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论对战，库里上场，全场进攻行云流水，摧枯拉朽，不知不觉就大幅领先了。这说明库里对团战有大幅加成的，但一般人看不到加成在哪里。或许因为库里的上场，就让其它队友更轻松和开心，队友喜欢自然会增加战斗力。就像战略家喊一嗓子“大家好样的”，队伍斗志就立马提升。
防守端虽然库里没有强悍的身体对抗，但库里拥有一流的手速和一流的预判能力，每场总能抓到不错的篮板和抢断。即使和对方的“英雄”一对一对位，库里也用站位等来影响对方，降低对手的命中率，并瓦解对手球队的串联，让对手变成一个单打独斗的球队。打过球的都知道，像这样的防守和进攻，进攻方的体力远比防守方消耗得快，这样一来，库里就可以在进攻端用3分加倍赢回来。
库里用球商和组织能力，以及自己的斗志来影响队友；而在场下，库里不居功自傲，哪怕是刚进队的菜鸟，他也能和别人亲近。一个团结的队伍，是有战斗力加成的。大家是一个整体，所以勇士队是全联盟助攻最多的那支球队，为什么？因为队友关系和睦，不搞小帮派，大家开心啊，就喜欢互相成全。
为什么杜兰特这种大boss愿意来到库里身边当绿叶，而且越来越开心，宁可降薪也愿意？开心啊！我钱少拿点，但我开心、获得队友尊重，我也愿意。同理，还有伊戈达拉、佛祖，还有很多角色球员，他们在勇士获得尊重，成就了自己。
这不正是领袖吗？领袖就是要不断鼓舞队友、成全队友，让队友获得荣誉和利益，成为英雄，自然他们就会开开心心的团结在周围。有此能力的，NBA历史上还有乔丹、邓肯。邓肯也是常常被低估的那个人。
摘自京东购书。
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商品编码：11339336
ISBN：9787229066833
出版社：重庆出版集团，重庆出版社
开本：16开
页数：312
包装：平装
出版时间：2013-11-01
版次：1
印刷时间：2013-11-01
印次：1
正文语言：中文
品牌：重庆出版集团
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直面生死，即获自由——生死学大师伊丽莎白·库伯勒-罗斯的终极告白
《生命之轮：生与死的回忆录》是一部令千万人思考“生死大功课”的传奇作品，在欧美畅销多年。身为精神科医生的作者投入到生死学研究四十年，帮助濒死病人和他们的家人渡过生死过渡的艰难时期。她的“生死研究课”堂堂听众爆满，学生们自愿挤满教室。她将临终病人请入医学院的课堂、将自己与他们面对死亡的体验告诉所有的学生和读者。她的“生死课堂”探究的是如何面对生死及其过渡，告诉众人“如何怀有悲悯的心对待生死大事”，以及“如何呵护好生，才能呵护好死”。
在《生命之轮：生与死的回忆录》中，我们能够跟随作者体悟到她一生最重要的生死观：一个人如何死，取决于他如何生；死亡并不真正存在，生命唯一的意义在于爱。
内容简介
《生命之轮：生与死的回忆录》的作者伊丽莎白·库勒斯-罗斯是一个颠覆了世界对死亡和濒临死亡看法的女人。
继出版了颠覆性的经典著作《论死亡与濒亡》后，在数年照顾患儿、艾滋病人以及老年患者的过程中，她还撰写了许多其他著作，让数百万人在面对死亡或所爱之人死亡时得以心生安慰和理解。如今这位全球著名的医者已经通过了自己的生死过渡，留下这部“临终告白”——《生命之轮》。她在即将面临自己的死亡时，讲述了自己不平凡的一生。她已经教会了世人如何才能安宁地死去，如今又给我们上了一堂课，教我们如何才能活得好。她的故事是一次心灵的冒险之旅——充满力量、备受争议却又鼓舞人心。这是一个强有力的生命为后人留下的最好的财富。
