不上梁山，而最初出现于《水浒传》的好汉便是气死母亲的史进（《水浒传》第一回）。宋江虽有孝义黑三郎的绰号（《水浒传》第十七回），但若研究其生平行为，尚不能称为养志。其他的人更谈不到什么“孝”字。李逵虽然动于孝思，回家取娘，然而半路就送给老虑充饥（《水浒传》第四十二回）。这个事情可谓世上最悲惨的事，然而李逵回山，诉说杀虎一事，宋江竟然大笑，众好汉也没有安慰的话（《水浒传》第四十三回）。假使李逵所取的非其母，而是其友，则难保梁山泊诸好汉不责李逵谋事不慎。重友而不重亲，不是因为他们没有道德，乃是因为他们的伦理观念与绅士的伦理观念不同。
然而，宋江自己是重孝的，这又如何解释呢？他也被李逵说的无言以对。
李逵要回乡接母亲上山，宋江阻止，说“使不得”。
李逵焦躁，叫道：“哥哥，你也是个不平心的人！你的爷便要取上山来快活，我的娘由他在村里受苦？兀的不是气破了铁牛的肚子！”
李逵还说过，“干鸟气么！这个也去取爷，那个也去望娘，偏铁牛是土掘坑里钻出来的！”由此可见，梁山泊强人孝敬双亲的，并非只是个别的。
