作者：妈妈咪咪插图：在网上，如果有侵权的话，图 01 《父母爱情》中生命最苦的女人，碧王秀雅。
穷苦大众出生，包办婚姻下，嫁给了比自己小三岁的表弟老丁。
所谓包办婚姻，就是从实际利益出发，不管当事人是否同意、是否合适，父母觉得他们行，他们就必须行。
结婚之后，王秀娥先后为老丁生了三人儿子。如果老丁一生和王秀娥在一起，面朝黄土背朝天，或许也能安稳过一生。
但是，老丁顺应时代的召唤，参军离家。接触了外面的世界，学习了先进的知识和理念，王秀娥这个旧习俗催生来的妻子，也只剩下“孩子他娘”这个身份，丈夫于她，只有责任，没有爱情。
很明显，丈夫和她在一起，不满太多，凑合着过。
哪怕她对丈夫尽心竭力，两个人思想上的隔阂，已经是不可改变的事实。
一生从未体会过爱情，是王秀娥的第一苦。
“妻子没文化、太粗俗”是丈夫给王秀娥的定义。不过，既为夫妻，不能改变，只能将错就错。
人到中年的王秀娥，在生丈夫的第四个儿子时难产，结束了她坚强却又可怜的一生。
好不容易到了城里，可以和丈夫一起，过上衣食不愁的日子，却没命了，这是王秀娥的第二苦。
只不过，这个角色，在刘天池老师的成功刻画下，让王秀娥以地道农村妇女的形象出现，说话粗鲁，邋里邋遢。
让人在看剧时，不觉得她的命有多苦，当失去她时，却忍不住想为这个女人不幸的一生落泪。
或许，这就是一个演员将一个角色塑造成功的表现。
在这部剧中，如果说江德福和安杰是幸福的典范，那么，王秀娥就是活得最通达的人，人性中的丑与美、优与劣，在她身上表现得淋漓尽致。
02
王秀娥最大的乐趣，莫过于和资本家小姐安杰斗法。
王秀娥和安杰第一次见面是这样的：
一身农村装束的王秀娥，满身满头的草，正在编草席，看到安杰和江德福进门后，起身太急，一不小心一屁股批摔坐在地，安杰象征性的过去抚她。
彼时，王秀娥很朴实的回答：“不碍事，不碍事，没那么娇贵。”
紧接着，王秀娥的二儿子跑回家打小报告，说哥哥把2个暖水瓶打碎了。
王秀娥先问怎么把暖水瓶打碎了，二儿子老实交待，是兄弟两个路上疯疯闹闹，才让大哥把暖水瓶摔了。说时迟，那时快，王秀娥上手就朝二儿子的屁股甩了几巴掌，看得安杰的脸马上黑下来。
二儿子不明所以，明明是前来报信的，为什么也要跟着挨打，王秀娥说：“你要不追，他怎么会摔倒。”这时候，老丁出来制止：“不就是两个暖水瓶嘛，至于吗？”
王秀娥急了，连老丁一起骂，说他们是败家玩意，两个暖水瓶得值多少钱啊。
这时，大儿子拎着两个空瓶篓子回来，王秀娥又问了一遍怎么回事，大儿子说摔倒了，她又是一下，上手就想打，大儿子怕得四处逃窜，再加上江德福在旁边笑得合不拢嘴，老丁一直在旁边让大儿子快跑。
这次见面，可以说是相当的诙谐和有画面感。
刘天池老师的演绎，在这短暂的几分钟会面下，让王秀娥把所有传统意义上的农村妇女形象全部表现出来了，朴实真诚、泼辣直接。
事实上，这时候，王秀娥已经看出，安杰打心眼里瞧不起她，她们两不是一路人。
只不过，彼此没有表露出来而已。这一点，从事后王秀娥和江德福的交流中就可以看出来。
但是朴实的人，终归是善良的。
哪怕明知对方看不上自己，仍然在自己家做了好吃的时候，第一时间给安杰和江德福送去。
她还会主动上前，去与安杰聊天。当然，她或许出于看热闹，也是试探。
这是她通晓人性的第一点：喜不喜欢都不做到面子上来，凡事留一线，能相处则尽量相处，不能相处，至少面子也过得去。
其实，在她教育两个儿子时，也可以看出她比一般女人更通透。孩子犯了错后，她先问清楚原因，不偏信哪一方，参与当事人都要了解清楚，之后，不讲什么大道理，直接对犯错的当事给予处罚。
