执笔|清流、李
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灵媒从字面上说是与灵沟通的媒介。
狭义上，灵媒专指能够与亡灵沟通的人，如我们传统上的阴阳眼就是灵媒的一种。这些人能够跟亡故的人沟通，并把亡者希望传达给生者的信息带到人间。传说一些能力强的灵媒甚至能在在大街上看到亡者走在人们中间，像看到常人一样。在与亡者亲属沟通的时候，这些灵媒能够将亡者的生平相貌说得一丝不差，让人不由心生敬畏。
广义上，灵媒泛指一切通过任意途径能够与视觉不可见的灵体、鬼神或其他能量产生感应，进而进行某种形式的沟通的人。根据目前出现过的沟通对象来看，这些对象可能是生灵，也可能是死灵，可能与我们同在一个世界，也可能在不同世界，甚至是在宇宙的另一端。
灵媒起源，始于部落文化
在古代，灵媒通常被称为萨满，他们是一个部落的灵魂人物，个别情况下也可能是统治者本人。即使是出于种种仪式净化要求令萨满不可能成为统治者的情况下，萨满也通常占有部落精神世界的统治权。在人类对周围环境没有控制能力，只能听天由命的年代，萨满通过跟精灵、祖先或其他能量沟通，带给人们宝贵的信息。凭借这些信息，人类可以决定未来的天时气候、狩猎采集的去向、婚丧嫁娶的日子、治病救人的方法，甚至是下一任部族首领的人选。
萨满根植于古代部落文化，作为一种民俗现象曾经广泛分布在世界各个大洲。海地的巫毒术、印尼的扶乩、印第安的图腾崇拜、凯尔特的德鲁伊、鄂伦春的跳神以及佩鲁的迷幻植物使用等等，全都是萨满文化的体现。由于不同的地域文化背景，萨满的形式、仪式、规矩也都多有不同。但全世界的萨满都有一些共同点：
1. 相信灵体世界的存在。这些灵体经常以动物的形式出现，并可以对人类世界产生直接影响。灵体有好有坏，而萨满的任务就是控制这些灵体，或与他们交流协作，以帮助部族发展。
2. 通过歌舞、击鼓等方法引导萨满进入另一种意识状态与灵体沟通。
3. 萨满一般都能够治病，尤其是身心疾病，他们也负责帮部落成员解决其他困难矛盾。
传统萨满通常都是天生且“被灵体选中”的（一般来说是该部落崇拜的动物灵或祖灵选中）。萨满有时候是世袭的，也有一些部族中萨满的父母不一定也是萨满。但不论在什么情况下，当未来的萨满成长到一定年龄时（一般是根据该部族规定成人年龄前后），前任萨满和未来萨满就会收到某些灵体传来的讯息，传达新萨满已经被选中的消息。一旦被选中，此人就必须成为萨满，任何来自本人或他人的抗拒和阻挠此人成为萨满的行为据说都会带来家破人亡的恶果。而且此人不久就会患上灵病，这种病是灵体为了让此人为萨满生涯做准备而安排的，通常无药可治。大部分萨满会在病中经历如濒死体验一类的异象，然后再恢复健康。但也有人一病而死。所以传统灵媒的路其实是相当坎坷艰辛的。
历史上，扮演多种角色
派波太太
十九世纪末美国著名灵媒
派波太太（Mrs. Piper）是十九世纪末期美国最著名的灵媒。1884年，她在二十五岁生完第一个小孩后，于某次机会接受通灵师的指引，渐渐发现自己具有灵媒的特质。在每次通灵聚会中，派波太太能很快地进入出神状态，支配她身躯的幽灵随即出现。这些幽灵大多是参与聚会者死去的亲友，即使他们和派波太太素不相识，也可以正确地回答与会者所提出的问题。仅有少数几回，附在派波太太身上的是魔界的恶灵，于是她不再亲切有礼，变得狂躁暴怒，而且口出秽言，句句充满邪淫的威胁。英、美两国的灵能学者不断地研究派波太太通灵能力的可信度。但他们从未发现她有过任何诈欺行为。英国通灵探索协会为她出版许多纪录文件，都昭示了她具备与灵界沟通的能力之确凿证据。
珀尔·柯伦
灵体附身变作家
