最后一次去凭吊芳草萋萋的胭脂井，是在一个冬日的傍晚，落霞染红天边，我站在秋收之后的水稻田里，对着满天的点点白云，发呆。我知道，此去经年，站在这个位置，再也看不到太阳落山的场景了。
如今的胭脂井，已经建起了体量巨大的二乔公园。而公园的正西方，已经被高层楼盘所占据，如今站在这地方，别说傍晚，就算是正午过后，也见不得阳光。而公园内，当年芳草萋萋的胭脂井，已经被假山廊桥楼阁包围，除了井圈还能看出是一口老井，再也看不出当年闲置荒野中的味道。
二乔公园胭脂井
胭脂井因何而来，《安庆府志》有明确记载：“汉末乔公有二女居此，皆国色，孙策克皖娶大乔，周瑜娶小乔。二女以残脂粉投井中后，井水带脂粉色，故名胭脂井”。
潜山在周代为皖国封地，都城被称为皖城。据《三国志·卷五十四·周瑜传》载：“建安四年，(孙)策以(周)瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。(孙)策自纳大乔，(周)瑜纳小乔。”这里的“桥公”仅见尊称其姓，始终未见其名；“桥公两女”，就是大桥、小桥，至五代后，桥即去木为乔；“皖”即皖城，即今天的潜山县城。
大、小乔画像
除了潜山的二乔公园，湖北的嘉鱼县也还有一个二乔公园，建的比潜山的早，而且比潜山的还大。他们因何而建的公园，是缘于二乔的父亲在此地结婚生子。相传二乔的父亲是乔玄，乔玄是汉末名臣。早年，他曾寄居在“沙阳堡”的一个中医家，后来，娶了该中医家的千金，生下了大乔、小乔。而这个 “沙阳堡”，就是现在的嘉鱼县。史料记载，乔公只见尊姓，未见其名，而嘉鱼县的乔玄，估计更多的就是传说的成分了。
而潜山的二乔传说，更多的有史料记载作为支撑。1995年冬，潜山县文物管理所的同志根据方志史料及民间老人的指认，在县城东北广教寺遗址附近发掘出此井，同时还出土了部分文物。当时，从彭岭村一农户家中找到并取回胭脂井石阑和碑。石井栏上“建康元年二月”几个字依稀可辨。建康元年即公元144年，而孙策攻皖得二乔是建安四年即公元199年，由此可知此井当属乔家祖居之物。井碑题刻为《重修胭脂井亭记》，系光绪七年潜山知县陈慎容所撰，碑文记载了知县大人寻访乔公故址，找到乔公墓、胭脂井，派人疏浚并重修秀英亭的经过，此碑现存潜山县博物馆。
或许有人质疑，这些遗迹是否真属乔家旧物，会不会为后世文人的敷衍之说？民国《潜山县志》为明清以来历代县志之集大成者，清楚地记录了作为潜阳十景之一的乔公故址，并尚存“桥公亭”、“桥家故井”、“秀英亭”、“桥公墓”等遗迹。当今学术界公认的《舆地纪胜》一书，关于桥公故址、秀英亭等具体景物的记载与六七百年后晚清潜山知县陈慎容亲眼所见完全吻合。
胭脂井旧址
我之所以对潜山的历史了解这么多，一半缘于父亲幼时的启蒙，另一半是缘于我的兴趣，因此结交了好多地方史方面的挚友。原潜山博物馆馆长李丁生就是其中一个，他几乎全部亲历参与发掘了潜山县城所有的墓葬，所以他本人就是一部活历史。我与他都性好酒，每每酒酣耳热之际，就会谈当年的发掘故事，一个无心讲，一个有心听，最后都成了我写作的素材。
不管是潜山县，还是嘉鱼县，打出二乔的文化招牌，说明一点，当年的二乔，在历史上有相当的影响力。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。想当初，英雄正当年，铁骑声声，旌旗飘飘，这是何等的英雄气概。遥想那时的小乔，住在皖城的东面郊外，正临井梳妆，听到远处号角声声，一时心思迷离，半抹胭粉，散落井中。从此香溢千年，经久传唱。
周瑜、小乔雕像
所以说，一座小城，因为一个人，一个故事，而永久留芳。如今，二乔公园已成了情侣的恋爱之地。热烈的旁若无人，大煞风景。一个爱情之都，再也找不到浪漫之地。
二乔公园
很想有一座小城，在城市的一角，呼一口气，在另一端，能感受到温度。也许，这只是某些人的浪漫吧。