作为为一个大字不识的农村妇女，能做到这样，已经算是不错了。
03
王秀娥是第一个看出，老丁对安杰有不一样感觉的人。
这一点，恐怕江德福，甚至安杰自己都没有觉察到。
当然，老丁对安杰或许并没有男女之情，更多的，是出于对江德福的“酸葡萄”心理，亦或是安杰的学识、身份、性格，正是他心目中妻子的人选。
王秀娥在解读到这一点时，并没有像一般遭遇丈夫有外心的女人那样，一哭二闹三上吊，也没有把责任全部怪在偷走男人心的女人身上，而是暗中观察，私下对自己的男人施压。
这是她通晓人性的第二点：属于自己的东西，必须靠自己去争取。
饱读诗书的女人，对人对事，总会有一些清高孤傲的成份，在对待婚姻的态度上，她们更多的，是在保全自己的颜面，不愿像个怨妇一样，对男人的变心却纠缠不休。
可是，很多女人，一边一副佛系婚姻的态度，一边又心有戚戚然。其实，这种不上不下、不左不右的处事哲学，最让自己受伤。
反而像王秀娥这样，确认到什么，咱就开始干，从不拖泥带水。
其实，王秀娥最有意思的，莫过于她的“半仙”技能。
在安杰都不知道自己怀孕时，她就早已洞察到了。从这一点也可看出，王秀娥表面大大咧咧，喜欢三姑六婆的说人八卦，其实，她才是细心和观察力较强的那个人。
这是她通晓人性的第三点：凡事了如指掌，无论在接下来的生存中，会不会用得上，总比两眼一抹黑要强。
王秀娥看上去，是为包办婚姻牺牲了。其实，她一直在为自己的命运做斗争。
就像当初，和老丁结婚之后，男人外出参军那么多年，她一个人老家照顾老人和三个孩子，任劳任怨，到了城里之后，就是遇到了并不喜欢她的安杰，也会热心帮助，这也正是她人性中闪光点。
王秀娥不像安杰那样矫情，也不像江德华那样冲动莽撞，却有着一颗最食人间烟火气的心。
安杰对王秀娥刮目相看，是江德福外出不在家，安杰三更半夜早产，男人们都不在家，叫车去医院又来不及，当保姆拍开她们家的门后，王秀娥二话不说，穿上衣服，就过去给安杰当接生婆。
那一次，要不是她，安杰或许也会丧命于产床之上，是她救了安杰和孩子一命。
这样的王秀娥，就是在这些大事小事的穿插中，连安杰这样挑剔的“大小姐”的心，也被她收服了。
这是王秀娥通晓人性的第四点：与什么样的人相处，就用什么样的方法。
她和江德华在一起时，她就是名副其实的农村妇女，胸无点墨水，说话粗鲁，在背后议论人家，净做些不礼貌的事，正好和德华的性格一模一样。
在对待安杰时，她亦是不卑不亢，当着面不认输，有什么好东西，主动奉上。看到安杰与江德华闹了矛盾，一个人带孩子，连口饭都吃不上，会拉安杰去他们家吃包子，知道安杰为人讲究，还特意给她擦凳子等等。
在小事上渗透，在大事上伸援手，人和人相处，就是人心换人心的过程。
因为此，到后来，江德华和安杰一直很感激她，一口一个“秀娥嫂子”的记在心里。
04
人性是什么？
于丹说过：“人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人。人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而，有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。”
对应到王秀娥的处事原则上，也正是如此。
她的眼里，有各种各样不同的人，但她都真诚以待；
她耳聪目明的观察到每个人不同的性格，用不同的方式，去合适的与之相处；
她外表不扬，却心思细腻，能快速捕捉到他人的需要，并给予相应的帮助，她既为自己着想，也替他人着急。
朴实真挚的善良里，夹着人性中的小恶，但最终，是善的力量占据了上风，在大事大非面前，王秀娥是最真最纯的。