珀尔·柯伦（Pearl Curran）住在密苏里州的圣路易斯，在二十世纪初的灵魂探索史留下独一无二的重要性。附身于她的灵魂自称佩丽丝·华斯，是一个十七世纪时被印第安人杀害的女孩灵魂。虽然灵能研究者无法证明三百年前是否存在这么一位真实人物，但无庸置疑，佩丽丝是个天赋异禀的作家。自1913年起，透过柯伦的笔，佩丽丝写下品质精良的诗文。她的历史小说，则展现其对古代社会生活细节的丰富知识。柯伦曾在一次报纸的访问中表示，在佩丽丝附身进行写作时，她的意识彷佛凌空升起，飞离体外，她的双手犹似抽搐般地快速打字，写下令人着迷的故事。另一方面，学者们经过多方求证，确知柯伦并无私下求得这些知识的可能性。
海伦·邓肯
英国最后一位被判刑的女巫
海伦·邓肯，对中国人来说，是再普通不过的名字。但是当谨小慎微的英国人听到这个名字的时候，他们的表情都不禁生动起来。她是英国最后一位被“巫术法案”判刑的女巫，1944年，老贝利刑事法庭(英国最高等级的刑事法庭)根据1735年颁布的“巫术法案”，判海伦9个月有期徒刑。此前，在一次通灵过程中，海伦无意中与一个自称沉没在海底的战舰队员的灵魂有所接触。而令人感到不可思议的是，当时，这艘战舰真的已经沉没，只是为了保密，这一消息直到几个月后才被公布于众。海伦因此被判处叛国罪而被捕入狱。海伦服刑期间，时任英国首相的温斯顿·丘吉尔曾去探望她。丘吉尔1951年再次当选为英国首相后，“巫术法案”被废除；1954年，巫术被定性为宗教流派之一。
新时代，与大众结合更紧密
现代灵媒已经摆脱了萨满的宗教民俗框架，随着法国教师阿兰·卡德（Allan Kardec）的《The Spirits' Book》和《The Book on Medium》的出版，灵媒逐渐引起了大众的好奇，灵应板等一系列与“灵”沟通的工具被开发出来，与不可见能量沟通的活动也逐渐在后来的新时代运动中大面积流行起来，而如今新时代中与神、天使、高灵、导师等等的沟通可以说都是根植在卡德的招魂思想（Spiritism）之上。
初次听到这个灵媒的消息，是朋友推荐的。她由于自身感情和生活中的一些问题，求助于这种常人看起来“不靠谱”的解决之道。确实，“灵媒”？听上去怎么老感觉跟跳大神有一拼呢？不过，朋友推荐地十分诚挚，我在看了她做完个案之后的文字记录后，也开始对这个灵媒刮目相看了。据她博客里的个人介绍说，自己主要负责为顾客清理及提升能量，还有印记的拔除，个人天命的问讯。
带着一丝好奇，我来到了她的“工作室”，在一个安静的小区里。走进去之前，我还在想：会是布置很神秘的房间吗？她是怎样的一个人？会讲出什么东西呢？……“叮咚”，门开了，一切的不确定和疑虑在见到她时烟消云散。“唯一是吗？进来吧！”她笑呵呵地对我说，我偷偷打量着她：盘发，鹅蛋脸，身材高挑，简洁的黑衣黑裤，有大大的裙式下摆。很可爱也很秀丽。不知怎的，我生出一股亲切感，离我想象的“故弄玄虚”的样子天地之差，明明就是个邻家女孩的气质嘛！
个案进行了一个半小时。期间一小时是通过她来为我召唤指导灵，告诉我此生的几大“使命”（每个人都有自己的使命）是什么，然后我可以问问题，涉关感情、工作、家庭、健康……之后工作上、未来会怎么走，也都一一得到了解答，大概和我心中所想有些印证，因为之前对占星有一点研习，所以对于个人的天赋和道路已经隐约有一个了解的轮廓，但毕竟不如通灵个案来的这么直接。
接着是半个小时的脉轮和能量清理，这是很有趣的一个环节。我自己还好，情况一般，倒是听朋友讲起灵媒给他们清理能量时候的趣事：比如有人的后背有一个很空的大洞（能量上的，不是身体），时常觉得后背发空；有人的头部经常发沉，头疼，其实是顶轮有沉重能量压着……由于个人兴趣的原因，我对神秘学东西并非很陌生。原来曾读过一个台湾女生（似乎宝岛的这方面非常发达……）的通灵实录，也是敏感体质，然后通过几位神灵的辅导来帮助大家，解决种种实际的或精神的问题。但看归看，自己并没有亲见过，所以一直持保留态度：我愿意相信人类的许多物理学常识解释不了的奇迹，但灵媒的能力高低问题是个变量，即灵体是有许多的，愿意帮助世人的善良灵体也会有许多，但是如何与他们沟通、如何正向发挥这种沟通的力量，则取决于灵媒的能力和道德质素高低了（所以这职业也得先修心才行啊）。
