大家好,今天来为大家分享孙杨哪里受伤的一些知识点,和杨家将有后代么后代在哪里的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
在娱乐圈中,有很多明星都是运动员出身。
于晓光:前国家游泳运动员、皮划艇运动员
最近凭借一部韩国综艺圈粉无数的“于可爱”,其实是游泳和皮划艇运动员出身。因此,于晓光在拍戏的时候,比普通人更加吃苦耐劳。而且于晓光出演的影视剧基本上都是正剧,像《毛岸英》、《满仓进城》都让观众对他的演技赞不绝口。
吴奇隆:柔道、跆拳道运动员
出道前的吴奇隆可是奥运会中华台北的“种子选手”,他也有发达的运动细胞和活力。在他18岁那年,一次偶然的机会,他踏入了演艺圈。之后,“小虎队”火遍大江南北。在演艺圈的残酷磨练中,吴奇隆成为了一位演技好、唱歌好、人品好的“三好艺人”,甚至再次转型,当起了制作人。
陶虹:花样游泳
陶虹现在最著名的身份大概就是徐峥的老婆了吧,但是在进入演艺圈之前,她却是一名专业的花样游泳运动员,1987年成为国家花样游泳队队员,并获得第六届中国全国运动会,花样集体游泳亚军。1990年,在中国全国游泳锦标赛单人花样游泳项目中,获得第三名。1991年,获得第十届世界游泳锦标赛集体花样游泳第六名。1992年,获得世界花样游泳赛集体花样游泳第五名,中国全国冠军赛集体花样游冠军、双人花样游泳亚军。1993年,获得第七届中国全国运动会集体花样游泳冠军。1993年8月陶虹被姜文选中在其处女作《阳光灿烂的日子》中饰演于北蓓,自此进入演艺圈!
牛莉:花样游泳运动员、射击运动员
从影前牛莉是名运动员,1986年获得全国第一届女子花样游泳团体冠军、1990年获得全军射击冠军。从影后,牛莉也一样在演艺圈创造着辉煌。自2003年起,她先后8次登上春晚舞台,与黄宏、冯巩、郭冬临等大腕演员合作。演技一流,甩那些所谓的影视花旦好几条街。不得不说,牛莉从运动员到演员的转型真的是非常成功了!
宋仲基:短道速滑运动员
宋仲基从小学到初中二年级一直是大田代表队的短道速滑选手,作为大田广域市的代表选手六年的他参加过三次全国体育大会。后来因为脚腕负伤才中途放弃,转攻学业,最后进入演技圈。凭借《太阳的后裔》成为“国民老公”。这么说来,他和未婚妻宋慧乔都曾是滑冰选手啊!不得不说,这对高颜值夫妇真的是太有缘了。
巨石强森:职业摔跤手。
强森其实出生在一个职业摔跤世家,父亲和爷爷都是摔跤界名宿,而强森在大学的时候更喜欢橄榄球,还加入迈阿密大学校队,获得过全国冠军。强森26岁开始参加职业摔角赛,在WWE,强森的拿到了几乎可以拿到的所有荣誉。2001年,他出演了第一部电影《木乃伊归来》,2002年,主演动作片《蝎子王》,此后,强森的影视之路越走越宽,几乎是荧幕上雄性荷尔蒙的代表。
杨震,字伯起,东汉时期名臣。下面是我为大家精心推荐的,希望能够对您有所帮助。
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中国在帝王统治的时代,不乏直谏之臣。他们认死理***儒学之理***,撞著南墙不回头;他们绝对忠于君,也绝对严于己,戆直得令人起敬,也傻得令人叹息。有了他们,中国历史呈现出某种亮色。东汉的名臣杨震,就是其中的一位。
