大家好，今天来为大家解答阿拉巴去哪里这个问题的一些问题点，包括他最有可能去哪一个俱乐部也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
有报道称，阿拉巴不会续约，拜仁有意用他来作为签下萨内的筹码。前奥地利国门弗朗茨-沃尔法特在接受德国sport1频道采访时谈到了此事，他认为阿拉巴“有90%的可能会离队”。
在过去10年间，阿拉巴用自己在左边路的表现给拜仁球迷留下了深刻的印象。他与拜仁的续约谈判却并不顺利。由于种种原因，阿拉巴并没有同拜仁管理层就续约合同达成一致，他目前与拜仁的合同是到2021年夏天结束。现在，阿拉巴的经纪人是皮尼-扎哈维，他一直在与拜仁体育总监萨利哈米季奇交流阿拉巴续约的事。与此同时，萨利哈米季奇非常清楚：如果变更球队的机会来临，阿拉巴愿意接受，他可能会与皇家马德里或者巴塞罗那产生联系。
在谈到阿拉巴的现状时，弗朗茨-沃尔法特告诉sport1频道：“在阿拉巴现在这个年纪的时候，他在考虑做出改变，这是很正常的。”从1996年年初到2000年夏天，弗朗茨-沃尔法特在斯图加特效力了4年半的时间，总共为球队出战了118场德甲联赛，并在1996-97赛季随队获得德国杯冠军。
谈到自己与阿拉巴的关系，56岁的弗朗茨-沃尔法特表示，自己是在奥地利国家队集训时认识的阿拉巴，他说道：“大卫（阿拉巴）在2009年10月的时候首次进入奥地利国家队。”从2009年到2015年，弗朗茨-沃尔法特担任着奥地利国家队的守门员教练，他继续回忆道：“那时他只有17岁，而且他曾为拜仁业余队效力过。作为国家队的守门员教练，我很高兴在那个时候认识了他，那时你就能够看得出，他将来可能会取得怎样突出的成就。”
在拜仁，阿拉巴始终是球迷们的宠儿。在汉斯-弗里克接任拜仁主教练之后，出于客观条件以及阿拉巴自身能力等原因，弗里克将阿拉巴改造为了球队的中后卫，并且让他充当球队后防线领袖的角色，事实证明这一改变的确起到了效果。阿拉巴在各项赛事中总共为拜仁出战372场比赛，共打进30球，同时奉献了48次助攻。毫无疑问的是，表现出色的阿拉巴并不缺乏其他俱乐部的青睐。
对于弗朗茨-沃尔法特来说，阿拉巴离开拜仁“有90%的可能性”，他继续说道：“我认为这（阿拉巴可能离开拜仁）与拜仁本身并没有什么关系，这完全是出于人类本身那种想要尝试新事物的动力。效力于拜仁的时候，阿拉巴几乎赢得了一切荣誉；当他到达了一家新的俱乐部，他就会有新的愿望和新的目标要去实现。”众所周知，拜仁一直想引进曼城边锋萨内，有消息称，拜仁想用阿拉巴来交换萨内。然而，阿拉巴本人对这样的交易并不感兴趣，对他来说，西班牙比英格兰更有吸引力。在谈到这一点时，弗朗茨-沃尔法特说道：“我倾向于能够看到他加盟皇家马德里。”同时，弗朗茨-沃尔法特不认为阿拉巴会加盟巴萨。
对于阿拉巴的位置，弗朗茨-沃尔法特认为，如果阿拉巴要加盟其他俱乐部，他肯定不会出任中后卫：“阿拉巴肯定不会继续出任中后卫，哪个位置当然不是他最喜欢的。”然而，阿拉巴在出任中后卫的几个月时间里表现出色，虽然促成阿拉巴出任中后卫一事的原因之一是聚勒不幸受伤，但阿拉巴的表现几乎无可挑剔。然而，在奥地利国家队，阿拉巴要承担的任务比赛在拜仁要多一些。在国家队，阿拉巴通常出任中场中路的位置。那个位置，他非常喜欢，但是在拜仁，这个重要的位置通常由其他球员来出任。但弗朗茨-沃尔法特并不认为阿拉巴是由于位置原因而不愿与拜仁续约：“在我看来，这（出任的位置）不是主要原因。”根据sport1频道得到的消息，出任的位置的确不是阿拉巴考虑的首要原因。
