《人世间》电视剧里提到秉义下乡前，把一个装有六十一本书的木箱，托付给了秉昆。
这六十一本书，与其说是剧中人物喜欢的书籍，不如说是梁晓声喜欢的书。
实际上，这一箱书的情节，是发生在梁晓声身上的真实经历。
梁晓声在《年轮》中也曾经在以自己为原型的王小嵩身上，复现了这一箱书的故事。
《年轮》中的书箱
剧中提到这一箱书里有托尔斯泰的《复活》。
而在《人世间》中，出人意料的是，提到最多的一本书是《叶尔绍夫兄弟》。
在《人世间》里，提到周家的三个兄妹读过的书，有《战争与和平》、《红与黑》、《静静的顿河》、《悲惨世界》这些名著，但是，出现次数最多的，却是一部苏联出版于1958年的小说《叶尔绍夫兄弟》，是不是很奇怪？
我们不妨看一下《叶尔绍夫兄弟》在《人世间》小说原著里出现的地方。
小说里写到，文革开始初年，当秉义他们还在城里的时候，聚在一起，讨论文学，提到了《叶尔绍夫兄弟》。
秉昆当时在床上，看到秉义与郝冬梅他们在读《叶尔绍夫兄弟》小说，隔墙有耳，秉昆顺手牵羊听了小说的一部分，于是，他也插嘴，对《叶尔绍夫兄弟》发表了自己的看法。
《叶尔绍夫兄弟》里描写的叶尔绍夫家族，共有弟兄五个。老大在钢铁厂任车间领导，老二在二战中牺牲，老三斯捷潘在二次大战中被俘，不得已的情况下，加入了纳粹扶植的傀儡军队，算是身上带着污点，老四是小说里的主人公，在战争中坚贞不屈，和平的年代里，坚持原则，体现出人性的至高点，是小说里重点讴歌的人物，老五是剧院经理，折射的是文化领域这一个维度。
在《人世间》中，秉昆对老三斯捷潘的遭遇颇为同情。其实在《叶尔绍夫兄弟》里，对老三斯捷潘也采取了比较宽容的态度，斯捷潘虽然投降了德军，但这是在寡不敌众之下的无奈之举，而且小说里也强调了他没有拿起枪打自己人，所以，斯捷潘判了几年刑之后，还是被放了回来，在工厂里有了工作，只是平时总背着包袱，精神比较压抑。
这是苏联文学里经常出现的一种胆小鬼的类型。在革命文学尚是正宗的年代里，这类人物是没有市场的，但是随着苏联文学步入反思阶段，这类人物形象，却被作家进行了重新评估，胆小鬼成了战场上的常态，这类逃兵类形象，得到了极大的宽容。
末期的苏联文学利用这类形象，来表达反战情结。像邦达列夫的《热的雪》里，就把一个畏首畏尾的军人，作为小说的描写对象，反映了苏联文学最后二十年的“反战、恐战”思潮得到集体遵奉的基调。
但战争是“反战”、“恐战”的一厢情愿所无法终结的，战争必须依靠英雄主义来完成对它的制衡。
苏联后期“反战”文学的兴起，不过是一种国之将亡的哀音而已。
直到今天，俄乌冲突，依然可以视着苏联末期甚嚣尘上的反战思潮的一次余响与后遗症。
在《人世间》里，家里排行老三的秉昆，对《叶尔绍夫兄弟》里同样的老三斯捷潘因为被俘而面临的命运变化，抱有同情情绪，认为他的被俘责任不在他自己：“他受伤了，失去了战争能力，因而成了俘虏，这能怪他吗？能算是种罪过吗？哥哥嫂子们都不理他了，连与他相爱的姑娘也对他无比冷漠，这对他公平吗？”
可能秉昆并没有完整地读完《叶尔绍夫兄弟》这部小说，只是秉义他们在讨论与朗读这部小说的时候，听到了一点断壁残垣，捡了一点残羹剩水，所以他了解到的小说里人物经历并不准确。
其实在《叶尔绍夫兄弟》里，老三的真正尴尬，不是他被俘了，而是被俘之后，他没有表现出应有的气节，出于逃命哲学的考虑，他加入了纳粹扶植的军队，相当于我们抗日战争时期的汪伪部队，这样的人，背叛了国家，怎么能原谅洗白？
而那位他相爱的姑娘，过去与他相处的时候，也是一个弱不禁风的女孩，但在被纳粹俘虏后，她却勇毅坚强，在敌人逼问的情况下，没有透露一点秘密，被残暴的德军毁容，失去了原有的美丽，而且更为残忍的是，捣毁了她的五脏六腑，使她不再具备了生育能力。