历代流传最广的是“杨震四知”的故事。这故事说的是他在一次赴任途中经过昌邑,他曾举荐的王密时任昌邑令,夜间带了十斤金来赠送。杨震问:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是我了解你,你并不了解我,这是干什么?王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,地知,我知,你知,何谓无知?”王密羞愧地走了。杨震巧妙地拒绝了王密的重金,也表现出他君子慎独的操守。杨震还有一段佳话:他身为高官,“性公廉不受私谒,子孙常蔬食步行”,故旧长者劝他为子孙置些产业,他不肯,说:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之不亦厚乎?”这种不同流俗的风骨,不仅在古代,在现代也如凤毛麟角。杨震一生,为人清廉可风,作为直谏之臣,也是光照千古的。
杨震字伯起,弘农华阴***今陕西***人,他八世祖在西汉高祖时因战功封赤泉侯,高祖杨敞在西汉昭帝时任过丞相,祖辈曾经显赫。他的父亲杨宝却只是个攻习《欧阳尚书》的儒者,在西汉哀、平乱世隐居授徒,朝廷征用他,他遁逃不知去向。东汉光武帝赞赏他的高节特别征用,他以老病为由辞而不就。传说杨宝曾在华阴山北救了一只受伤的黄雀,治愈后放归自然。他夜梦黄衣童子赠他四枚玉环,希望他的子孙即使做了高官也洁白如玉。这显然是杨宝借梦说事,勉励子孙。杨震秉承父风,虽孤贫而好学,曾随太常相桓郁攻习《欧阳尚书》,对儒家其他经典也有深入的研究,儒生们称他为“关西孔子杨伯起”。在独尊儒术的汉代,这可是了不起的尊称。他在教学之余,还种地奉养老母,更以孝名传乡里。他治学授徒二十多年,同他父亲一样,以病为由不理会州郡官员对他的礼遇和征召。据说一日有冠雀衔三鳣鱼飞集他的讲堂,这是入仕高升的吉象。有人向他祝贺:“先生自此升矣!”汉代谶纬之说盛行,相信“天人感应”,这可能是触发了杨震从政的念头;更重要的,是其时正值历史上著名的邓绥以太后临朝称制,政治还算清明,因而杨震作了“盛世则仕”的选择。他五十多岁开始到州郡当官。邓太后之兄大邓骘善于推进贤才,闻杨震之名将他征名到幕府,从此杨震青云直上,先后任荆州刺史、东莱太守、太司农、司徒,最后官居太尉。
东汉的皇帝多不寿,继位者多为幼帝,遂由太后临朝称制,执掌朝政。太后年轻,缺乏经验,外戚和宦官干政的祸乱常由此而生。其中,邓绥算是比较贤明的一位。她是东汉开国功臣邓禹的孙女,自幼聪慧好学,选入宫后先为贵人,颇有贤名,后和帝立为皇后。和帝死,幼子殇帝继位,殇帝2岁夭折,于宗室中选立刘祜,是为安帝。安帝年少,邓绥仍临朝称制,直至41岁病死。在她执政的20年间,虽天灾外扰不断,但在其兄邓骘等贤臣的辅佐下,多能妥善处理,杨震就是在这一时期逐步进入朝廷中枢的。邓绥死后安帝亲政,杨震的悲剧也就开始了。安帝刘祜少小聪明好学,入宫长大后却多有不德,邓太后很不满意,这可能是她长期不让安帝亲政,而且不惜严厉处置劝她归政者的重要原因,当然也不排除她要按照自己的意愿治理天下的雄心。安帝亲政后表现昏庸,突出的是宠信早年抚育和保护过他的乳母王圣及其女伯荣,亲近和重用宦官李闰、江京、樊丰、刘安、陈达,以及皇后兄阎显、帝舅耿室等奸佞,这些人互相勾结,胡作非为,扰乱朝政。