作者简介
【美】伊丽莎白·库伯勒-罗斯,20世纪全球百大思想家之一。
她是从瑞士山村走向世界的国际生死学大师，她最早从事临终关怀事业，协助濒死病人和亲属安详面对死亡。
她颠覆了世界对死亡和生命的看法，清晰界定临终的五个阶段——否定、愤怒、讨价还价、沮丧、接受，帮助人们学会接受死亡；
她在自己临终最后的著作《生命之轮》中告诉我们生命的终极秘密：“死亡并不真正存在，人生最难的功课是学会无私地去爱。”
精彩书评
一部关于探索、信念、奉献等理念的启示录。这本书记载了一个生命充满激情、悲悯富足的一生。
——理查德·霍夫曼（Richard Hoffman）《新纪元期刊》（New Age Journal）
（以下是台版的评论，台版书名译为《天使走过人间》）
多年来我从事“临终关怀”倡导，在医院艾滋病房做义工，每每面对“死亡”时，仍不免经验强大的悲恸挫折，和对生命不解的困惑。读库伯勒－罗斯的回忆录，我再度充满了那最初的热情，找回了继续下去的力量。正如库伯勒－罗斯医师所言，“死亡”给人生最大的启示，是提醒我们：珍惜“生命”当下的美好，其中最重要的莫过于“爱”。
──台湾大好工作室负责人王念慈
在阅读的过程中，我每每掩卷，被库伯勒－罗斯医师无私的奉献、无法摧折的生命力与持续散发的光与热所撼动，无法自己。《生命之轮》提醒了我们思考死亡之必要，因为那是关怀与爱的力量来源。
──台湾作家、医师侯文咏
这是一个爱的故事。无私的爱刻划了无尽的爱。一个生下来只有两磅重的奇女子，从小背负了拯救世人的使命感。一个因为史怀哲而矢志当医生的大女人，一生为了奉献的信念，不畏艰困走过千山万水。一个研究生死学的大师，蓬勃旺盛的生命力，像神迹显现般启示现世。如同她在传奇的经历中不断自问而凡夫俗子也都该静心思考：终其一生，我们到底有没有学会人生最重要的一堂课──为这个世界贡献永恒的爱？
──奥美整合营销传播集团中国区首席执行长庄淑芬
目录
前言万事皆有因
第一章“鼠”
茧
垂死的天使
我的小黑兔
信仰、希望和爱
属于我自己的白大褂
我的承诺
使命感
受神庇护的泥土
蝴蝶
第二章“熊”
回家吃饭
医学院
最好的良药
医学博士伊丽莎白？库伯勒-罗斯
曼哈顿州立医院
活到自然死亡
我的第一堂课
身为人母
死亡和濒死
全心全意
我的母亲
生命的目的
声名鹊起
生命去哪里
死后
第三章“野牛”
杰菲
死后的世界
证据
和另一个世界对话
死亡并不存在
我的宇宙意识
归宿
艾滋病
圣水
第四章“鹰”
奉献
乡村医生
毕业
曼尼的信号
蝴蝶
生命和生活
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精彩书摘
蝴蝶
Butterflies
我谈到了爱和悲悯，但在拜访世界上最惨无人道的暴行发生地时，却学到了有关生命意义的最深刻的一课。
在离开波兰前，我参加了我们亲手建造的校舍的落成典礼，然后就动身去了马伊达内克——希特勒最骇人听闻的死亡工厂之一。内心深处一直有什么东西在驱使我，非要亲眼看一看这些集中营不可。就好像亲眼所见有助于我更好地理解它们一样。
对于马伊达内克的恶名我早有耳闻，我的波兰朋友正是在那里失去了她的丈夫，以及十三个孩子中的十二个。没错，我对它十分了解。
但真正动身去那里又是另外一回事。
这座规模宏大的集中营的大门，已被砸得粉碎，但证明它那骇人听闻的过去（超过三十万人在这里惨遭杀害）的证据仍然保存了下来，并面向世人展示。我看到了带刺的铁丝网、守卫塔，还有一排排的营房——男人、女人、儿童，一家老少就是在这里度过了他们生命中最后的几天或是几小时。我还看到了一些火车车厢，把头伸进去一看，不由得不寒而栗——有些车厢里装着女人的头发，德国人本打算把它们运回德国做成棉服。其他车厢里还装着眼镜、珠宝、结婚戒指和具有纪念意义的小东西，最后的一节车厢里塞满了儿童服装、婴儿鞋和玩具。