此外，在弗朗茨-沃尔法特看来，阿拉巴的经纪人皮尼-扎哈维也将在球员的转会行动中发挥重要作用。作为著名的经纪人，76岁的扎哈维曾在内马尔转会巴黎圣日耳曼以及莱万续约至2023年等事件中扮演重要角色。“我可以想象，这样一位经纪人是完全合适的，这对于拜仁方面来说也是情理之中的一步，”弗朗茨-沃尔法特说道。拜仁仍希望与阿拉巴保持联系，弗里克也希望阿拉巴能够留队。不管怎样，对于阿拉巴来说。
2021年疫苗应该会出来，各地的疫情情况肯定也是会有好转，所以到时候可以出国游玩，那么你们想要去哪里吗？如果没有想好，下面的这个地方很推荐哟，自驾游玩，包含了很多景点。
安曼往返亚喀巴时长：1周
约旦面积不大，再短的假期也能过得很精彩，特别是打算租车自驾的话。这条路线沿着约旦古老的主干道——国王公路前行，将约旦大部分主要景点囊括在内。
第1天，在安曼的市集中感受现代化的约旦。第2天，在马赛克之城马代巴拼凑出《圣经》历史，然后前往邻近的尼波山，像摩西一样眺望应许之地。第3天，跟随历史上商队的脚步沿着国王公路前行，穿越宏伟的瓦迪穆吉布。参观卡拉克和绍巴克的十字军城堡，凝神倾听卵石路面上鬼魅般的马蹄声。
第4天早早起床，感受佩特拉蛇道的魅力，然后登上一处高地祭坛(High
Place)享用午餐。第5天走小路到佩特拉，在标志性的修道院欣赏落日。之后前往2小时车程之外的海滨城镇亚喀巴。第6天，在壮美的红海洗去沙漠尘埃，在第7天返回安曼(走沙漠公路需要4小时)，早些出发，途中可以在瓦迪拉姆享用沙漠午餐。
DAY1安曼
上午：罗马剧场→民俗博物馆
下午：约旦博物馆→城堡山
为何去：安曼市中心是必游之地。市中心位于安曼数量众多的山丘脚下，城堡山雄踞其上。这里有壮观的古罗马遗迹和一座国际标准的博物馆，汇集于此的清真寺、集市和咖啡店是约旦人生活的重要组成部分。
罗马剧场
这座经过修复的宏伟剧场是罗马古城费拉德菲亚最突出又最令人印象深刻的遗迹，对大多数外国游客而言，也是安曼的亮点。剧场是在一座小山的北坡上凿出来的，可容纳6000人。拍照的最佳时间是早晨，此时光线柔和——不过日落前从顶层看到的景色也很棒。
剧场大约建于2世纪安敦宁·毕尤统治时期(138～161年)。剧场分为3层：统治者们当然坐在最靠近活动场地的位置，军队守卫在中层，普通百姓得坐在最高层眯着眼看。剧场往往具有宗教意义，最高一排座位上方的小神龛曾经安放着一尊雅典娜女神的雕像(现藏于约旦博物馆)，雅典娜曾在该城的宗教生活中占据重要地位。
民俗博物馆
当你进入罗马剧场时，这个小博物馆就在右边，收藏着少量展现约旦传统生活的物品。展品中有贝都因人的山羊毛帐篷和工具、rababa(一种贝都因单弦乐器)等乐器、织布机、mihbash(咖啡磨)、一些武器和各种服装，其中包括切尔克斯人的传统服装。
约旦博物馆
约旦博物馆位于市政厅旁边，是中东最好的博物馆之一。它位于一座宏伟的现代建筑中，通过一系列布展出色、内容充实的展览，介绍约旦史诗般的历史，从最早的居民到纳巴泰文明，直至进入现代。亮点包括已知最古老的人类雕像(有9500年历史的艾因加扎勒石膏人像，呈诡异的现代风格)、约旦的死海卷轴，以及佩特拉和周边地区的大量遗迹。
城堡山
这片被称为城堡山的区域坐落在安曼最高的JebelAl