其时杨震先任司徒,后任太尉,此二职与司空共称“三公”***或称“三司”***,都是德高望重者担任,但职位虽高,并无实权,诸事都得听命于真正掌握朝政的“内廷”。杨震虽没有实权,发言权还是有的。汉代有臣子上疏直言,皇帝不怪罪的风气,而天颜难测,上疏直言既要有忧国忧民的心胸,更要有不计后果的勇气,杨震两样都有。《后汉书·杨震传》详载了他的多次奏疏,那真是披肝沥胆,直言无忌,比后世有名的谏臣魏徵、海瑞毫不逊色。当然,他是寄希望于安帝的悔改。但安帝沉溺于其左右的巧言令色,对杨震的忠言只当耳边风。杨震执拗得很,安帝做的糊涂事不断,他的亲信做的坏事不断,杨震的奏疏也就不断。
最先令杨震忧虑的,是安帝对乳母王圣和其女伯荣的过分宠爱和纵容。他在奏疏中说,当今古人提倡的“九德”还不稳固,就“嬖幸充庭”;王圣虽有奉养皇上之功,但赏赐已经过多,而她不知满足,还勾结宫外的人扰乱天下。疏中希望安帝“绝婉恋之私,割不忍之心”,遣出王圣母女。安帝不仅听不进杨震的忠告,还将这份奏疏交给王圣母女看。她们从此对杨震衔恨,愈加骄横跋扈。伯荣同已故朝阳侯刘护的再从兄刘壤私通,刘壤娶她为妻,安帝竟让刘壤袭了朝阳侯的爵位,还让他当了侍中,这是个能亲近皇帝的官职。杨震又赴阙上疏。疏中说已故朝阳侯刘护的亲弟还健在,却让再从兄袭了爵位,刘壤又没有立过战功,皇上这样做完全是因为伯荣的缘故。这不仅有违“无功不封,无德不爵”的祖制,也不合经义的要求,使得行人喧哗,天下不安。疏中直截了当地希望安帝“鉴察既往,遵循帝则”,也就是规规矩矩当皇帝。安帝还是不理不睬。鉴于杨震的声望,也许还为了笼络杨震,安帝让他当了太尉,也就是“三公”之首了。这并不意味安帝有所改悔,他同时封王圣为野王君,让伯荣代他赴各地巡祝,所至之处,连在封地的诸侯王也迎送侍候。
杨震当了太尉,耿介如昔。安帝之舅耿宝让人向他推荐宦官李闰之兄,希望他安排使用,杨震拒绝了。耿宝亲自登门,说李常侍***即李闰***是国家倚重的人,我请你用他是传达皇上的旨意。杨震说如果朝廷打算令三府***即三司***召用他,应该有尚书的敕文。耿宝拿不出敕文,羞恼而去。阎皇后之兄阎显也向杨震推荐亲信,同样碰了钉子。而时任司空的刘授善于投机,闻讯立即将此二人征用了。这样一来,这些权势炙手可热的外戚、宦官就同杨震结了仇。安帝下诏为野王君王圣修建宅第,中常侍樊丰和侍中周广、谢恽为迎合皇帝和讨好王圣,大兴土木,大造声势,使得朝野震动。杨震十分焦急,又上疏直言说:今灾害严重,百姓穷困,外敌猖獗,国库空虚,不是安宁的时候。而皇帝下诏为阿母***即王圣***修建宅第,连通街里,十分豪华,耗资巨亿。周广、谢恽等人承办此事,倚靠奸佞之人,拾来贪污之徒,受其贿赂,施威用权,使得天下哗然,讽刺朝廷。安帝对杨震的奏疏仍置之不理。樊丰等人见安帝这种态度,更加肆无忌惮,甚至伪造安帝诏书,呼叫国家的木材和钱粮,为自己大修宅第。见安帝屡次不听进谏,杨震无法了,只好借助“天人感应”之说来警告安帝,在奏疏中说如今地震频发,干旱肆虐,正是皇上亲近幸臣,任其骄奢淫逸的结果,望安帝摒弃这些骄奢之臣,接受上天的警戒。奏疏上了,还是不见安帝的动静。樊丰等人对杨震恨得牙痒痒的,但因杨震是当代名儒,威望很高,还不敢对他下手加害。