从车厢里爬下来，我不由得打起了冷战。人怎么会那么残酷？
毒气室里传出来的恶臭气味，弥漫在空气之中，那种挥之不去的死亡的气味，给出了这个问题的答案。
但是为什么？
又怎么可能发生呢？
这对我来说简直是无法想象的。我惊愕地绕着营地边走边问自己：“人类怎么能这样对待同胞呢？”走进营房，“这些人，尤其是母亲和孩子，在死期临近的时候，是怎么熬过这最后的几天乃至几周的？”我在营房里看到光秃秃的木板床整整堆了五层楼高，人们在墙上刻下自己的名字、姓名的首字母缩写和涂鸦。他们是用什么完成的呢？石块？他们的指甲？我凑近看了看，发现有一个图案一再出现——蝴蝶。
触目所及，蝴蝶无处不在，有一些画得很粗糙，有一些则相当精致。我根本没想到会在马伊达内克、布痕瓦尔德和达豪这种可怕的地方看到蝴蝶，但营房里面却到处都是。甚至每一间我去的营房都有。“为什么？”我问自己：“为什么是蝴蝶？”
很显然它们具有某种特殊的意义，但到底是什么呢？在这之后的二十五年里，我一再问自己这个问题，并痛恨自己一直找不到答案。
走出营房，感受着马伊达内克在我心灵上造成的巨大震撼。但当时我并没有意识到，来这里正是为我今后一生的工作做准备。那时我只是想弄明白，为什么人类能够做出如此惨绝人寰的暴行，尤其是杀害那些无辜的孩子。
突然间我的思绪被打断了，我听到一位年轻女人用一种清晰、平静并且肯定的语气在回应我的话。她叫果尔达（Golda）。
“你也完全有可能做出那种事。”她说道。
我想要反驳她，却呆在那里一句话也说不出来。“如果你是在德国纳粹中长大的话。”她补充道。
我想要大声抗议：“我才不是！”我是个和平主义者，出生在一个和平的国家，在一个美好的家庭中长大。我从没尝过贫穷、饥饿和遭人歧视的滋味。果尔达通过我的眼睛读懂了我的想法，她回应道：“连你自己都不知道你会做出什么事情。如果你在德国纳粹中长大，你就很容易变成做那种事的人。我们每个人心中都有一个希特勒。”
我并没有争辩，而是努力想去理解她说的话，正值午餐时间，于是我邀请果尔达和我一起吃我带来的三明治。她美得惊人，看起来和我差不多大。如果是在其他地方遇到她，我们也很可能会成为朋友、同学或是同事。果尔达边吃边告诉我为什么她会这么想。
果尔达出生在德国，十二岁那年，盖世太保出现在她父亲的公司，并带走了他。从此她再也没见过父亲。战争爆发后，她和其他的家人——包括祖父母在内，都被遣送到了马伊达内克。一天，守卫命令他们进入队列，他们曾看过许多人进了这个队列之后就再也没出来过。她和家人以及其他光着身子的人们一起，被推进了毒气室。他们不停地尖叫、哀求、哭泣、祈祷，但却只有死路一条，毫无尊严，更不可能生还，因为他们被推进了毒气室，死得比屠宰场的牲口还惨。
当时纳粹打算把果尔达这个漂亮的小姑娘推进去后，就关门放毒气，但神奇的是，好像冥冥之中自有天意，那扇门怎么也关不上，因为那里面实在挤了太多人。为了完成每日的任务，纳粹干脆一把把她拉了出来，将她推到了外面。但因为她的名字已经在死亡名单上了，大家都当她已经死了，从此再也没人叫过她的名字。她就这么阴差阳错地捡回了一条命。
她根本没太多时间哭泣伤心，因为要竭尽全力地想办法活下去。她挣扎着熬过了波兰的严冬——想方设法地搜罗食物、避免患上伤寒这样的疾病，因为哪怕是一场小小的感冒，也会让她无法挖掘沟渠或是清扫积雪，结果就是会被再次送回毒气室。为了保持振作，她想象着集中营获得解放的样子。她觉得上帝让她活下来是为了让她告诉后人，这些亲眼目睹的残酷暴行。