Qala’a山上(海拔约850米，是拉巴亚扪古城的所在地。这里从青铜时代就有人居住，周围环绕着一座1700米长的墙，在青铜时代、铁器时代以及罗马、拜占庭和倭马亚时期，这座墙曾多次被重建。这里有很多看点，但城堡山最引人注目的景点是赫拉克勒斯神庙和倭马亚宫殿。
两根巨大的立柱是古罗马赫拉克勒斯神庙的遗迹。这座神庙曾与广场(市中心)相连，建于罗马皇帝马尔库斯·奥列里乌斯统治时期(161～180年)。矮隔墙和柱子的一部分成了唯一明显的遗迹，从城区各地都可以看到。还有一只残留的石头雕刻的手，栩栩如生，足以看出神庙在辉煌岁月有着何等细致的装饰。附近有一个_望台，可将市中心尽收眼底。
城堡山最令人印象深刻的一系列历史建筑集中在倭马亚宫殿周围，在规模不大(而且相当老式)的考古博物馆后面。这座宫殿被认为是倭马亚阿拉伯人的作品，可追溯到720年前后，是由皇家建筑和住宅建筑组成的大型建筑群，曾是安曼总督的住所。它的寿命很短，在749年的一次地震中被毁，从未完全重建。
DAY2马代巴
上午：圣施洗者约翰蒙难教堂→圣乔治教堂和马赛克地图
下午：尼波山
为何去：马代巴是探索约旦中部地区的完美大本营，马赛克装饰的教堂反映出当地深厚的基督教文化底蕴。从这里出发，可以去游览卡拉克和绍巴克的城堡，参观传说中摩西在尼波山第一次眺望应许之地的地方。
圣施洗者约翰蒙难教堂
这座仍在使用中的天主教堂建于20世纪初，在教堂所在地的古迹完成修复后，这里已然变成了旅游胜地，吸引着游客和朝圣者。卫城博物馆是整个建筑群的瑰宝，位于有拱顶的教堂下部。这里有一口井，其历史可以回溯到3000年前的摩押人时期，至今仍可使用。
教堂正面用古代的石头建造，院子里点缀着带科林斯式柱头的罗马圆柱。19世纪的小教堂现在是游客中心和礼品店，里面展示着拍摄于1902～1911年的迷人照片，还有一个精致的乌姆赖萨斯马赛克复制品。你可以留出一些时间和体力去攀登钟楼。最后一段要爬上有扶手的陡峭金属梯子，还要在钟和钟绳周围灵活移动，但是为了马代巴最好的全景，辛苦是值得的。不过，容易眩晕的人一定不要攀登。
圣乔治教堂和马赛克地图
这个相当朴素的19世纪希腊东正教教堂收藏着早期基督教的珍宝。想象一下，在1884年，信仰基督教的建筑工人在他们的施工场地偶然发现一座拜占庭教堂的遗迹时，会是多么的兴奋。在瓦砾之中，他们发现的地面历经蓄意破坏、火灾和无人照管，却留存了下来，它不仅是又一幅马赛克，而且具有非凡的意义：迄今为止，它是现存最古老的巴勒斯坦地图，对了解这个地区的历史大有裨益。
这幅地图是在560年制作的，有157个标题(希腊语)，描绘了中东地区的所有主要圣经遗址，从埃及到巴勒斯坦。地图最初长15～25米，宽约6米，曾有200多万块。虽然马赛克的大部分已经遗失，但余下的部分仍足以让人们感知整体的复杂。
尼波山
尼波山据说是摩西看见他不得进入的应许之地的地方。该地区有几个岩峰，其中包括Siyagha(在当地的名称，意思是“修道院”)。摩西纪念教堂坐落在山顶上，俯瞰死海和另一头的以色列和巴勒斯坦。这座不起眼的教堂，或者更准确地说是廊柱大厅，是597年在4世纪的地基周围修建的，刚刚完成大规模的重建。
教堂里的马赛克大约可以回溯到530年，其水准和呈现效果都是约旦数一数二的。其中的杰作是一个狩猎放牧的场景，其间点缀着各种各样的非洲动物，包括一头瘤牛、多只狮子、老虎、熊、野猪、斑马、一只拴着绳子的鸵鸟和一头身形像骆驼的长颈鹿。