延光三年***124年***,安帝巡幸泰山,樊丰等人乘机加大修建自己府第的力度,不料杨震的下属高舒从大匠处得到他们伪造的皇帝诏书,交给了杨震。这下可是铁证在手了,杨震立即起草奏疏,准备等安帝回京后上奏。樊丰等人闻讯大惊。赶巧这时河间有个叫赵腾的人上书指陈朝廷得失,安帝大怒,大臣上疏直言尚是忠心的表现,也是制度内允许的事,而小民竟敢直言指责朝政,便是“罔上无道”,于是下诏将赵腾关进监狱。杨震同情赵腾,努力营救,向安帝上疏说,周贤王听了小人的怨言,反而更加敬德,赵腾纵然说了毁谤的话,还是与杀人犯法有区别,祈请保全赵腾的性命,让百姓敢于进言。安帝哪里听得进去,下令将赵腾处死,“伏尸于市”。樊丰等人见安帝正在盛怒之下,认为出手的时机已到,还不待杨震向安帝揭发他们矫诏的罪行,就向安帝进谗言,说杨震在赵腾死后深怀不满,并进一步挑拨,说杨震是邓太后旧臣,早有怨恨之心。这两点都是安帝的痛处,车驾方回到京城,就派人收了杨震的印绶,罢了杨震的官。杨震十分痛苦和灰心,他闭门谢客,不再与闻国事。可是樊丰等人对他恨之入骨,必欲除之而后快,就由大鸿胪耿宝上奏,说杨震是大臣,并不服罪,心怀怨恚。安帝又听信了谗言,下诏将杨震遣还家乡。安帝是庸君,但自幼受儒学薰染,还不是暴君,没有将杨震置之死地,而对志杰高尚的杨震,这却无异催命符。杨震行至京城西郊的几阳亭,慷慨地对他的几个儿子和门生说,死是人的常份,我蒙皇上之恩身居高位,愤恨奸臣的狡猾而不能诛,厌恶皇上宠爱的女人胡作非为而不能禁止,有何面目再见日月。我死之后以杂木作棺材,布单作被,能遮盖身体就行了,不要造冢,不要祭祀,说完就饮鸩自尽了。一个忠直之臣,就这样悲惨地画上了人生句号。樊丰等人得知杨震死讯还不甘心,令弘农太守移良派人到陕县拦截杨震的灵柩,把棺遗弃道旁,还贬谪了杨震几个为官的儿子。行人经过此处,都忍不住落泪。
安帝只活了32岁,他死后宫廷经历一场争夺帝位的***,被贬斥的太子刘保才得以继承帝位,是为顺帝。樊丰、耿宝一伙奸人或互相残害,或因继续作恶被铲除,王圣母女也被逐出京师。杨震的门生虞放、陈翼到朝廷为杨震鸣冤,顺帝下诏封杨震的两个儿子为郎,赠钱百万,并以礼将杨震归葬于他的故乡华阴潼亭,远近的人纷纷前来吊唁。《后汉书》说有高达丈余的大鸟出现在杨震墓前,双目垂泪,任人抚摸,直到葬礼完毕才飞去。郡守将此事禀告朝廷,顺帝认为是上天对杨震的冤屈示警,大鸟哭灵更是杨震的忠直所致,下诏以中牢之礼祭祀杨震。乡人为纪念这件事,在杨震墓前立了一尊石鸟像。“大鸟哭灵”虽是附会或传说,在那个迷信“天人感应”的时代,足以表明人们对杨震的崇敬。“大鸟哭灵”流传很久,东汉末年,杨震的孙子杨奇在灵帝朝中任侍中。灵帝是个昏君,一次问杨奇:朕比先朝的桓帝怎么样?桓帝也是个昏君,杨奇巧妙地回答:陛下比桓帝,犹如虞舜比德于唐尧。这是讽刺的话,灵帝听明白了,很不高兴,说卿家你就像不肯低头的“强项”董宣,真是杨震的子孙,你死后也会有大鸟出现的。
杨震博学、正直、清廉的家风传了几代,他的三代儿孙杨秉、杨赐、杨彪很争气,在东汉都位列三公,杨秉还有“三不惑”***酒、色、财***的美誉。算上杨震,被称为“四世三公”,这在中国历史上是罕见的。杨震的五世孙杨修,是东汉末年著名的才子,因受曹操猜忌而遇害,如今他的大名比乃祖还响亮。
很多人所了解的杨家将都是从演绎当中而来,真实历史当中的杨家将并非如此。
虽然演绎的版本很多,但是杨家将确实存在。第一代名叫杨继业,曾经先后投靠过后汉、后周,归顺北宋之后成抗辽大将。可惜被潘仁美陷害,惨死在阵前。