这个理由一直支撑着她熬过了最严酷的寒冬。如果感到筋疲力尽，她就会闭上眼睛，回想女朋友被集中营的医生当成小白鼠做实验，或被集中营的守卫施暴时发出的惨叫声——通常是两者兼有——然后就告诉自己：“我一定要活下去，一定要将这些人犯下的骇人听闻的罪行告诉全世界。”果尔达怀抱着这份仇恨和决心，苦苦支撑，终于熬到了盟军到达的日子。
当集中营被解放，营地的大门打开时，果尔达却被潮水一般汹涌的怒气和怨恨攫住了身心，无法脱身。但她不想看到自己用剩下的宝贵人生来发泄仇恨。“那就跟希特勒没什么两样了。”她说道，“如果我用这条捡回来的命去播撒仇恨的种子，那就和他没什么两样。我只不过是另一个散播更多仇恨的受害人。只有让过去的事过去，我们才能找到真正的和平。”
她用自己的方式，回答了我在马伊达内克时内心涌现出的所有问题。直到那时我才真正意识到，人类能做出多么残暴的事情。但你只有看到那满车的婴儿鞋，闻到那弥漫在空气中宛如裹尸布一样恶臭的味道时，才能感受到人类究竟能犯下多么不人道的罪行。但如何解释果尔达的做法呢？在见证了如此残酷的罪行后，她的心中为什么没有恨，却只有宽恕和爱？
她接下来的话回答了这个问题：“如果我能将一个人只想着仇恨和报复的一生，转变成充满爱和同情的一生，我才没有白白捡回这条命。”
领悟了这番道理，马伊达内克之旅让我变成了另外一个人，以前的人生完全被颠覆了，我又活了一次。
我还是想进医学院，不过这次我的人生目标是确保在未来的子子孙孙里，不会出现另一个希特勒。
当然，我得先回家才行。
……
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前言/序言
万事皆有因
数年来我一直背负恶名，但也许这本书能帮我扭转这种局面。人们居然将我称为“死亡与濒死夫人”，他们认为，在研究了三十多年的死亡和死后的生活后，我完全有资格被称为专家。不过我却认为：他们根本没搞清楚状况。
唯一毋庸置疑的事实是：我的工作重在强调生命的价值。
我常说，死亡也可以成为人生中最美好的经历。如果你每天都活得明明白白，那你就没什么好怕的。
也许这本书——想必是我这辈子写的最后一本书——能够拨云见日，把这一切说清楚。也许它还会引发一些新的问题，或许甚至还能给出这些问题的答案。
如今，我坐在亚利桑那州斯科兹代尔市（Scottsdale，Arizona）摆满鲜花的起居室里，回忆着过去这七十年里我所书写的不平凡的生活。我这个从小在瑞士长大的小女孩，即使在最离奇的梦中（它们的确非常离奇），也从未预见到有一天我会和风靡全球的名著——《论死亡与濒死》一书的作者搭上什么关系。而正是这本书中关于探索生命最后章节的内容，让我陷入了医学和神学的论战之中；同样令我也无法想象的是，在之后的岁月里，我会耗费一生的精力去向世人解释：死亡并不存在。
在父母看来，我本可以成为一个和蔼虔诚的瑞士家庭主妇，但事实上，我却成为了一名美国西南部的精神病学家、作家和演说家：我和来自另一个世界的灵魂交流，并认为它们的世界更美好、更有爱。我觉得当代的医学就像是在扮演先知，它试图向人们提供一个没有痛苦的人生，这简直太荒谬了。在我看来，只有无私的爱，才是唯一能治愈人们的良药。
我有一些很离经叛道的想法。比如说，在过去的几年里，我遭遇了好几次中风，其中也包括1996年圣诞节之后那次轻微的中风。我的医生先是对我发出警告，之后开始恳求我戒掉烟、咖啡和巧克力。但我还是沉浸在这些东西带给我的点滴快乐中，不肯戒掉。为什么要戒掉呢？那是我生活的一部分。
那就是我的生活方式。就算我固执己见、桀骜不驯、特立独行，还有那么点离经叛道，又怎么样？这就是我。