所以，之后朋友们问我关于灵媒的问题，我都只是客观陈述她曾给我讲了些什么，如何讲的。至于个人感受则不多说。毕竟，事物变化、能量流动，适合我的并不一定适合别人，就算适合我的此时于我是甘露，他日或许就是个糖豆，嚼一嚼就化了。
不同的石头具有不同的疗愈能力与作用，水晶本身就是强磁场的象征，一般都凝聚了很深的能量场。
羽毛象征萨满会象鹏一样能飞翔，有助于通神，并赐予灵媒不可见的神秘力量。
图片 | 孟想
羽毛、鼠尾草、石头、水晶、晶簇……一个充满神异感的隐秘空间。
发掘你的通灵潜质……
灵媒的能力是天生的吗？如果不是，平凡如你我，可以经由训练拥有他们那般灵敏的体质和感受力么？如果有这样的方法论，又需要付出怎样的学习和时间呢？拥有以后，我可以做些什么，而这种能力，又会带给我什么呢？
其实每个人都有一定的灵媒潜质。虽然如阴阳眼、高灵笔聊这般能力没有天赋异禀或特殊训练不可能达到，但论到对周围的能量或说灵体产生一定的感应，能及时觉察到周围有能量出现的时刻，其实是大部分人天生都可以做到的。这种能力可以说是人的一种本能，只不过由于长期现代社会的生活，我们这方面的雷达逐渐变得不活跃了，而我们也忘记了如何使用它们而已。
当周围有不可见的能量出现，我们第一个产生反应的部分是哪里呢？其实是身体感觉。这样的反应因人而异，有些人会感觉胃部有些微不适，有些是皮肤微麻，也有些人觉得胸口有少许压迫感……但由于我们长期与这种感应截断，这些反应会非常微弱，加上我们陷在忙碌的生活中，很可能根本就没有注意到，这样，一次灵媒经验就和我们轻易地擦身而过了。而通过耐心培养我们的身体这个天然的敏感雷达，我们也能把这种天然灵媒感应能力找回来。
灵媒的自我训练
这是一个既简单又复杂的过程，需要长时间经验积累固然是一方面困难，但更难的地方在于，如果你问街上的人：你每时每刻都能感受的自己身体的存在吗？你知道怎么感觉自己的身体吗？十个人中恐怕有八九个人的答案都是否定的。我们已经在现代生活中和我们的身体离得太远，否则忘记吃饭、连续熬夜之类的事情就不可能频繁发生在我们身上和身边了。而以下就有一个小练习，帮助你学会感觉自己的身体，踏上成为灵媒的第一步。
1. 在全身选择5-10个你想感觉的点，比如脚趾、臀部、胸部、颈部、眼部等等。
2. 找一个安静的地方平躺下来，深呼吸三次，完全放松。
3. 躺一会儿，感受身体与地面/床或其他物体的接触干和被支持的感觉。
4. 开始由脚到头一个一个感觉你之前决定的点。那里是不是有感觉？如果有是什么样的感觉？疼吗？痒吗？放松吗？紧绷吗？……只去感觉，不要对自己的感觉作出任何解释，也不要强迫自己一定要感觉到什么。
把所有点顺序感觉一遍这个练习就结束了。你可以一边感受自己的身体一边慢慢站起来回到生活中。
熟练后你可以在日常生活中随时对身体进行类似扫描，也可以根据需要改变感觉点。
“日光之下，并无新事”
随着近代工业、现代文化、国家政权的不断侵蚀，传统灵媒或萨满的生存空间正在急剧缩小，很多地区的这种活动已经濒临消失或早已消失，这也是民俗学和人类学研究中非常令人遗憾的事情。
我们的祖先曾经与什么样的灵体沟通，与他们建立了怎样的关系，又如何与大自然共荣共存，我们可能永远也无法知道了。但灵媒这一职业、人们身上天赋的灵媒能力并没有消失，而灵媒也以其崭新的姿态出现在现代社会之中，扮演着各种不同层面的角色。大到宗庙祭祀、庆典仪式，小至能量清理、寻物问事，这其实早已是渗入到人们日常生活中的一个面向。
1206年，铁木真在斡难河边举行库力台大会，建立大蒙古国，部族萨满通天巫阔阔出以天神名义给铁木真上尊号为成吉思汗。只可惜这位通天巫兄后来图谋分裂皇室被处死，这是后话。铁木真到成吉思汗，这只是历史长河中的涉关古代灵媒的一件微小趣事罢了，放到现在，改名字可以理解成“姓名学”的一种表现方法。“日光之下，并无新事”，那些萨满、灵媒、巫师们，他/她们或许就正是你和我，共同的过去、现在和未来。