在摩西纪念教堂旁边，一个由意大利人设计的青铜纪念碑标示着摩西面朝古基列、犹大、杰里科和内盖夫时眼中的应许之地。一个铁艺装饰矗立在永远吹着大风的观景台中央，象征着耶稣在十字架上的苦难和死亡，以及摩西在沙漠中举起的蛇。标记指向的重要地点在经常雾蒙蒙的远方，包括戈兰高地、耶路撒冷(就在46公里之外)和死海。
DAY3卡拉克&绍巴克
上午：瓦迪穆吉布→卡拉克城堡
下午：绍巴克城堡
为何去：国王公路沿着约旦中部高地的山脊延伸，被瓦迪穆吉布雄伟的峡谷一分为二。这里有视野开阔的重要圣经遗迹、精美的古罗马马赛克和保存良好的十字军城堡，在这片中部地区一路向下，迷人看点比比皆是。
瓦迪穆吉布
从沙漠公路到死海，广阔的瓦迪穆吉布延伸70公里，人们自豪地称之为“约旦的大峡谷”。这道壮观的裂谷也是历史上古亚摩利人(北部)和摩押人(南部的重要分界线。人们相信摩西曾步行穿过当时被称为亚嫩谷的瓦迪穆吉布。国王公路穿过河谷的上段，河谷的下段则位于穆吉布生物圈保护区内—通常从死海公路进入。
河谷深1公里，宽4公里，但国王公路用了18公里的道路在河谷一侧的崖壁上曲折而下，通过谷底的水坝，再攀上另一侧的崖壁。在河谷的两侧，秀丽的橄榄树林长满高地，完全看不出地壳隆起已将这片土地一分为二。
卡拉克城堡
这个非凡的十字军要塞后来成了马穆鲁克人的堡垒，是人们来到卡拉克的理由。城堡到处都有信息板，详细介绍特定建筑的历史和作用。重建和挖掘工作正在进行中：带上手电筒探索比较暗的区域，有些门道很低，小心别撞到头。
你要从奥斯曼大门进入城堡：大风天里，在干涸的护城河上方，走到大门的背风处让人松一口气，但过程颇为艰难。十字军长廊从前是城堡的马厩。在长廊的远端附近，有台阶向下通往十字军大门。
从这里进入城堡要经过一条狭窄曲折的通道，与十字军长廊被一道墙隔开。这种限制进入的方式确保入口容易防御，是十字军城堡的一贯做法。
绍巴克城堡
绍巴克城堡矗立在一片荒凉偏远的风景中，即使是最厌倦城堡的游客也会为之倾心，尽管它并不如卡拉克城堡完整。从远处看，城堡尤为壮观，因为它坐落在一座动人心魄的山丘上(从前被称为Mons
Realis，皇家山)，俯临周边的乡村，威风凛凛。
长期以来，当地一直有计划聘请本地演出团，通过场景重现鲜活地展示绍巴克城堡的历史，但旅游业的低迷似乎让这一计划搁浅了。在此期间，有工作人员装扮成萨拉丁的士兵，很可爱地守卫着绍巴克的入口，他们很愿意摆姿势拍照，或者假装跟游客斗剑。
DAY4&5佩特拉
DAY4：蛇道→宝库→高地祭坛
DAY5：修道院
为何去：佩特拉是一座宏伟的古城，匿身于多风的约旦南部，是最珍贵的世界遗产之一，虽历经战乱与变动，风采却一如往昔。这座古城在2007年的民众投票中被评选为“新世界七大奇迹”之一。
蛇道
两侧伫立着狭窄的峭壁，无疑是佩特拉的亮点之一。这条奇妙的通道蜿蜒通往隐秘之城，走在其中，心中会充满对前方奇迹的期待——纳巴泰人充分利用了这一点，他们把这条通道变成了一条神圣之路，沿途加盖了具有宗教意义的建筑。
蛇道以一座显眼的桥梁为起点，旁边是一个现代水坝。这座水坝建于1963年，坐落在纳巴泰人在公元50年建造的一座水坝之上，目的是防止洪水从瓦迪穆萨流经蛇道。蛇道右侧，Wadi
Muthlim穿过一条纳巴泰隧道——这里也是一条精彩徒步路线的起点(或终点)。
蛇道的入口曾有一座巨大的纳巴泰拱门，一直保存到19世纪末，现在入口两侧的两个壁龛处可以看到一些残迹。许多急着赶到佩特拉的游客在蛇道匆匆而过，忽略了这里的美景，令人惋惜。这条石头长廊本身是座艺术殿堂，多花些时间穿梭其中，就更能体会到佩特拉之旅的乐趣。
宝库