在人们看来，生活的片段彼此之间是没有关联的。
但经历告诉我，万事皆有因。
在我身上发生的事情注定要发生。
我注定要同濒死的病人打交道，在第一次见到艾滋病病人的时候就已经别无选择；似乎冥冥之中有人在召唤，让我每年奔波二十五万英里，帮助人们应对生死以及生死之间最为痛苦的阶段。晚年时，在使命感的驱使下，我在弗吉尼亚州（Virginia）的乡下买了一座占地三百英亩的农庄，并在农庄上建起了自己的治疗中心，打算用来收养感染艾滋病的婴儿；虽然现在回想起来仍然感到心痛，但不得不承认，那时我已注定要被赶出这个世外桃源。
1985年，在宣布收养感染艾滋病婴儿的计划后，我霎时就成为了全仙纳度河谷（Shenandoah Valley）最让人看不起的人。虽然很快我就放弃了这个计划，但还是有一伙人千方百计地想把我赶走，只差没把我杀掉。他们开枪打我的窗户、射杀我饲养的牲畜，还到处散播各种谣言，把这个美丽的地方弄得人心惶惶，不可终日。但那里是我的家，所以我仍然负险固守，不肯收拾行李离开。
早在十年前，我就搬入了位于弗吉尼亚州河源村（Head Waters）的农庄。这座农庄承载了我所有的梦想，我倾注了所有出版和演讲赚来的钱，将这个梦想变成了现实。我在这里盖房子、仓房和农舍，还建了一座用来召开研讨会的康复中心，这让我免受了许多奔波之苦。那时我正筹划收养感染艾滋病的婴儿，希望他们能够在美丽壮观的田园风光中，度过人生中剩下的每一天。
农庄简朴的田园生活对我来说就是一切。在一段漫长的旅途后，到达通向我家的那条崎岖蜿蜒的车道，总能让我一下子就松口气。恬静的夜晚比任何安眠药都有效，它能让人安然入睡。清晨我在牛、马、鸡、猪、驴和骆驼等动物的叫声组成的交响乐中睁开着双眼，整个动物庄园都在吵吵闹闹地欢迎我回家；绵延的土地上闪耀着晶莹的露珠，一眼望不到边，一些参天古树默默地矗立在田边，向人们展示着自己千百年来沉积的智慧。
农庄上的活可没法偷懒，我的手每天都脏兮兮的。它们每天都触摸着大地、水和阳光，它们每天都和组成生命的物质打交道。
这就是我的生活。
我的灵魂所在之地。
可是，1994年10月6日，我的房子却被人放了一把火。
大火无情地烧垮了我的房子，一切都毁于一旦。所有的文件资料都被烧毁了，我所拥有的一切都化为了灰烬。
一接到房子着火的消息，我就立刻飞奔到巴尔的摩（Baltimore）机场搭飞机回家。那个给我报信的朋友恳求我不要回家，至少不是现在。可是在我这一生中，总是有人在告诉我不要当医生、不要和濒死的病人聊天、不要在监狱开办艾滋病人护理所，而每次我都固执己见地只做自己认为正确的事，而没有听从劝告。这次当然也不会例外。
人生在世，总有万般苦难。经历越多，学到的越多，心智也就更加成熟。
轰鸣的飞机载着我急速上升，很快我就坐在了朋友的后车座上。朋友载着我在黑暗的乡村道路上飞速行驶。时间已经几近午夜，离农庄还有数英里时，我就看到了熊熊的火光和火光中的黑烟，它们在一片漆黑的天幕下显得分外扎眼，一看就知道这是场大火。渐渐地，我们走近了农庄——或者不如说是农庄的残骸。熊熊的大火已经将其吞没，刹那间我仿佛坠入了漫天火光的地狱深渊。消防员说他们从没见过这么大的火。大火烧了一整晚，直到第二天早上，消防队员依然束手无策，只能任其烧毁——温度实在太高，他们根本无法靠近农庄。
那天深夜，我只能暂时借住在附近农庄的客房里。我给自己泡了杯咖啡，点了根烟，然后开始计算这场突如其来的大火给我带来的巨大的个人损失。那是难以估量的巨大损失，让人根本无法接受。我失去了父亲记载着我儿时生活点滴的日记、我的个人文件资料和工作日记、两万多例关于生死学研究的记录、我的美洲土著艺术品收藏、照片，还有衣服……我所有的一切。