生前留下七个儿子,最出名的是大儿子杨六郎杨延昭。之所以取名为六郎,是因为北宋把第六颗星认为是战星。为了表彰他的抗辽战绩,给他的一种尊称,实际上是大儿子。
其他六个儿子的记载不详细,杨家第三代代表人物是杨延昭之子杨文广。当时前方战事比较缓和,北宋已经与辽国签订停战协议。杨文广是因为祖父辈的庇护出名,实际上的战功并不多。
从杨文广之后,杨家基本上就算是没落了。不过由于演绎的版本太多,杨家似乎又在演绎当中逐渐扩大。比如说七郎八虎,以及杨家二十二位女将,这些人物都不存在。
不过佘太君确实存在,他是杨继业的老婆。不过演义当中的百岁高龄挂帅,现实当中并没有。不过杨家的后人却很多,只给大家介绍几个找到的。
杨家后人:
吉林市的市民杨永玖从家中翻出了来了一本《杨氏族谱》,虽然只有简单的300多页,但是根据上面记载的内容看,如:
溯查杨姓始祖原籍系贵州人,自康德年间携眷属移居永吉州……康德元年岁次甲戌夏四月”、“追远堂记”等字样。似乎是杨家后人迁移过来,而且里面还记载了很多杨家后人立功的故事。比如在清朝的时候,就有5位杨家后人被清政府封为将军,超过30多人都在军中担任过职位。
后来经过查找发现,他们这一脉来自于杨继业的28世孙,名字叫做杨荣。家中除了他之外,还有一个哥哥。当时父亲已经在山西的鹿蹄涧居住,是杨荣在后来迁到了贵州。
后来又由于战乱,杨荣带着全家老小从贵州来到了吉林。再后来他的孙子和侄孙生了8个孩子,然后形成了8个分支。他的八世孙是黑龙江副都督杨凤翔,曾经是非常出名的抗沙俄大将。
后来根据吉林省文物管理部门考证,此地的杨家将后人确实是杨家将一脉。
九世同村的杨家后人
在高淳淳溪镇往西10多公里的地方,有两个紧挨着的村子——杨家村与新杨村,两个村子当中的人基本上都是杨姓,共同供奉着同一个宗祠,乃是杨家将的后人。
两个村子当中辈分最高的是102世的杨广木,如今已经是90多岁的高龄。辈分最小的是还在上二年级的杨麟间,中间整整差了8倍,正好是九世同堂。
虽然他们自称是杨继业的直系后人,但是并没有把杨继业当成第一祖辈,而是一直尊称第七十八世的杨千一为世祖。因为他们本来也并不居住在高淳淳溪县,而是在杨千一的时候搬迁过来。
整个村子还恪守着很多的传统,比如说不听不唱《双龙会》。孩子入学之前,每个人都必须先到祠堂前面跪着,聆听家族当中的长辈讲述杨家将的故事。
湖南凤凰阿拉阳寨杨家将后裔
一处位于湖南凤凰县的偏远小山寨,居住着200多户杨姓人家,他们自称是杨家将的后人。现年36岁的杨秀河,自称是杨家将的第37代传人,甚至还拿出了了一本扫描版的《杨氏族谱》。
族谱当中记载他们这一脉的来历,是由于当年苗民叛乱。杨六郎的第3子杨再思,奉命南下平乱。由于此地地势险要,杨再思就决定留在这里。后来朝代更替不断,他们也没从这里走出过。
整个村子依山而建,除了没有西门之外,村子还有着上中下三个部分。整个村子家家户户的设计方式,似乎形成了一种迷宫的形式。可能是由于早年匪盗为患,特意打造的一种防范模式。
虽然是杨家将的后人,但是都是靠种地为生。整个村子几千口人,但是只出来了几个大学生。他们希望最好致富的途径,就是通过旅游来让村民的生活过得好起来。
因此这些年来,整个村子都在积极申请旅游文化的相关事宜,只是一直未能成功。他们这一脉到底是否是杨家后人?仍然要留有疑问。