这座古墓被当地人称为宝库，是佩特拉最著名的景点。希腊风格的建筑立面精妙绝伦，令人叹为观止。这座为纳巴泰国王亚哩达三世(Aretas
Ⅲ，约公元前100年至公元200年)建造的陵寝是在富含铁质的砂岩上雕琢而成的。宝库之名来源于一个传说：据说一位埃及法老在追击以色列人时，将他的珍宝藏在此处(坟墓正面的瓮中)。
一些当地人对这个传说深信不疑，是因为3.5米高的瓮上布满步枪弹孔。和佩特拉所有在岩壁上凿刻的古迹一样，坟墓的内部毫无装饰。每天9:00～11:00，在烈日灼晒下的宝库最上镜。
高地祭坛
这处保存良好的遗迹是佩特拉最容易到达的高地祭坛，建在Jebel
Madbah山顶，有排污沟将献祭动物的血引走。在剧场前方有一段带路标的台阶通往祭坛遗迹：在方尖碑(Obelisks)的位置右转可到达祭祀台。你可以骑驴上山，但这么做既有失登顶的成就感，又牺牲了你那可怜的老坐骑的好心情。
方尖碑的高度超过6米，结构精妙。这些建筑并非建在岩石之上，而是穿凿岩壁而成。看看方尖碑周围的空间，你就能明白开凿工作的规模是何等巨大。这些方尖碑是献给纳巴泰神明杜萨拉和乌扎(Al
‘Uzza)的，富含铁元素的石材在阳光下闪着光，在这个昔日的神圣之地，方尖碑是类似图腾的存在。
修道院
修道院隐藏在群山之中，是佩特拉的传奇古迹之一。它的设计与宝库相似，但要大得多(宽50米，高45米)，建于公元前3世纪，是一座纳巴泰人的坟墓。它的名字来源于雕刻在内墙上的十字架，可以推测它在拜占庭时期曾作为教堂。在岩石上凿出的古老小道有800多级台阶，从Basin
Restaurant开始，追随古老的宗教游行路线。
从对面的洞穴茶馆可以清楚地欣赏修道院希腊风格的正面。修道院前方的庭院从前被立柱环绕，是举行神圣仪式的场地。468号墓位于茶馆后方，正面也很精美，有一些受损的雕刻，观景视野很棒，值得一游。一条小径向上通往令人惊叹的观景点，可眺望瓦迪阿拉巴、以色列和巴勒斯坦，以及南部的亚伦山顶峰，山顶有一座小小的白色圣陵。
DAY6亚喀巴
全天：红海海岸
为何去：现代城市亚喀巴和邻近的潜水中心会让你领略约旦壮丽自然景观的另一面：红海的珊瑚花园。即便你对潜水没有半点兴趣，亚喀巴也是令人感到轻松愉快的旅行目的地，在那里，你可以洗去沙漠中的仆仆风尘。
红海海岸
约旦被以色列、巴勒斯坦和沙特阿拉伯环绕，全国只有27公里的海岸线，与埃及的西奈半岛隔海相望。对约旦而言，海岸最重要的意义在于亚喀巴南部的大型集装箱港口，但质量上乘的红海潜水项目才是这里蜚声海外的原因。这条珍贵的海岸线上分布着各式各样的度假村和潜水中心，珊瑚礁状态良好。
红海海洋和平公园守护着亚喀巴湾北端的红海，由约旦与以色列和巴勒斯坦合作运营，在当地则主要由亚喀巴海洋公园管理。这里的海水比远洋的海水盐度更高，还有来自北方的风和小规模的潮汐，这意味着当地的海水像水晶一样清澈，冬季平均水温为22.5℃，夏季为26℃。
据约旦皇家海洋保护学会称，海湾内有110多种硬珊瑚和120多种软珊瑚，形成了壮观的珊瑚礁。这些珊瑚礁是大约1000种鱼类的家园，包括色彩鲜艳的小丑鱼、鹦嘴鱼和神仙鱼，另外，从海豚到软体动物和海绵，形形色色的海洋生物应有尽有。受保护的绿海龟经常在潜水地点出没，在夏季还能看到没有危险的鲸鲨哦~
DAY7瓦迪拉姆
上午：拉姆村→纳巴泰神庙→智慧七柱
下午：赛莫德和库法岩石艺术→哈萨尼沙丘