整整一天一夜，我都沉浸在震惊中。我不知自己该作何反应：是该大哭大叫，还是愤怒地向上帝挥舞拳头？又或是只能瞠目结舌地看着这残酷的命运降临到自己身上。
逆境只会让人变得更加强大。
人们总是问我死是什么样子的。我告诉他们死亡是辉煌壮丽的一刻，它是人们这辈子做过的最简单的事。
生命就像是在学校上课，老师教了你许多课程。你学的越多，接触的课程就越深奥。
而这次大火也是我生命必经的历程之一，我生命中的一课。既然无法否认这一切，也只能选择面对现实。除此之外我还能做些什么呢？不管怎么样，无论这些被烧掉的东西多么珍贵，或是有多么重要的感情意义，它们也不过只是身外之物。没有什么能和生命的价值相提并论。至少我还活着，我那两个已经长大成人的孩子肯尼斯（Kenneth）和芭芭拉（Barbara）也都毫发无伤。那帮浑蛋虽然成功地烧毁了我的房子以及房子里的一切，但他们却依然无法将我打倒。
当你学到了人生的课程，痛苦就会随之而去。
你可以用很多词来形容我这段从地球另一端开始的人生，但绝不是轻松。这不是抱怨，而是一个不争的事实。从这段人生中我学到了乐中必有苦，无苦不成乐的道理。如果没有经历战争的悲苦，我们又怎能感受到和平的安逸？如果不是艾滋病的出现，我们会注意到人类已处于危险之中了吗？如果没有死亡，我们会感激生命吗？如果没有恨，我们会领悟到人生的终极目标是爱吗？
就像我常说的那样：“如果保护峡谷免遭狂风暴雨的侵蚀，你就无法看到大自然鬼斧神工的美丽雕刻。”
我承认，类似三年前十月的那个晚上，实在没什么美好可言。但在人生中的那段时期里，我一次又一次地站在相似的十字路口，想要眺望远方几乎遥不可及的地平线。在那些时刻你可以选择消极逃避，怨天尤人；或者你也可以选择治疗伤痛，继续去爱。我相信人生在世的目的就是为了成长，所以对我来说，做出选择并不是一件难事。
于是，火灾发生几天后，我开车去城里买了几件换洗的衣服，重整旗鼓，准备面对接下来将要发生的一切。
在某种程度上，这就是我这一生的写照。
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内页插图
唐朝和阿拉伯发生过七次战争，唐朝六胜一负。
开元三年（公元715年），吐蕃与大食发兵攻打唐朝属国拔汗那国。唐军击败吐蕃大食联军，夺
得中亚重要的属国拔汉那。
开元五年（公元717年），突骑施联合吐蕃和大食（阿拉伯）攻打安西四镇，被唐朝再次击败。
开元六年（公元718年），大食将领加拉赫统兵北征，攻占河中北部地区，已经到达唐朝边境，结果被唐朝所属突厥诸部击败并包围，偿付赎金后退军。
开元十一年（公元723年），大食军攻东拔汗那，唐朝诏令突骑施出征，大破大食军。
开元十二年（公元724年），大食军攻东拔汗那，围渴塞城，唐军出兵救援，爆发渴水日之战，大食军大败，主将阵亡。原已叛附大食的康、石诸国复归于唐，这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约30年。
天宝十年（公元751年），唐军高仙芝部出兵，在恒罗斯与大食军作战，唐军战败，大食军亦损失极其惨重。
后来双方就再也没有经历过大规模战事，此后两年，高仙芝的安西军恢复实力准备再次远征，但天宝十四年安史之乱爆发，安西军主力赶往中原平叛，从此唐朝在西域势力日渐。而阿拉伯人也因为内战，将主力部队撤回西亚。从此西域地区吐蕃人一家独大，唐朝和阿拉伯人的势力都被吐蕃人赶了出去。
OK，关于罗斯强在哪里和发生在什么时候的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。