不过他们的书家堂确实是一座古城,如今已经是国家级重点文物保护单位。其实他们是否是杨家将后人已经不重要了,保护好自己所在地的文化才更为关键。
熟练杨家枪法的杨开华老人
既然提到了杨家将,就不得不提到大名鼎鼎的杨家枪。然而过去千年时间,杨家还有后人会使吗?让我们来看一下杨继业的第37代传人杨开华老人。
当年为了躲避元朝大军,杨开华老人的祖辈带着家人来到了四川。由于四川本来就是一座天险,所以当时杨开华的祖辈就决定定居在这里,也就一直到了现在。
杨开华告诉记者,如今后辈当中会使用杨家枪的人已经不多了。大多数人都出去打工,家族里面只留下来了一些老人和妇女。自己年轻的时候,曾经还用过这套枪法救过人。
他还告诉了记者,当时家族也留下过传统。每个到一定年龄的男子,都必须学会一点绝学,以此来缅怀祖辈的光辉岁月。可是随着太平盛世的不断变长,很多人就把吃饭的家伙都忘了。
因此杨开华心里也充满了担心,因为自己年龄都比较大了,但是孩子和孙子辈都没有人表现出对枪法的上心。他担心他们这一脉所学会的绝技,很有可能断送在他的手上。
雁门关下的鹿蹄涧村杨家后人
一直以杨家祠堂著名的鹿蹄涧村,虽然整个村子不过1000多口人,但是一半以上都是杨姓,而且都自称是杨家将后人。在村子的正中央,还有着一座建造辉煌的杨家祠堂。
这座祠堂始建于元,是当前中国存在最大的杨家祠堂。里面是供奉的太尉杨继业,祠堂也被称为杨忠武祠。祠堂前面有着一块非常大的鹿蹄石,背后还有着一段传说。
杨家将的14代孙杨友,打猎的时候曾经打中一只梅花鹿,但是被他带着箭逃跑了。于是一路追了上去,便来到了如今鹿蹄涧村。他眼看着梅花鹿钻入地底不见,等到挖开的时候,发现了一块石头。
上面有着一只鹿,身上还带着一支箭,而且下面还有着一排鹿蹄印。于是他把这块石头搬走,带到了如今的杨忠武祠,整个村子也根据这块石头改名。
村子每年都会举行祭祀,而且全村人聚集在一起,高唱杨家将的戏曲,可谓是好不热闹。而在此地的鹿蹄涧村,也被很多流散在祖国各地的杨家将后人,共同认为是最大的祖地之一。
到底真的有这么多的杨家将后人吗?
通过我之前的讲述,大家也可以看得出来。很多自称是杨家将后人的宗族,他们的辈分动辄都是几百世。但是要知道杨家将距离现在也只不过是1000多年,几百世人意味着什么?
虽然古代人一般都是早婚早育,但是大多数结婚也都是到了18岁左右,生了孩子就得20多了。但是总不见得每一个人头胎都是男孩子吧,再加上古代由于医疗条件问题,就算真的是男孩子,也不一定可以留得下来。
所以综合下来,预估差不多30多年可以有一代人。而且越是靠近杨家将故事发生的时候,这个间隔的时间越长。比如说我家族的族谱,最远的记载是600多年,到现在还不过20世不到。
再拿孔子的后代说事情,由于孔子被尊为儒家之首。所以基本上每朝每代,都会册封孔子的后人,他们这一脉的族谱基本上从来没有断掉过。
距今2500多年的孔子,他们家族现在也只不过是80多世。那么距今不过是1000多年的杨家将,为何能够出现100多世的人。
其实可以给出一种猜测,因为现在很多的族谱都是明清时期编纂。而就在这一过程当中,明清之前有很多攀龙附凤的嫌疑,所以如果能够找到明清以前的族谱,可信性才是足够的大。
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