两相比较，《叶尔绍夫兄弟》里的老三确实有一点不光彩。
秉昆在《人世间》里对这一个人物插嘴，实在有一点不知天高地厚。
所以，周蓉在听到秉昆这一番谬论之后，对秉昆进行了一点辩护：“希望你能记住，我弟弟头脑简单，爱认死理，以后别什么话都跟他说。”
算是把秉昆的错误言论，给囫囵过去了。
但是，《叶尔绍夫兄弟》中老三斯捷潘的形象给秉昆的印象太深了，所以，小说里第二次出现了《叶尔绍夫兄弟》中的情节与相关人物。
那是秉昆来到郑娟家里，当时郑娟拒绝了秉昆送来的钱，让他不要再来了，秉昆只得抽身离开，出门的时候，郑娟的弟弟光明，却拉住了秉昆，双膝跪地，说他非常需要他人的帮助。秉昆看到这个情景，就把光明抱在怀里，这时候，小说里写道：“周秉昆居然联想到了《叶尔绍夫兄弟》中的斯捷潘，联想到了在哥哥姐姐们讨论那一部书时自己所说的话——他觉得仿佛连斯捷潘也被他紧紧地搂抱住了。”
可以看出，《叶尔绍夫兄弟》里的老三给秉昆留下的印象太深刻了。斯捷潘代表的是一种无力掌控自己的命运、形同飘篷一样的低微的生命，只好听任命运的洪流把他随处颠簸、抛上抛下，秉昆见到光明的时候，立刻产生了相似的联想，所以，他在读小说时感受到的那种无力施予的情怀，在现实中找到了发泄的通道，坚定地产生了帮助郑家的打算。
因为他在旁听《叶尔绍夫兄弟》小说的时候，就对身不由己地被俘的老三斯捷潘表达了强烈的同情，这种同情心一直积淀在他的心中，而在生活中，当他见到郑娟一家的时候，他感到郑娟一家如同斯捷潘一样，也无力主宰自己的命运，那么，他对小说里无能为力、无计可施的同情，在现实中，终于有了一次偿付的机会。
这也是他愿意付出对郑家的帮扶行动的原因。
小说里给他的触动，终于在现实中，有了行动的机会。
可以看出，《叶尔绍夫兄弟》这部小说，在《人世间》里的出现，并不是空穴来风，一笔带过，而是很好地匹配与折射了秉昆的内心帮助郑家走出危困的动机所在，反映了秉昆的善良，有着更为深刻的文学的启蒙与支撑。
《人世间》里再次提及《叶尔绍夫兄弟》这本书，是在描写时段进入改革开放后，这部倾向于维护斯大林形象的小说，居然能够成为与苏联的文化官员拉近距离的一张名片。
这就是小说《人世间》里第三次提到了《叶尔绍夫兄弟》。
在1987年的时候，当时秉义在文化厅任副职，与结成友好城市的苏联官员进行了会晤。
小说里写到：“秉义俄语好得很，根本没带翻译，他用熟练的俄语与苏联的文化使者们谈普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、高尔基和马雅可夫斯基，背《静静的顿河》、《复活》的片段，表达对《青年近卫军》、《钢铁是怎样炼成的》、《七天七夜》、《叶尔绍夫兄弟》等苏联小说的喜爱”，博得了客人们一致的好感和钦佩。
从这些图书的列表里，可以看出《叶尔绍夫兄弟》的重要地位，说它是苏联小说的翘楚之作当不为过也。
而在电视剧《人世间》中，《叶尔绍夫兄弟》这本书，却成了周蓉的心爱之物。
周蓉说她有三本书放在秉义的那个藏书的箱子里，分别是《唐诗三百首》、《安娜·卡列尼娜》、《叶尔绍夫兄弟》。
而在《人世间》的小说里，并没有提到周蓉有哪本书放在箱子里。
一部看起来很男人的《叶尔绍夫兄弟》，为什么会成为周蓉的喜爱？
答案其实很简单。因为《叶尔绍夫兄弟》里讲述了一段女孩为什么会喜欢一个长她一辈的男人的原因，可以说很好地回答了周蓉要嫁给大她十八九岁的冯化成的心理动因。
这一点，咱们下一回详细解读，就是周蓉为什么会如此喜欢《叶尔绍夫兄弟》？
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