为何去：瓦迪拉姆是约旦南部所有旅行路线必经的中心地带。这里的景观令人叹为观止，只要你心怀浪漫，就一定会产生在此地浪迹天涯的冲动。你可以在这里实现这个梦想—至少在景区的营地中体验一两天这样的生活，选择徒步、骑骆驼或乘四驱车登山，也可以坐热气球将美景尽收眼底。
拉姆村
位于瓦迪拉姆正中的拉姆村里生活着一小群贝都因人，他们不再继续传统的游牧生活，而是选择在此地定居。村里有一个招待所、几间餐厅和杂货店。柏油碎石路到此为止，再向前便是真正的大漠。低矮的拉姆堡，不对公众开放。
纳巴泰神庙
在拉姆村的小山丘上，残存着一座有2000年历史的寺庙废墟，这里曾经供奉着拉特神。招待所里有一块信息牌，介绍了神庙及其发掘的历史。这些废墟之所以重要，是因为它们建立在阿拉伯阿德部落的早期寺庙地基之上，也是纳巴泰人在此定居的证据。神庙后面的别墅浴池是迄今为止在约旦发现的最古老的浴池。神庙附近有一些猎人和游牧民留下的碑文，历史可追溯到公元前2世纪。
智慧七柱
这片大型岩石构造因劳伦斯的著作而得名，七座炮塔般的山峰形成一片石林，从瓦迪拉姆游客中心附近的道路上就可以看到。如果你想走近细看，可以通过迈哈拉斯峡谷环山而行，这会是一场物有所值的徒步旅行。
赛莫德和库法岩石艺术
这组精彩的岩画装饰着JebelUmmAlIshr
in西侧的垂直山体，值得驾驶四驱车绕道一观。动物的造型很容易辨认，而向导的讲解会让你更好地理解古代库法碑文的内涵。
哈萨尼沙丘
瓦迪拉姆附近好几个地方都有沙丘，但最令人震撼的是面向JebelUmm
Ulaydiyya的红色沙丘。如果驾驶四驱车或骑骆驼旅行，司机或向导会在无人踏足的斜坡附近停下，让你慢慢登上沙丘之巅。日落时分的沙丘格外迷人。
从现在的新闻媒体能够获知，拜仁将爱阿拉巴是有一定的也许的前去皇马，而拉莫斯的离开好像早已成为了定局。可是，我们要清晰一个事儿，并并不是阿拉巴的来到而造成拉莫斯的离开，阿拉巴的来临较大的直接影响是瓦拉内的何去何从挑选，都这也是二次就任皇马教练安切洛蒂十分头疼的事儿。
皇马的服务平台，皇马所服务承诺提供的年收入及其内想着去异域挑战一个新公开赛的期盼，这三个要素全是许多玩家挑选加盟皇马的原因，更何况，再加上拜仁针对阿拉巴离开的挑选情况下所呈现出去心态，因此，这也是为何发生这般多媒体系统会报导阿拉巴的离开，也许，阿拉巴并没有真心实意的想离开过拜仁，仅仅想在职业发展的后半部能拿到一份大合同书，可是，历经那么多媒体系统的蹭热点，也许，这将变成阿拉巴离开拜仁的最后原因。
而拉莫斯的离开关键有两个原因：第一个原因，年纪与伤势。尽管，拉莫斯依然贵为皇马甚至是西班牙最出众的控球后卫之一，可是，他的年纪早已很大了，再加上它的足球队设计风格过度凶狠，造成他长期备受伤患的困惑，以他目前的现阶段的状况来讲，在市场竞争抗压强度这么大的公开赛，必定会干扰到他本人人体里面的身心健康，因而，挑选离开，也是为自己的将来一个好的交待。
第二个原因，薪水。皇马是早已在踏入复建的城市道路上，因而针对拉莫斯这类高龄高薪职位足球运动员，从球队的视角来讲，是要做好解决，要解决只有有俩种方法：一种是减薪，此外一种便是离开。以拉莫斯的性格特点及其对将来的考虑到，离开，实际上是一种是体面做法大全，这仅可保存他在皇马的面部，与此同时也能给自己的将来获得一笔额度，最终还能为俱乐部队空出薪级室内空间，让队伍的将来有实际操作的概率。
因而，这两人一来一走，都应属常规的俱乐部队实际操作。
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