近来，在网络上掀起了一波热潮，人们纷纷猜测、比较，哪个日期最佳，适合猪兔结婚啊？究竟是正月初一，还是七夕节，或者是中秋节？这背后的逻辑和计算方法，是考虑了天干地支、二十四节气、星宿神煞等多重因素而得出的。无论信不信，总有一种强烈的想法盘旋在我们的脑海里：结婚只需确定灵犀一点，或者顺着心意安排，别太拘泥于日期。
但是我们还得承认，每个人的心意不尽相同。对于那些注重仪式和传统的姻亲们，在一个恰当的日子里，在对的时间做对的事情，是有其独有的宗教与迷信意义。那么，“猪兔结婚吉日”到底从哪里来？
一说到这个话题，光顾着瞎猜，加上网上乱喊乱猜的人也很多，不免会让人有些怀疑这个做法的科学性和学术性。但其实，研究猪兔结婚这个现象，并没那么荒唐和蹊跷。
首先，我们需要知道一个基本环节，就是中国传统农历。它的基础是以月相作为时间单位，而不是公历的阳历。月相的变化非常有规律，每个月大约都是29.5天，也就是12个月加上五天多一点儿，正好就刚好365天。农历是很贴近自然的时间保存形式，但是由于太阳周年公转的补正问题，农历和公历的时间系统相差一些，每年都会有10到11天的误差。因此，主动研究农历和太阳历间的相遇和相生相克关系是非常重要的。
形势紧急，积极开展猪兔结婚吉日的调研工作！从横向、纵向、维度、角度出发，全方位考虑。听取了各种专家和岳父岳母的意见，我们大致整理出了几个考虑因素：
第一，天干地支和生肖相往来；
第二，月相和二十四节气；
第三，星宿神煞和阴阳五行；
第四，人数门幅和嫁娶卦象；
第五，日历纪时和自然气息；
第六，走龙头和真命天子。
这几个因素交织在一起就构成了一套非常严谨复杂的系统，然后我们再结合大众传统美学和心理文化，给出相对应的“猪兔结婚吉日”。
首先，天干地支和生肖相往来。顾名思义，天干就是甲、乙、丙、丁、戊等10个数字代表天干运势，地支则是子、丑、寅、卯、辰等12个数字代表地支运势。12个生肖，则是要求排列在24个时段内，12夜守护，12日衔接。从排列顺序去看，猪对应的是排行最后面的，是12生肖之一，与年还有五行之说。所以，我们结婚当日的天干地支和生肖，就要与候选时间“相生”，充分体现“一生一世”的意义。
第二，月相和二十四节气。月相的8个阶段大概分别是新月、上弦月、满月、下弦月等，据说婚姻运势和月相息息相关，比如，新月表示新的开始，适合新婚人士；上弦月则是拔第一箭的意义；下弦月则是间隔期，或者“放松一下”的象征。而二十四节气则是以黄赤交角的变化为掌子，大大方便了人们在农事和养育方面勤劳俭省。
第三，星宿神煞和阴阳五行。这些星宿对应五种光芒，即金、木、水、土、火五元素，都有着不同的天象和气场，再搭配上各种花园、摆设、用品，就有了一种又美观又煞气静谧的婚礼场景。
第四，人数门幅和嫁娶卦象。人数数量的多少、婚礼用品的疏密分布，都关系到结婚仪式的规模和氛围。尤其是嫁娶卦象，姻缘、子女、事业，都要通过一定的卦意预测和经卦旗定卦，以达到悟道或化红缨的境地。
第五，日历纪时和自然气息。不管公历还是农历，时间都是以天地月星的运行周期为基础的。那么吉日，就要和天气、气候、温度、风速、湿度等因素相协调，让新婚夫妇步入幸福的新阶段。
第六，走龙头和真命天子。这一点无疑最关键！最为遥远的传说，根据五行十二法，有人说，猪兔结婚必须选真命天子领衔。对于真命天子的定义，有各种版本，有些是基于八字、算命、寻良缘等方式，而更多的则是把对方看成魔鬼的化身，必须斩火红中，才能成为真正的龙头真命。
总之，要想择定一个适合猪兔结婚的好日子，从天干地支、月相节气、神煞之境、阴阳五行、人数齐备、嫁娶卦象到玄妙一网打尽，并在其中找出自己的思路和偏好，可真是费事费力、不容易简单啊！
至于我个人，不管是猪、兔还是马、屎壳郎，都觉得只要找到自己最爱的人，好日子反而不那么重要。正所谓：“时予亦时夺，长夜复何何。共携君到白头，自是神仙谷”。